सेनेका फॉल्स कन्वेंशन क्या पूरा हुआ?

Harold Jones 18-10-2023
Harold Jones
एडिलेड जॉनसन (1921) द्वारा यू.एस. कैपिटल रोटुंडा पोर्ट्रेट स्मारक, महिला मताधिकार आंदोलन के अग्रदूत स्टैंटन, ल्यूक्रेटिया मॉट और सुसान बी एंथोनी को दर्शाता है। चित्र साभार: विकिमीडिया कॉमन्स

'हम इन सत्यों को स्वतः स्पष्ट मानते हैं: कि सभी पुरुषों और महिलाओं को समान बनाया गया है', भावनाओं की घोषणा, शुरू होती है, जिसे एलिजाबेथ कैडी स्टैंटन ने समारोह में पढ़ा था। जुलाई 1848 में सेनेका फॉल्स कन्वेंशन। भावनाओं की घोषणा असमानता के खिलाफ शिकायतों को प्रसारित किया गया जो कि संविधान में निर्धारित अमेरिकी आदर्शों और महिलाओं के अनुभव की वास्तविकताओं के बीच विसंगतियों को प्रदर्शित करने के लिए संवैधानिक भाषा का उपयोग करके अमेरिका में महिलाओं ने अनुभव किया। देश।

सुधारकों ने 1830 के दशक में महिलाओं के अधिकारों के लिए आवाज उठानी शुरू कर दी थी और 1848 तक यह एक विभाजनकारी मुद्दा था। सेनेका फॉल्स कन्वेंशन के आयोजक, मूल रूप से महिला अधिकार सम्मेलन के रूप में जाने जाते थे, मुख्य रूप से महिलाओं के लिए संपत्ति के अधिकार, तलाक के अधिकार और मतदान के अधिकार के लिए बहस कर रहे थे।

हालांकि आयोजकों ने अपने जीवनकाल में वोट देने का अधिकार हासिल नहीं किया, सेनेका फॉल्स कन्वेंशन ने बाद की विधायी जीत के लिए नींव रखी और महिलाओं के अधिकारों के मुद्दे पर देश का ध्यान आकर्षित किया। इसे कई इतिहासकारों द्वारा व्यापक रूप से अमेरिका में बढ़ते नारीवाद आंदोलन की प्रमुख घटनाओं में से एक माना जाता है।

सेनेका जलप्रपात सम्मेलन इसका पहला सम्मेलन थाअमेरिका में

सेनेका फॉल्स कन्वेंशन 19-20 जुलाई 1848 के बीच सेनेका फॉल्स, न्यूयॉर्क में वेस्लेयन चैपल में दो दिनों तक चला, और यह पहला महिला अधिकार सम्मेलन था संयुक्त राज्य अमेरिका। आयोजकों में से एक, एलिज़ाबेथ कैडी स्टैंटन ने सम्मेलन की शुरुआत सरकार के विरोध और अमेरिकी कानून के तहत महिलाओं की सुरक्षा के तरीकों के विरोध के रूप में की।

इस आयोजन का पहला दिन केवल महिलाओं के लिए खुला था, जबकि पुरुषों को दूसरे दिन शामिल होने की अनुमति थी। हालांकि इस कार्यक्रम का व्यापक रूप से विज्ञापन नहीं किया गया था, लगभग 300 लोगों ने भाग लिया। विशेष रूप से, मुख्य रूप से शहर में रहने वाली क्वेकर महिलाएं उपस्थित थीं।

अन्य आयोजकों में ल्यूक्रेटिया मॉट, मैरी एम'क्लिंटॉक, मार्था कॉफिन राइट और जेन हंट शामिल थे, जो सभी महिलाएं थीं जिन्होंने गुलामी के उन्मूलन के लिए भी अभियान चलाया था। दरअसल, फ्रेडरिक डगलस समेत कई उपस्थित लोग उन्मूलन आंदोलन में शामिल थे और शामिल थे।

समूह की मांगों को लेकर झगड़ा हुआ था

डिक्लेरेशन ऑफ सेंटीमेंट्स के हस्ताक्षर पृष्ठ की प्रति, जिस पर यूनिस फूटे के हस्ताक्षर हैं, यू.एस. कांग्रेस, 1848।

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दूसरे दिन, लगभग 40 पुरुषों की उपस्थिति में, स्टैंटन ने समूह का घोषणापत्र पढ़ा, जिसे भावनाओं की घोषणा<3 के रूप में जाना जाता है।>। इस दस्तावेज़ ने शिकायतों और मांगों को विस्तृत किया और महिलाओं को उनके लिए लड़ने का आह्वान कियाराजनीति, परिवार, शिक्षा, नौकरियों, धर्म और नैतिकता में समानता के संबंध में अमेरिकी नागरिकों के रूप में अधिकार।

कुल मिलाकर, महिलाओं की समानता के लिए 12 प्रस्तावों का प्रस्ताव किया गया, और नौवें को छोड़कर सभी सर्वसम्मति से पारित हो गए, जिसमें महिलाओं के मतदान के अधिकार का आह्वान किया गया था। इस प्रस्ताव को लेकर गरमागरम बहस हुई, लेकिन स्टैंटन और आयोजक पीछे नहीं हटे। तर्क में कहा गया था कि क्योंकि महिलाओं को मतदान करने की अनुमति नहीं थी, उन्हें उन कानूनों के अधीन किया जा रहा था जिनसे वे सहमत नहीं थीं।

फ्रेडरिक डगलस प्रस्ताव के समर्थक थे और इसके बचाव में आए। प्रस्ताव अंतत: बहुत कम अंतर से पारित हुआ। नौवें प्रस्ताव के पारित होने के परिणामस्वरूप कुछ प्रतिभागियों ने आंदोलन से समर्थन वापस ले लिया: हालाँकि, इसने महिलाओं की समानता की लड़ाई में एक महत्वपूर्ण क्षण को भी चिह्नित किया।

प्रेस में इसकी बहुत आलोचना हुई थी

सेनेका फॉल्स कन्वेंशन के अंत तक, लगभग 100 प्रतिभागियों ने भावनाओं की घोषणा<3 पर हस्ताक्षर किए थे>। हालांकि यह सम्मेलन अंततः अमेरिका में महिलाओं के मताधिकार आंदोलन को प्रेरित करेगा, इसे प्रेस में आलोचना के साथ मिला, इतना अधिक कि कई समर्थकों ने बाद में घोषणा से अपना नाम हटा दिया।

इसने आयोजकों को नहीं रोका, जिन्होंने 2 अगस्त 1848 को न्यूयॉर्क के रोचेस्टर के फर्स्ट यूनिटेरियन चर्च में बड़े दर्शकों के लिए संकल्प लाने के लिए सम्मेलन का पुनर्गठन किया।

दसेनेका फॉल्स कन्वेंशन सभी महिलाओं के लिए समावेशी नहीं था

गरीब महिलाओं, अश्वेत महिलाओं और अन्य अल्पसंख्यकों को बाहर करने के लिए सेनेका फॉल्स कन्वेंशन की आलोचना की गई है। यह विशेष रूप से उच्चारित किया गया है क्योंकि हैरियट टूबमैन और सोजॉर्नर ट्रुथ जैसी अश्वेत महिलाएं एक साथ महिलाओं के अधिकारों के लिए लड़ रही थीं।

इस तरह के बहिष्करण का प्रभाव महिलाओं के मताधिकार को कानून में पारित होने में देखा जा सकता है: श्वेत महिलाओं को 1920 में 19वें संशोधन के पारित होने के साथ वोट देने का अधिकार दिया गया था, लेकिन जिम क्रो-युग के कानूनों और तरीकों के लिए काले मतदाताओं को बाहर करने का मतलब था कि अश्वेत महिलाओं को अंततः वोट देने के अधिकार की गारंटी नहीं थी।

1848 सेनेका फॉल्स कन्वेंशन, गार्डन ऑफ द गॉड्स, कोलोराडो स्प्रिंग्स, कोलोराडो की 75वीं वर्षगांठ मनाते हुए पेजेंट।

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मूल अमेरिकी 1955 में भारतीय नागरिक अधिनियम के पारित होने के साथ महिलाओं को मतदान का अधिकार प्राप्त हुआ। अश्वेत महिलाओं के मतदान के अधिकार को 1965 में मतदान अधिकार अधिनियम के तहत संरक्षित किया गया था, जिसके तहत सभी अमेरिकी नागरिकों को अंततः मतदान के अधिकार की गारंटी दी गई थी।

हालाँकि, सम्मेलन को अभी भी अमेरिकी नारीवाद का जन्मस्थान माना जाता है, और 1873 में महिलाओं ने सम्मेलन की वर्षगांठ मनाना शुरू किया।

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समानता के लिए महिलाओं की लड़ाई पर इसका लंबे समय तक प्रभाव पड़ा

सेनेका फॉल्स कन्वेंशन इस मामले में सफल रहा कि आयोजकों ने महिलाओं की समानता की मांगों को वैध ठहरायाअपने तर्क के आधार के रूप में स्वतंत्रता की घोषणा की अपील करना। इस घटना ने बाद की विधायी जीत के लिए आधार तैयार किया, और भावनाओं की घोषणा को आने वाले दशकों में महिला याचिकाकर्ता राज्य और संघीय विधायकों के रूप में उद्धृत किया जाना जारी रहेगा।

इस घटना ने महिलाओं के अधिकारों पर राष्ट्रीय ध्यान आकर्षित किया, और इसने अमेरिका में शुरुआती नारीवाद को आकार दिया। स्टैंटन सुसान बी एंथोनी के साथ राष्ट्रीय महिला मताधिकार संघ बनाने के लिए आगे बढ़ेंगे, जहां उन्होंने सेनेका फॉल्स कन्वेंशन में की गई घोषणाओं पर मतदान के अधिकार को आगे बढ़ाने के लिए निर्माण किया, भले ही उन्होंने अपने जीवनकाल में इस लक्ष्य को हासिल नहीं किया।

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हेरोल्ड जोन्स एक अनुभवी लेखक और इतिहासकार हैं, जो हमारी दुनिया को आकार देने वाली समृद्ध कहानियों की खोज करने के जुनून के साथ हैं। पत्रकारिता में एक दशक से अधिक के अनुभव के साथ, उनके पास अतीत को जीवंत करने के लिए विस्तार और वास्तविक प्रतिभा के लिए गहरी नजर है। बड़े पैमाने पर यात्रा करने और प्रमुख संग्रहालयों और सांस्कृतिक संस्थानों के साथ काम करने के बाद, हेरोल्ड इतिहास की सबसे आकर्षक कहानियों का पता लगाने और उन्हें दुनिया के साथ साझा करने के लिए समर्पित है। अपने काम के माध्यम से, वह सीखने के प्यार और लोगों और घटनाओं की गहरी समझ को प्रेरित करने की उम्मीद करते हैं जिन्होंने हमारी दुनिया को आकार दिया है। जब वह शोध और लेखन में व्यस्त नहीं होता है, तो हेरोल्ड को लंबी पैदल यात्रा, गिटार बजाना और अपने परिवार के साथ समय बिताना अच्छा लगता है।