'Biz bu həqiqətləri açıq-aşkar hesab edirik: bütün kişilər və qadınlar bərabər yaradılmışdır', Elizabeth Cady Stanton tərəfindən oxunmuş Duyğular Bəyannaməsi başlayır. 1848-ci ilin iyulunda Seneca Falls Konvensiyası. Hisslər Bəyannaməsi ABŞ-da qadınların yaşadıqları bərabərsizliyə qarşı şikayətləri konstitusiya dilindən istifadə edərək, Konstitusiyada təsbit edilən Amerika idealları ilə qadınların bu sahədəki təcrübəsinin reallıqları arasında uyğunsuzluqları nümayiş etdirdi. Ölkə.

İslahatçılar 1830-cu illərdə qadın hüquqlarına çağırış etməyə başlamışdılar və 1848-ci ilə qədər bu, bölücü bir məsələ idi. Əvvəlcə Qadın Hüquqları Konvensiyası kimi tanınan Seneca Falls Konvensiyasının təşkilatçıları əsasən qadınların mülkiyyət hüquqları, boşanma hüquqları və səsvermə hüququ üçün mübahisə edirdilər.

Təşkilatçılar həyatları boyu səsvermə hüququ əldə etməsələr də, Seneka şəlaləsi Konvensiyası sonrakı qanunvericilik qələbələri üçün zəmin yaratdı və millətin diqqətini qadın hüquqları məsələsinə yönəltdi. Bir çox tarixçi tərəfindən geniş şəkildə Amerikada inkişaf edən feminizm hərəkatının əsas hadisələrindən biri kimi qəbul edilir.

Seneca Falls Konvensiyası onun ilk konvensiyası idiABŞ-da bir növ

Seneca Falls Konvensiyası iki gün ərzində 19-20 iyul 1848-ci il tarixləri arasında Seneca Falls, New York, Wesleyan Chapel-də baş tutdu və qadın hüquqlarına dair ilk konvensiya idi. Amerika Birləşmiş Ştatları. Təşkilatçılardan biri Elizabeth Cady Stanton konvensiyanı hökumətə və qadınların ABŞ qanunlarına əsasən müdafiə olunmamasına etiraz olaraq təqdim etdi.

Tədbirin ilk günü yalnız qadınlar üçün açıq idi, ikinci gün isə kişilərin iştirakına icazə verildi. Tədbir geniş reklam olunmasa da, 300-ə yaxın insan iştirak edib. Xüsusilə, şəhərdə yaşayan Quaker qadınları iştirak edirdi.

Digər təşkilatçılar arasında Lucretia Mott, Mary M'Clintock, Martha Coffin Wright və Jane Hunt da var idi, onların hamısı köləliyin ləğvi üçün kampaniya aparmış qadınlar idi. Həqiqətən, iştirakçıların çoxu Frederik Duqlas da daxil olmaqla ləğvetmə hərəkatında iştirak edirdilər və iştirak edirdilər.

Qrupun tələbləri üzərində dava oldu

Yunis Futun imzası olan Hisslər Bəyannaməsinin imza səhifəsinin surəti, ABŞ Kitabxanası. Konqres, 1848.

Şəkil krediti: Wikimedia Commons

İkinci gün, təxminən 40 nəfərin iştirakı ilə Stanton qrupun Hisslər Bəyannaməsi<3 kimi tanınan manifestini oxudu>. Bu sənəddə şikayətlər və tələblər təfərrüatlı şəkildə öz əksini tapıb və qadınları onların uğrunda mübarizəyə çağırıbsiyasət, ailə, təhsil, iş, din və əxlaqda bərabərlik baxımından ABŞ vətəndaşları kimi hüquqlar.

Ümumilikdə qadınların bərabərliyi üçün təklif edilən 12 qətnamə və qadınların səsvermə hüququnu tələb edən doqquzuncu qətnamə istisna olmaqla, hamısı yekdilliklə qəbul edildi. Bu qətnamə ilə bağlı qızğın mübahisə getdi, lakin Stanton və təşkilatçılar geri çəkilmədilər. Arqumentdə bildirilirdi ki, qadınların səsverməsinə icazə verilmədiyi üçün onlar razılıq vermədikləri qanunlara məruz qalırlar.

Frederik Duqlas qətnamənin tərəfdarı idi və onun müdafiəsinə qalxdı. Qətnamə nəhayət kiçik fərqlə qəbul edildi. Doqquzuncu qətnamənin qəbulu bəzi iştirakçıların hərəkatın dəstəyini geri götürməsi ilə nəticələndi: bununla belə, bu, həm də qadınların bərabərliyi uğrunda mübarizədə mühüm məqam oldu.

Mətbuatda çoxlu tənqidlə qarşılandı

Seneka Şəlaləsi Konvensiyasının sonunda 100-ə yaxın iştirakçı Həssaslıq Bəyannaməsini<3 imzalamışdı>. Bu konvensiya son nəticədə ABŞ-da qadınların seçki hüququ hərəkatını ilhamlandırsa da, mətbuatda o qədər tənqidlə qarşılandı ki, bir neçə tərəfdar sonradan öz adlarını Bəyannamədən çıxardı.

Bununla belə, qətnamələri Roçester, Nyu-Yorkun Birinci Unitar Kilsəsində daha geniş auditoriyaya çatdırmaq üçün 2 avqust 1848-ci ildə konvensiyanı yenidən çağıran təşkilatçılara mane olmadı.

TheSeneca Falls Konvensiyası bütün qadınları əhatə etmirdi

Seneca Falls Konvensiyası yoxsul qadınları, qaradərili qadınları və digər azlıqları istisna etdiyinə görə tənqid olunur. Bu, xüsusilə Harriet Tubman və Sojourner Truth kimi qaradərili qadınlar eyni vaxtda qadın hüquqları uğrunda mübarizə apardıqları üçün açıq şəkildə ifadə olunur.

Bu cür istisnaların təsirini qadınların seçki hüququnun qanuna çevrilməsində görmək olar: ağdərili qadınlara 1920-ci ildə 19-cu düzəlişin qəbulu ilə səsvermə hüququ verildi, lakin Cim Krou dövrünün qanunları və üsulları qaradərili seçiciləri istisna etmək, qaradərili qadınların səsvermə hüququna zəmanət verilməməsi demək idi.

1848-ci il Seneka Şəlaləsi Konvensiyasının 75-ci ildönümünü qeyd edən yarışma, Tanrılar bağı, Kolorado Springs, Kolorado.

Şəkil krediti: Wikimedia Commons

Yerli Amerika Qadınlar 1955-ci ildə Hindistan Vətəndaş Qanununun qəbulu ilə səsvermə hüququ qazandılar. Qaradərili qadınların səsvermə hüququ 1965-ci ildə Səsvermə Hüquqları Aktı ilə qorunurdu və bununla da bütün ABŞ vətəndaşlarının səsvermə hüququ təmin edilirdi.

Bununla belə, konvensiya hələ də Amerika feminizminin doğulduğu yer hesab olunur və 1873-cü ildə qadınlar konvensiyanın ildönümünü qeyd etməyə başladılar.

Bu, qadınların bərabərlik uğrunda mübarizəsinə uzunmüddətli təsir göstərdi

Seneka şəlaləsi Konvensiyası təşkilatçılar tərəfindən qadınların bərabərliyi tələblərini qanuniləşdirməsi ilə uğurlu oldu.məntiqlərinin əsası kimi İstiqlal Bəyannaməsinə müraciət edirlər. Bu hadisə qanunvericilikdə sonrakı qələbələr üçün zəmin yaratdı və qadınların əyalət və federal qanunvericilərə müraciət etdiyi kimi, Hisslər Bəyannaməsi növbəti onilliklərdə sitat gətirilməyə davam edəcək.

Tədbir milli diqqəti qadın hüquqlarına yönəltdi və ABŞ-da erkən feminizmi formalaşdırdı. Stanton, Syuzan B. Entoni ilə birlikdə Milli Qadınların Seçki Hüququ Assosiasiyasını yaratmağa davam edəcəkdi, burada onlar Seneka şəlaləsi Konvensiyasında səsvermə hüququna təkan vermək üçün verilən bəyanatlar əsasında quruldular, baxmayaraq ki, həyatları boyu bu məqsədə çatmasalar da.