"Мы считаем эти истины самоочевидными: все мужчины и женщины созданы равными", - говорится в начале документа. Декларация чувств, который был прочитан Элизабет Кэди Стэнтон на съезде в Сенека-Фолс в июле 1848 года. Декларация чувств провозглашали недовольство неравенством, которое испытывали женщины в США, используя конституционный язык для демонстрации несоответствия между американскими идеалами, изложенными в Конституции, и реалиями жизни женщин в стране.

Реформаторы начали призывать к правам женщин в 1830-х годах, и к 1848 году этот вопрос вызывал разногласия. Организаторы Конвенции Сенека-Фолс, первоначально известной как Конвенция о правах женщин, в основном выступали за имущественные права для женщин, право на развод и право голоса.

Хотя организаторы не добились права голоса при жизни, Конвенция Сенека-Фолс заложила основу для последующих законодательных побед и привлекла внимание нации к вопросу о правах женщин. Многие историки считают ее одним из ключевых событий зарождающегося движения феминизма в Америке.

Конвенция Сенека-Фолс была первой в своем роде в США

Конвенция Сенека-Фолс проходила в течение двух дней 19-20 июля 1848 года в Сенека-Фолс, штат Нью-Йорк, в часовне Уэслиана, и стала первой конвенцией по правам женщин, проведенной в США. Одна из организаторов конвенции, Элизабет Кэди Стэнтон, представила конвенцию как протест против правительства и тех способов, которыми женщины не были защищены законодательством США.

Первый день мероприятия был открыт только для женщин, а на второй день к участию были допущены мужчины. Хотя мероприятие не было широко разрекламировано, в нем приняли участие около 300 человек. В частности, в основном присутствовали квакерские женщины, проживающие в городе.

Среди других организаторов были Лукреция Мотт, Мэри М'Клинток, Марта Коффин Райт и Джейн Хант - все они были женщинами, которые также выступали за отмену рабства. Действительно, многие из присутствующих участвовали и участвуют в движении за отмену рабства, включая Фредерика Дугласса.

Возникла ссора из-за требований группы

Копия подписного листа Декларации чувств с подписью Юнис Фут, Библиотека Конгресса США, 1848 год.

Image Credit: Wikimedia Commons

На второй день, когда присутствовало около 40 мужчин, Стэнтон прочитал манифест группы, известный как Декларация чувств В этом документе подробно излагались претензии и требования и содержался призыв к женщинам бороться за свои права граждан США в отношении равенства в политике, семье, образовании, работе, религии и морали.

В целом, 12 резолюций предлагали равноправие женщин, и все они были приняты единогласно, за исключением девятой, которая призывала к предоставлению женщинам права голоса. По поводу этой резолюции разгорелись жаркие дебаты, но Стэнтон и организаторы не отступили. Аргумент гласил, что поскольку женщины не имеют права голоса, они подчиняются законам, на которые они не согласны.

Фредерик Дуглас был сторонником резолюции и выступил в ее защиту. В итоге резолюция прошла с небольшим перевесом. Принятие девятой резолюции привело к тому, что некоторые участницы отказались от поддержки движения: однако это также стало поворотным моментом в борьбе за равноправие женщин.

Это вызвало много критики в прессе.

К концу съезда в Сенека-Фоллс около 100 участников подписали Декларация чувств Хотя этот съезд в конечном итоге вдохновит движение за избирательное право женщин в США, он был встречен критикой в прессе, причем настолько, что некоторые его сторонники позже исключили свои имена из Декларации.

Однако это не остановило организаторов, которые вновь созвали съезд 2 августа 1848 года, чтобы донести резолюции до большей аудитории в Первой унитарианской церкви Рочестера, штат Нью-Йорк.

Конвенция Сенека-Фоллс не была инклюзивной для всех женщин

Конвенцию Сенека-Фоллс критиковали за исключение бедных женщин, чернокожих женщин и других меньшинств. Это особенно заметно, поскольку чернокожие женщины, такие как Гарриет Табман и Соджорнер Трут, одновременно боролись за права женщин.

Эффект такого исключения можно увидеть на примере принятия закона об избирательном праве для женщин: белые женщины получили право голоса в 1920 году с принятием 19-й поправки, но законы времен Джима Кроу и методы исключения черных избирателей означали, что черным женщинам в конечном итоге не было гарантировано право голоса.

Представление, посвященное 75-й годовщине съезда Сенека Фоллс 1848 года, Сад Богов, Колорадо Спрингс, штат Колорадо.

Image Credit: Wikimedia Commons

Женщины из числа коренных американцев получили право голоса в 1955 году, приняв Закон о гражданстве индейцев. Право чернокожих женщин на голосование было защищено Законом об избирательных правах в 1965 году, согласно которому всем гражданам США было окончательно гарантировано право голоса.

Однако съезд по-прежнему считается местом зарождения американского феминизма, и в 1873 году женщины начали отмечать годовщину съезда.

Он оказал долгосрочное влияние на борьбу женщин за равноправие

Конвенция Сенека Фоллс была успешной в том, что организаторы узаконили требования женского равноправия, обратившись к Декларация независимости Это событие заложило основу для последующих законодательных побед, и Декларация чувств в последующие десятилетия, когда женщины обращались с петициями к законодателям штатов и федеральных органов власти.

Это событие привлекло внимание всей страны к правам женщин и сформировало ранний феминизм в США. В дальнейшем Стэнтон вместе с Сьюзен Б. Энтони создала Национальную женскую ассоциацию суфражистов, где они, основываясь на заявлениях, сделанных на съезде в Сенека-Фолс, добивались права голоса, хотя при жизни им не удалось достичь этой цели.