Tradisi bertukar-tukar hadiah pada Krismas mempunyai asal-usul kuno dan moden. Walaupun perayaan Krismas masa kini ialah tradisi tahunan memperingati kelahiran Yesus Kristus, adat pertukaran hadiah adalah hasil ciptaan zaman Victoria, riang gembira Rom kuno dan tafsiran zaman pertengahan tentang naratif Kristian awal.

Berikut ialah sejarah pemberian hadiah pada Krismas.

Pemberian hadiah purba pada Krismas

Pemberian hadiah sudah lama mendahului Krismas, tetapi ia dikaitkan dengan perayaan Kristian pada awal sejarah Kristian.

Penyampaian hadiah mungkin berlaku sekitar solstis musim sejuk di Rom purba. Pada masa ini pada bulan Disember, cuti Saturnalia disambut. Diadakan dari 17 Disember hingga 23 Disember, Saturnalia menghormati tuhan Zuhal. Perayaan menyertakan pengorbanan di kuilnya, serta jamuan awam, kemeriahan berterusan dan pemberian hadiah peribadi.

Hadiah yang ditukar biasanya bertujuan untuk menghiburkan atau mengelirukan, atau patung kecil yang dikenali sebagai sigillaria. Diperbuat daripada tembikar atau lilin, ini sering mempunyai rupa dewa atau dewa, termasuk Hercules atau Minerva, dewi perang dan kebijaksanaan pertahanan Rom. Penyair Martial juga menerangkan hadiah yang murah seperti cawan dadu dan sikat.

Pada tahun baru, orang Rom memberikan ranting laurel dankemudiannya syiling dan kacang disepuh sebagai penghormatan kepada dewi kesihatan dan kesejahteraan, Strenia. Di Britain sebelum Rom, terdapat tradisi pertukaran hadiah yang serupa selepas tahun baharu di mana druid mengedarkan ranting mistletoe pembawa tuah.

Saturnalia, potongan kayu berwarna tangan daripada lukisan J. R. Weguelin.

Kredit Imej: Arkib Gambar Angin Utara / Foto Stok Alamy

Hadiah Orang Majus

Pada awal abad ke-4 Masihi, adat pemberian hadiah Rom dikaitkan dengan Majusi Alkitabiah yang menyampaikan hadiah kepada bayi Yesus Kristus. Orang Majus telah menghadiahkan Yesus dengan hadiah emas, kemenyan dan mur pada 6 Januari, hari yang kini disambut sebagai hari raya Epiphany, juga dirujuk sebagai Hari Tiga Raja.

Penulis pada abad ke-4, seperti Egeria dan Ammianus Marcellinus, menerangkan peristiwa itu sebagai inspirasi untuk pesta Kristian awal.

Pemberi hadiah legenda

Satu lagi naratif Kristian menerangkan tabiat pemberian hadiah uskup Kristian abad ke-4 Saint Nicholas . Inspirasi untuk Bapa Krismas dan Santa Claus, Saint Nicholas dari Myra dikaitkan dengan keajaiban dan juga dikenali sebagai Nicholas the Wonderworker. Walau bagaimanapun, kebiasaannya memberi hadiah secara rahsia adalah bertanggungjawab terutamanya untuk kemasyhurannya.

Mungkin dilahirkan di Patara di barat daya Turki masa kini, Nicholas kemudiannya terkenal kerana mengagihkan kekayaan kepada orang miskin dan untuk beberapa sirimukjizat dan perbuatan baik. Antara perbuatan yang dikaitkan dengan Nicholas ialah menyelamatkan tiga gadis daripada dipaksa melakukan kerja seks. Dengan menghantar syiling emas secara rahsia melalui tingkap mereka setiap malam, bapa mereka boleh membayar mas kahwin untuk setiap seorang daripada mereka. Apabila Nicholas ditemui oleh seorang bapa, dia meminta agar dia merahsiakan hadiahnya.

Kisah itu, yang kesahihannya dipertikaikan, pertama kali dibuktikan dalam Michael the Archimandrite Life of Saint Nicholas , yang bermula pada abad ke-9.

Akibatnya, pemberian hadiah telah disepadukan ke dalam perayaan Krismas. Kadang-kadang ini berlaku pada Hari Krismas, 25 Disember, atau lebih awal dalam musim Kristian Advent pada Hari Saint Nicholas.

Saint Nicholas Menyediakan Mas kahwin , Bicci di Lorenzo, 1433– 1435.

Kredit Imej: Artokoloro / Foto Stok Alamy

Sinterklaas

Saint Nicholas memberi inspirasi kepada tokoh Belanda di Sinterklaas, yang perayaannya timbul semasa zaman pertengahan. Perayaan itu menggalakkan pemberian bantuan kepada golongan miskin, terutamanya dengan meletakkan wang dalam kasut mereka. Menjelang abad ke-19, imejnya telah disekularkan dan dia dibayangkan untuk menyampaikan hadiah. Sinterklaas pada masa ini telah memberi inspirasi kepada Santa Claus di bekas jajahan Belanda di Amerika Utara.

Pemberian hadiah zaman pertengahan

Pemberian hadiah yang kompetitif merupakan ciri pemerintahan Henry VIII, yang merupakan antara raja yang memanfaatkan tradisi pemberian hadiah kepadapenghormatan lebih lanjut daripada rakyat mereka. Dia direkodkan pada tahun 1534 sebagai telah menerima meja, kompas dan jam yang berhias mewah, antara hadiah lain.

Oren dan cengkih adalah hadiah biasa di kalangan orang biasa. Ini mungkin mewakili hadiah yang diberikan oleh orang Majus kepada Yesus. Mereka juga mungkin diilhamkan oleh rendering Saint Nicholas dengan tiga bola emas, yang mewakili emas yang dia baling melalui tingkap kanak-kanak.

Hadiah kepada kanak-kanak

Semasa abad ke-16, adat Krismas memberi hadiah kepada kanak-kanak telah tersebar luas di Eropah. Ia juga sering menjadi kesempatan untuk petani dan kelas pekerja kemudiannya untuk menuntut kebajikan daripada elit tempatan, dalam bentuk makanan dan minuman.

Tumpuan pada pemberian hadiah kepada kanak-kanak mungkin telah dipromosikan kemudian oleh inisiatif untuk mengurangkan kekacauan di jalan-jalan bandar sekitar waktu Krismas, dan oleh ibu bapa yang berminat untuk menjauhkan kanak-kanak daripada pengaruh rasuah jalanan tersebut. Di New York abad ke-19, sebuah bandar dengan populasi yang meningkat pesat, kebimbangan radikalisme di kalangan penduduk miskin di bandar itu memaklumkan kebangkitan tradisi Krismas Belanda dan perayaan domestik.

Akibatnya, Krismas menjadi lebih peribadi dan domestik. hari cuti, dan bukannya perayaan awam.

Membuka bungkusan hadiah

Tempat pemberian hadiah Krismas sering diadakan pada awal bulan Disember, atau malah selepas Malam Tahun Baru, Malam Krismas danHari Krismas secara beransur-ansur menjadi acara utama untuk bertukar-tukar hadiah. Sebahagiannya hasil penentangan Protestan terhadap begitu banyak hari perayaan pada abad ke-16, ia juga boleh dikaitkan dengan populariti puisi Clement Clarke Moore 1823 Malam Sebelum Krismas dan novel 1843 karya Charles Dickens A Christmas Carol .

Dalam puisi, yang secara bergantian dikaitkan dengan Henry Livingston Jr., sebuah keluarga pada Malam Krismas dikunjungi oleh Saint Nicholas. Penceroboh riang, yang diilhamkan oleh Sinterklaas Belanda, mendaratkan giringnya di atas bumbung, muncul dari perapian dan mengisi stoking yang tergantung dengan mainan dari guninya.

Dickens kemudiannya A Christmas Carol bertepatan dengan kebangkitan semula cuti Krismas dalam budaya pertengahan Victoria. Tema kemurahan hati perayaan dan perhimpunan keluarga menghadiri kisah di mana Ebenezer Scrooge yang kikir berubah menjadi lelaki yang lebih baik, bangun pada hari Krismas dengan dorongan untuk membuat derma dan menyampaikan hadiah.

Pengiklanan Krismas menyebut hadiah daripada c. 1900.

Kredit Imej: Domain Awam

Krismas Komersial

Peruncit yang mempunyai kepentingan komersial mendapati kelebihan mereka untuk menyokong pemberian hadiah Krismas, terutamanya pada abad ke-20. Perkembangan pesat kapitalisme pengguna, di mana pemasaran besar-besaran memainkan peranan penting dalam mewujudkan pembeli baharu untuk produk, membantu meningkatkan magnitudPemberian Krismas.

Namun tradisi Krismas kontemporari berakar umbi dalam pemberian hadiah purba seperti dalam kemodenan. Pemberian hadiah Krismas mengimbau kembali kegemaran zaman Victoria untuk mencipta tradisi serta adat pra-Rom dan naratif Kristian awal.