'Ne i konsiderojmë këto të vërteta si të vetëkuptueshme: që të gjithë burrat dhe gratë janë krijuar të barabartë', fillon Deklarata e Ndjenjave, e cila u lexua nga Elizabeth Cady Stanton në Konventa Seneca Falls në korrik 1848. Deklarata e Ndjenjave transmetoi ankesat kundër pabarazisë që gratë përjetuan në SHBA duke përdorur gjuhën kushtetuese për të demonstruar mospërputhjet midis idealeve amerikane siç parashtrohen në Kushtetutë dhe realiteteve të përvojës së grave në Vendi.

Reformatorët kishin filluar të bënin thirrje për të drejtat e grave në vitet 1830, dhe deri në vitin 1848, ishte një çështje përçarëse. Organizatorët e Konventës së Seneca Falls, e njohur fillimisht si Konventa për të Drejtat e Grave, po argumentonin kryesisht për të drejtat pronësore për gratë, të drejtat për divorc dhe të drejtën për të votuar.

Megjithëse organizatorët nuk arritën të drejtën e votës gjatë jetës së tyre, Konventa e Seneca Falls hodhi bazat për fitoret e mëvonshme legjislative dhe tërhoqi vëmendjen e kombit për çështjen e të drejtave të grave. Është konsideruar gjerësisht nga shumë historianë si një nga ngjarjet kryesore të lëvizjes së feminizmit në rritje në Amerikë.

Konventa e Seneca Falls ishte e para e sajlloj në SHBA

Konventa e Seneca Falls u zhvillua gjatë dy ditëve midis 19-20 korrikut 1848 në Seneca Falls, Nju Jork, në Kapelën Wesleyan, dhe ishte konventa e parë për të drejtat e grave që u mbajt në Shtetet e Bashkuara. Një nga organizatorët, Elizabeth Cady Stanton, e prezantoi konventën si një protestë kundër qeverisë dhe mënyrave në të cilat gratë nuk mbroheshin sipas ligjit amerikan.

Dita e parë e ngjarjes ishte e hapur vetëm për gratë, ndërsa burrat u lejuan të bashkoheshin për ditën e dytë. Megjithëse ngjarja nuk u reklamua gjerësisht, morën pjesë rreth 300 njerëz. Në veçanti, ishin të pranishëm kryesisht gra kuakere që banonin në qytet.

Organizatorë të tjerë përfshinin Lucretia Mott, Mary M'Clintock, Martha Coffin Wright dhe Jane Hunt, të cilat ishin të gjitha gra që kishin bërë gjithashtu fushatë për heqjen e skllavërisë. Në të vërtetë, shumë nga të pranishmit kishin dhe ishin përfshirë në lëvizjen e heqjes, duke përfshirë Frederick Douglass.

Ka pasur një përleshje për kërkesat e grupit

Kopje e faqes së nënshkrimit të Deklaratës së Ndjenjave, me nënshkrimin e Eunice Foote, Biblioteka e SHBA-së Kongresi, 1848.

Kredia e imazhit: Wikimedia Commons

Në ditën e dytë, me rreth 40 burra të pranishëm, Stanton lexoi manifestin e grupit, i njohur si Deklarata e Ndjenjave . Ky dokument detajonte ankesat dhe kërkesat dhe u bëri thirrje grave të luftojnë për totë drejtat si shtetas amerikanë në lidhje me barazinë në politikë, familje, arsim, punë, fe dhe moral.

Gjithsej, 12 rezoluta u propozuan për barazinë e grave dhe të gjitha kaluan unanimisht, përveç të nëntës, e cila kërkonte të drejtën e grave për të votuar. Pati një debat të ashpër për këtë rezolutë, por Stanton dhe organizatorët nuk u tërhoqën. Argumenti thoshte se për shkak se gratë nuk lejoheshin të votonin, ato po i nënshtroheshin ligjeve për të cilat ato nuk ishin dakord.

Frederick Douglass ishte një mbështetës i rezolutës dhe doli në mbrojtje të saj. Rezoluta më në fund kaloi me një diferencë të vogël. Miratimi i rezolutës së nëntë rezultoi në tërheqjen e mbështetjes nga disa pjesëmarrës nga lëvizja: megjithatë, ajo shënoi gjithashtu një moment kyç në luftën për barazinë e grave.

U prit me shumë kritika në shtyp

Deri në fund të Konventës Seneca Falls, rreth 100 pjesëmarrës kishin nënshkruar Deklaratën e Ndjenjave . Megjithëse kjo konventë do të frymëzonte përfundimisht lëvizjen e grave për të votuar në SHBA, ajo u prit me kritika në shtyp, aq sa disa mbështetës më vonë hoqën emrat e tyre nga Deklarata.

Megjithatë, kjo nuk i pengoi organizatorët, të cilët e mblodhën përsëri kongresin më 2 gusht 1848 për t'i sjellë rezolutat në një audiencë më të madhe në Kishën e Parë Unitare të Roçesterit, Nju Jork.

TheKonventa e Seneca Falls nuk ishte gjithëpërfshirëse për të gjitha gratë

Konventa e Seneca Falls është kritikuar për përjashtimin e grave të varfra, grave të zeza dhe pakicave të tjera. Kjo është veçanërisht e theksuar pasi gratë e zeza si Harriet Tubman dhe Sojourner Truth po luftonin njëkohësisht për të drejtat e grave.

Efekti i një përjashtimi të tillë mund të shihet në kalimin në ligj të së drejtës së votës së grave: grave të bardha iu dha e drejta e votës në vitin 1920 me miratimin e Amendamentit të 19-të, por ligjet dhe metodat e epokës së Jim Crow për Përjashtimi i votuesve me ngjyrë do të thoshte se grave të zeza nuk u garantohej përfundimisht e drejta për të votuar.

Pagementi që feston 75 vjetorin e Konventës Seneca Falls 1848, Garden of the Gods, Colorado Springs, Colorado.

Kredia e imazhit: Wikimedia Commons

Amerikanë vendase gratë fituan të drejtën e votës në vitin 1955 me miratimin e Aktit të Qytetarit Indian. E drejta e grave të zeza për të votuar mbrohej sipas Aktit të të Drejtave të Votimit në vitin 1965, ku të gjithë qytetarëve amerikanë iu garantua përfundimisht e drejta për të votuar.

Megjithatë, konventa konsiderohet ende si vendlindja e feminizmit amerikan dhe në 1873 gratë filluan të festojnë përvjetorin e konventës.

Ajo pati efekte afatgjata në luftën e grave për barazi

Konventa e Seneca Falls ishte e suksesshme në atë që organizatorët legjitimuan kërkesat për barazi të grave ngaduke iu drejtuar Deklaratës së Pavarësisë si bazë të logjikës së tyre. Kjo ngjarje hodhi themelet për fitoret e mëvonshme legjislative dhe Deklarata e Ndjenjave do të vazhdonte të citohet në dekadat e ardhshme, ndërsa gratë kërkuan ligjvënës shtetërorë dhe federalë.

Ngjarja solli vëmendjen kombëtare për të drejtat e grave dhe i dha formë feminizmit të hershëm në SHBA. Stanton do të vazhdonte të krijonte Shoqatën Kombëtare të Votimit të Grave me Susan B. Anthony, ku ata u mbështetën në deklaratat e bëra në Konventën e Seneca Falls për të nxitur të drejtën e votës, edhe pse nuk e arritën këtë qëllim gjatë jetës së tyre.