Kingituste vahetamise traditsioon jõulude ajal on nii iidse kui ka tänapäevase päritoluga. Kuigi tänapäevane jõulupidu on iga-aastane traditsioon, millega tähistatakse Jeesuse Kristuse sündi, on kingituste vahetamise komme viktoriaanliku leiutise, antiik-Rooma rõõmsameelsuse ja varakristlike jutustuste keskaegsete tõlgenduste tulemus.

Siin on jõulukingituste tegemise ajalugu.

Vana aja kingituste tegemine jõulude ajal

Kingituste tegemine eelnes jõuludele juba ammu, kuid kristliku pühaga hakati seda seostama juba kristliku ajaloo alguses.

Vana-Roomas võis kingituste andmine toimuda talvise pööripäeva paiku. Sel ajal detsembris tähistati Saturnalia püha. 17. detsembrist kuni 23. detsembrini peetud Saturnalia püha oli jumal Saturniuse auks. Pidustused hõlmasid nii ohvrit tema templis kui ka avalikku pidusööki, pidevaid lõbutsemisi ja eraisikute kingituste andmist.

Vahetatud kingitused olid tavaliselt mõeldud lõbustamiseks või segadusse ajamiseks või olid väikesed figuurid, mida tunti sigillaria nime all. Need olid valmistatud keraamikast või vahast ja kujutasid sageli jumalaid või pooljumalaid, sealhulgas Herkulese või Minervat, Rooma kaitsesõja ja tarkuse jumalannat. Poeet Martial kirjeldas ka odavaid kingitusi, näiteks täringukuppe ja kammi.

Uue aasta puhul kinkisid roomlased tervise ja heaolu jumalanna Strenia auks loorberipuud ja hiljem kullatud mündid ja pähklid. Rooma-eelses Suurbritannias oli sarnane traditsioon uue aasta järel kingituste vahetamiseks, mille käigus jagasid druiidid õnne toovate ämblikute oksi.

Saturnalia, käsitsi koloreeritud puulõige J. R. Weguelini joonise järgi.

Pildi krediit: North Wind Picture Archives / Alamy Stock Photo

Maagide kingitused

4. sajandi alguses pKr. seostati Rooma kingituste tegemise komme piibli tarkade, kes tõid kingitusi Jeesusesse Jeesusesse. 6. jaanuaril, mil tänapäeval tähistatakse kolmekuningapäevana, kinkisid Jeesusesse kuld-, lakk- ja mürrakingitusi, mida nimetatakse ka kolmekuningapäevaks.

Kirjanikud 4. sajandil, nagu Egeria ja Ammianus Marcellinus, kirjeldavad seda sündmust kui varakristliku püha inspiratsiooni.

Legendaarne kinkija

Teine kristlik jutustus kirjeldab 4. sajandi kristliku piiskopi Püha Nikolai kingituste tegemise harjumusi. Jõuluvanade ja jõuluvana eeskujuks olnud Müüra Püha Nikolai oli seotud imedega ja teda tuntakse ka Imetegija Nikolausena. Tema tuntuse taga on aga peamiselt tema harjumus teha salaja kingitusi.

Nikolaus sündis tõenäoliselt Pataras, tänapäeva Türgi edelaosas, ja sai hiljem tuntuks vaestele rikkuse jagamise ning mitmete imede ja heategevuslike tegude poolest. Nikolausele omistatud tegude hulgas on tema kolme tüdruku päästmine seksitööle sundimise eest. Kui ta iga öö salaja kuldmünte akendest sisse toimetas, sai nende isa maksta igaühe eest kaasavara.Nicholas avastati isa poolt, ta palus, et ta hoiaks oma kingitused salajas.

See lugu, mille autentsus on vaieldav, on esmakordselt tõendatud arhimandriit Miikaeli teoses Püha Nikolai elu , mis pärineb 9. sajandist.

Selle tulemusena integreeriti kingituste tegemine jõulupidustustesse. Mõnikord toimus see jõulupühal, 25. detsembril, või varem kristliku advendiaja ajal, Püha Nikolause päeval.

Püha Nikolai annab kaasavara , Bicci di Lorenzo, 1433-1435.

Pildi krediit: Artokoloro / Alamy Stock Photo

Sinterklaas

Püha Nikolaus inspireeris hollandi tegelast Sinterklaast, kelle püha tekkis keskajal. Püha Nikolaus julgustas vaeseid abistama, eelkõige raha kingadesse panemise teel. 19. sajandiks oli tema kuju sekulariseeritud ja teda kujutati ette kingituste jagajana. Sinterklaas oli selleks ajaks inspireerinud Põhja-Ameerika endistes Hollandi kolooniates jõuluvana.

Keskaegne kinkimine

Võistluslik kinkimine oli iseloomulik Henry VIII valitsemisele, kes oli üks neist monarhidest, kes kasutas kingituste tegemise traditsiooni, et nõuda oma alamatelt täiendavaid annetusi. 1534. aastal on kirjas, et ta sai teiste kingituste hulgas rikkalikult kaunistatud laua, kompassi ja kella.

Apelsinid ja nelgid olid tavalised kingitused tavainimeste seas. Võimalik, et need kujutasid kingitusi, mida maagid Jeesusele andsid. Samuti võivad need olla inspireeritud kujutistest, mis kujutasid Püha Nikolaust kolme kuldkuuliga, mis kujutasid kulda, mida ta laste akendest sisse viskas.

Kingitused lastele

16. sajandil levis Euroopas laialdaselt jõulukingituste tegemise komme. 16. sajandil oli talupoegadel ja hiljem ka töölisklassidel sageli võimalus nõuda kohalikult eliidilt heategusid toidu ja joogi näol.

Laste kinkimisele keskendumist võisid hiljem soodustada algatused, mille eesmärk oli vähendada jõulude ajal linnatänavatel toimuvat räuskamist, ning vanemad, kes olid huvitatud laste hoidmisest eemal nende tänavate rikutavatest mõjudest. 19. sajandi New Yorgis, mis oli kiiresti kasvava elanikkonnaga linn, andis mure linna vaeste radikaalsuse pärast põhjust hollandi jõulutraditsioonide taaselustamisele.ja kodused pidustused.

Selle tulemusena muutusid jõulud pigem eraviisiliseks ja koduseks pühaks, mitte peamiselt avalikuks pidutsemiseks.

Kingituse lahtipakkimine

Kui jõulukingituste tegemine toimus sageli detsembri alguses või isegi pärast aastavahetust, siis jõuluõhtu ja jõulupüha muutusid järk-järgult peamisteks kingituste vahetamise sündmusteks. 16. sajandil oli see osaliselt tingitud protestantide vastuseisust nii paljudele pühadele, kuid seda võib seostada ka Clement Clarke Moore'i 1823. aasta luuletuse populaarsusega. Öö enne jõule ja Charles Dickensi 1843. aasta novelli Jõululaul .

Luuletuses, mida on vaheldumisi omistatud Henry Livingston Jr. luuletusele, külastab jõuluõhtul perekonda Püha Nikolaus. Hollandi Sinterklaasist inspireeritud rõõmsameelne sissetungija maandub oma reega katusel, väljub kaminast ja täidab rippuvad sukad oma kotist mänguasjadega.

Dickensi hilisemad Jõululaul Selle jõulupühade taaselustamisega viktoriaanliku kultuuri keskpaigas langeb kokku lugu, milles piduliku suuremeelsuse ja perekondlike koosviibimiste teemad käivad kaasas, kus kitsi Ebenezer Scrooge muutub lahkemaks inimeseks, kes ärkab jõulupühal üles, et teha annetusi ja kinkida kingitusi.

Jõulureklaam, milles mainitakse kingitusi umbes aastast 1900.

Pildi krediit: Public Domain

Kommertslikud jõulud

Kommertshuvidega jaemüüjad leidsid, et jõulukinkide tegemise toetamine on neile kasulik, eriti 20. sajandil. Tarbijakapitalismi kiire laienemine, kus massiturundusel oli oluline roll uute ostjate loomisel toodetele, aitas suurendada jõulukinkide tegemise ulatust.

Ometi on tänapäeva jõulutraditsioonide juured nii iidses kingituste tegemises kui ka tänapäevas. Jõulukingituste tegemine meenutab nii viktoriaanlikku kalduvust traditsioone leiutada kui ka Rooma-eelseid kombeid ja varakristlikke jutustusi.