'Wy hâlde dizze wierheden fanselssprekkend: dat alle manlju en froulju lyk makke binne', begjint de Declaration of Sentiments, dy't waard lêzen troch Elizabeth Cady Stanton by de Seneca Falls Convention yn july 1848. De Declaration of Sentiments luchtte grieven tsjin ûngelikens dy't froulju yn 'e FS ûnderfûnen troch konstitúsjonele taal te brûken om ynkonsistinsjes oan te toanen tusken Amerikaanske idealen lykas fêstlein yn' e grûnwet en de realiteit fan 'e ûnderfining fan froulju yn' e FS. it lân.

Herfoarmers wiene yn 'e 1830's begon te roppen foar frouljusrjochten, en yn 1848 wie it in ferdielingsprobleem. De organisatoaren fan it Seneca Falls Convention, oarspronklik bekend as it Women's Rights Convention, pleitten benammen foar eigendomsrjochten foar froulju, rjochten op skieding en it rjocht om te stimmen.

Hoewol't de organisatoaren yn har libben it stimrjocht net berikten, lei it Seneca Falls-konvinsje de basis foar lettere wetjouwende oerwinningen en luts de oandacht fan 'e naasje op' e kwestje fan frouljusrjochten. It wurdt rûnom troch in protte histoarisy beskôge as ien fan 'e wichtichste barrens fan' e groeiende feminismebeweging yn Amearika.

De Seneca Falls Convention wie de earste fan harsoarte yn 'e FS

De Seneca Falls Convention fûn plak oer twa dagen tusken 19 en 20 july 1848 yn Seneca Falls, New York, by de Wesleyan Chapel, en wie de earste konvinsje foar frouljusrjochten dy't hâlden waard yn 'e De Feriene Steaten. Ien fan 'e organisatoaren, Elizabeth Cady Stanton, yntrodusearre de konvinsje as protest tsjin 'e regearing en de manieren wêrop froulju net beskerme waarden ûnder Amerikaanske wet.

De earste dei fan it evenemint wie allinich iepen foar froulju, wylst manlju meidwaan mochten foar de twadde dei. Hoewol't it evenemint net in soad advertearre waard, diene sa'n 300 minsken mei. Benammen wiene benammen Quaker-froulju dy't yn 'e stêd wenje, oanwêzich.

Oare organisatoaren wiene Lucretia Mott, Mary M'Clintock, Martha Coffin Wright en Jane Hunt, dy't allegear froulju wiene dy't ek kampanje hiene foar it ôfskaffen fan 'e slavernij. Ja, in protte fan 'e oanwêzigen hienen en wiene belutsen by de ôfskaffingsbeweging, wêrûnder Frederick Douglass.

D'r wie in striid oer de easken fan 'e groep

Kopiearje fan 'e hântekeningside fan' e Ferklearring fan Sentiminten, mei de hantekening fan Eunice Foote, U.S. Library of Kongres, 1848.

Ofbyldingskredyt: Wikimedia Commons

Op de twadde dei, mei sa'n 40 man bywenne, lies Stanton it manifest fan 'e groep, bekend as de Declaration of Sentiments . Dit dokumint detaillearre grieven en easken en rôp froulju op om foar har te fjochtsjenrjochten as Amerikaanske boargers oangeande gelikensens yn polityk, famylje, ûnderwiis, banen, religy en moraal.

Yn totaal waarden 12 resolúsjes foarsteld foar gelikensens fan froulju, en allegear unanym oannommen útsein de njoggende, dy't it stimrjocht fan froulju oproppen. D'r wie in fûleindich debat oer dizze resolúsje, mar Stanton en de organisatoaren gongen net werom. It argumint stelde dat om't froulju net mochten stimme, se waarden ûnderwurpen oan wetten dy't se net ynstimme.

Frederick Douglass wie in oanhinger fan de resolúsje en kaam ta har ferdigening. De resolúsje waard úteinlik mei in lytse marzje oannaam. De passaazje fan 'e njoggende resolúsje resultearre yn guon dielnimmers dy't de stipe weromlutsen fan' e beweging: it markearre lykwols ek in pivotal momint yn 'e striid foar gelikensens fan froulju.

It waard mei in protte krityk yn 'e parse moete

Oan 'e ein fan' e Seneca Falls Convention hienen sa'n 100 dielnimmers de Declaration of Sentiments<3 tekene>. Hoewol dizze konvinsje úteinlik de beweging foar it stimrjocht fan 'e froulju yn' e FS soe ynspirearje, waard it mei krityk yn 'e parse moete, safolle dat ferskate oanhingers letter har nammen út 'e Ferklearring fuorthelle.

It ôfhâlde de organisatoaren lykwols net, dy't de konvinsje op 2 augustus 1848 wer byinoar roppen om de resolúsjes foar in grutter publyk te bringen yn 'e First Unitarian Church of Rochester, New York.

DeSeneca Falls Convention wie net ynklusyf foar alle froulju

De Seneca Falls Convention is bekritisearre foar it útsluten fan earme froulju, swarte froulju en oare minderheden. Dit is foaral útsprutsen om't swarte froulju lykas Harriet Tubman en Sojourner Truth tagelyk fjochtsje foar frouljusrjochten.

It effekt fan sa'n útsluting kin sjoen wurde yn it kiesrjocht fan froulju dy't yn 'e wet trochjûn wurdt: blanke froulju krigen it rjocht om te stimmen yn 1920 mei it trochjaan fan 'e 19e amendemint, mar Jim Crow-tiidrek wetten en metoaden foar swarte kiezers útslute betsjutte dat swarte froulju it rjocht om te stimmen úteinlik net garandearre waarden.

Pageant fiert it 75e jubileum fan 'e 1848 Seneca Falls Convention, Garden of the Gods, Colorado Springs, Colorado.

Ofbyldingskredyt: Wikimedia Commons

Native American froulju krigen it rjocht om te stimmen yn 1955 mei it oannimmen fan 'e Indian Citizen Act. It stimrjocht fan swarte froulju waard beskerme ûnder de Voting Rights Act yn 1965, wêrby't alle Amerikaanske boargers úteinlik it stimrjocht garandearre waarden.

De konvinsje wurdt lykwols noch altyd beskôge as it berteplak fan it Amerikaanske feminisme, en yn 1873 begûnen froulju it jubileum fan 'e konvinsje te fieren.

It hie langduorjende effekten op 'e striid fan froulju foar gelikensens

It Seneca Falls Convention wie suksesfol yn' t dat de organisatoaren easken foar gelikensens fan froulju legitimearren trochin berop dwaan op de Unôfhinklikensferklearring as de basis fan harren logika. Dit barren lei de grûnslach foar lettere wetjouwende oerwinningen, en de Declaration of Sentiments soe yn 'e kommende desennia bliuwend wurde oanhelle, om't froulju steats- en federale wetjouwers oanfreegje.

It evenemint brocht nasjonaal omtinken foar frouljusrjochten, en it foarme it iere feminisme yn 'e FS. Stanton soe trochgean mei it oprjochtsjen fan de National Women's Suffrage Association mei Susan B. Anthony, dêr't se bouden op 'e ferklearrings makke by it Seneca Falls Convention om op te roppen foar it stimrjocht, ek al hawwe se dit doel yn har libben net berikt.