„ჩვენ მიგვაჩნია, რომ ეს ჭეშმარიტება თავისთავად ცხადია: რომ ყველა მამაკაცი და ქალი თანასწორია შექმნილი“, იწყება სენტიმენტების დეკლარაცია, რომელიც წაიკითხა ელიზაბეტ კედი სტენტონმა Seneca Falls-ის კონვენცია 1848 წლის ივლისში. სენტიმენტების დეკლარაციამ გააცნო საჩივრები უთანასწორობის წინააღმდეგ, რომელსაც ქალები განიცდიდნენ შეერთებულ შტატებში, კონსტიტუციური ენის გამოყენებით, რათა ეჩვენებინათ შეუსაბამობა კონსტიტუციაში ასახულ ამერიკულ იდეალებსა და ქალთა გამოცდილების რეალობას შორის. ქვეყანა.

რეფორმატორებმა დაიწყეს ქალთა უფლებების მოწოდება 1830-იან წლებში და 1848 წლისთვის ეს იყო გამყოფი საკითხი. Seneca Falls-ის კონვენციის ორგანიზატორები, თავდაპირველად ცნობილი როგორც ქალთა უფლებების კონვენცია, ძირითადად კამათობდნენ ქალების საკუთრების უფლებებზე, განქორწინების უფლებებზე და ხმის მიცემის უფლებაზე.

მიუხედავად იმისა, რომ ორგანიზატორებმა სიცოცხლის განმავლობაში ვერ მიაღწიეს ხმის მიცემის უფლებას, სენეკას ფოლსის კონვენციამ საფუძველი ჩაუყარა შემდგომ საკანონმდებლო გამარჯვებებს და ერის ყურადღება მიიპყრო ქალთა უფლებების საკითხზე. ბევრი ისტორიკოსი მას ფართოდ განიხილავს, როგორც ამერიკაში მზარდი ფემინიზმის მოძრაობის ერთ-ერთ მთავარ მოვლენას.

სენეკას ჩანჩქერის კონვენცია იყო პირველი მისიშეერთებულ შტატებში

Seneca Falls-ის კონვენცია გაიმართა ორი დღის განმავლობაში 1848 წლის 19-20 ივლისს სენეკა ფოლსში, ნიუ-იორკში, ვესლეანის სამლოცველოში და იყო პირველი ქალთა უფლებების კონვენცია, რომელიც გაიმართა Შეერთებული შტატები. ერთ-ერთმა ორგანიზატორმა, ელიზაბეტ კედი სტენტონმა, წარმოადგინა კონვენცია, როგორც პროტესტი მთავრობის წინააღმდეგ და იმ გზების მიმართ, რომლითაც ქალები არ იყვნენ დაცული აშშ-ს კანონმდებლობით.

ღონისძიების პირველი დღე ღია იყო მხოლოდ ქალებისთვის, ხოლო მამაკაცებს უფლება ჰქონდათ მეორე დღეს შეუერთდნენ. მიუხედავად იმისა, რომ ღონისძიება არ იყო ფართოდ რეკლამირებული, 300-მდე ადამიანი მონაწილეობდა. კერძოდ, ესწრებოდნენ ძირითადად ქალაქში მცხოვრები კვაკერი ქალები.

სხვა ორგანიზატორები იყვნენ ლუკრეტია მოტი, მერი მ'კლინტოკი, მართა კოფინ რაიტი და ჯეინ ჰანტი, რომლებიც იყვნენ ქალები, რომლებიც ასევე იბრძოდნენ მონობის გაუქმებისთვის. მართლაც, ბევრი დამსწრე იყო და იყო ჩართული გაუქმების მოძრაობაში, მათ შორის ფრედერიკ დუგლასი.

იყო ჩხუბი ჯგუფის მოთხოვნებთან დაკავშირებით

სენტიმენტების დეკლარაციის ხელმოწერის გვერდის ასლი იუნის ფუტის ხელმოწერით, აშშ ბიბლიოთეკა კონგრესი, 1848.

სურათის კრედიტი: Wikimedia Commons

მეორე დღეს, დაახლოებით 40 კაცის მონაწილეობით, სტენტონმა წაიკითხა ჯგუფის მანიფესტი, რომელიც ცნობილია როგორც სენტიმენტების დეკლარაცია . ეს დოკუმენტი დეტალურად აღწერს საჩივრებსა და მოთხოვნებს და მოუწოდებს ქალებს, იბრძოლონ მათთვისშეერთებული შტატების მოქალაქეების უფლებები პოლიტიკაში, ოჯახში, განათლებაში, სამუშაოზე, რელიგიასა და მორალში თანასწორობასთან დაკავშირებით.

საერთო ჯამში, 12 რეზოლუცია იყო შემოთავაზებული ქალთა თანასწორობისთვის და ყველა ერთხმად მიიღეს, გარდა მეცხრეისა, რომელიც მოითხოვდა ქალთა ხმის მიცემის უფლებას. იყო მწვავე დებატები ამ რეზოლუციის შესახებ, მაგრამ სტენტონმა და ორგანიზატორებმა უკან არ დაიხია. არგუმენტში ნათქვამია, რომ იმის გამო, რომ ქალებს ხმის მიცემის უფლება არ ჰქონდათ, ისინი ექვემდებარებოდნენ კანონებს, რომლებსაც ისინი არ ეთანხმებოდნენ.

ფრედერიკ დუგლასი იყო რეზოლუციის მომხრე და მის დასაცავად გამოვიდა. რეზოლუცია საბოლოოდ მიიღეს მცირე სხვაობით. მეცხრე რეზოლუციის მიღებამ გამოიწვია ის, რომ ზოგიერთმა მონაწილემ უარი თქვა მოძრაობის მხარდაჭერაზე: თუმცა, მან ასევე აღნიშნა გადამწყვეტი მომენტი ქალთა თანასწორობისთვის ბრძოლაში.

მას პრესაში დიდი კრიტიკა მოჰყვა

სენეკას ფოლსის კონვენციის ბოლოს 100-მდე მონაწილემ მოაწერა ხელი სენტიმენტების დეკლარაციას . მიუხედავად იმისა, რომ ეს კონვენცია საბოლოოდ შთააგონებს ქალთა საარჩევნო უფლების მოძრაობას აშშ-ში, მას პრესაში კრიტიკა მოჰყვა, იმდენად, რომ მოგვიანებით რამდენიმე მხარდამჭერმა ამოიღო მათი სახელები დეკლარაციისგან.

ამან ხელი არ შეუშალა ორგანიზატორებს, რომლებმაც ხელახლა მოიწვიეს კონვენცია 1848 წლის 2 აგვისტოს, რათა რეზოლუციები უფრო ფართო აუდიტორიისთვის მიეტანათ როჩესტერის პირველ უნიტარულ ეკლესიაში, ნიუ-იორკი.

Seneca Falls-ის კონვენცია არ იყო ყოვლისმომცველი ყველა ქალისთვის

Seneca Falls-ის კონვენცია გააკრიტიკეს ღარიბი ქალების, შავი ქალების და სხვა უმცირესობების გამორიცხვის გამო. ეს განსაკუთრებით გამოხატულია მას შემდეგ, რაც შავკანიანი ქალები, როგორიცაა Harriet Tubman და Sojourner Truth, ერთდროულად იბრძოდნენ ქალთა უფლებებისთვის.

ასეთი გამორიცხვის ეფექტი ჩანს ქალთა საარჩევნო უფლების კანონში მიღებისას: თეთრკანიან ქალებს მიენიჭათ ხმის მიცემის უფლება 1920 წელს მე-19 შესწორების მიღებით, მაგრამ ჯიმ ქროუს ეპოქის კანონები და მეთოდები შავკანიანი ამომრჩევლების გამორიცხვა ნიშნავს, რომ შავკანიან ქალებს საბოლოოდ არ ჰქონდათ გარანტირებული ხმის მიცემის უფლება.

გამოფენა, რომელიც აღნიშნავს 1848 წლის სენეკას ჩანჩქერის კონვენციის 75 წლის იუბილეს, ღმერთების ბაღი, კოლორადო სპრინგსი, კოლორადო.

სურათის კრედიტი: Wikimedia Commons

მშობლიური ამერიკელი ქალებმა ხმის მიცემის უფლება მიიღეს 1955 წელს ინდოეთის მოქალაქეების აქტის მიღებით. შავკანიანი ქალების ხმის მიცემის უფლება დაცული იყო ხმის მიცემის უფლებათა კანონით 1965 წელს, რომლის თანახმად, აშშ-ს ყველა მოქალაქეს საბოლოოდ გარანტირებული ჰქონდა ხმის მიცემის უფლება.

თუმცა, კონვენცია კვლავ ითვლება ამერიკული ფემინიზმის სამშობლოდ და 1873 წელს ქალებმა დაიწყეს კონვენციის წლისთავის აღნიშვნა.

მას ჰქონდა ხანგრძლივი გავლენა ქალთა ბრძოლაზე თანასწორობისთვის

სენეკას ფოლსის კონვენცია წარმატებული იყო იმით, რომ ორგანიზატორებმა დააკანონეს მოთხოვნები ქალთა თანასწორობის შესახებ.მიმართავენ დამოუკიდებლობის დეკლარაციას როგორც მათი ლოგიკის საფუძველს. ამ მოვლენამ საფუძველი ჩაუყარა შემდგომ საკანონმდებლო გამარჯვებებს და სენტიმენტების დეკლარაცია გაგრძელდება ციტირებად მომდევნო ათწლეულებში, როდესაც ქალები თხოვდნენ სახელმწიფო და ფედერალურ კანონმდებლებს.

ღონისძიებამ ეროვნული ყურადღება მიიპყრო ქალთა უფლებებზე და მან ჩამოაყალიბა ადრეული ფემინიზმი აშშ-ში. სტენტონმა გააგრძელა ქალთა ხმის უფლებათა ეროვნული ასოციაციის შექმნა სიუზან ბ. ენტონისთან ერთად, სადაც ისინი ემყარებოდნენ სენეკას ფოლსის კონვენციაზე გაკეთებულ დეკლარაციებს ხმის მიცემის უფლებისთვის, მიუხედავად იმისა, რომ მათ ამ მიზანს სიცოცხლეში ვერ მიაღწიეს.