සෙනෙකා දිය ඇල්ල සම්මුතිය ඉටු කළේ කුමක්ද?

Harold Jones 18-10-2023
Harold Jones
ඇඩිලේඩ් ජොන්සන් (1921) විසින් රචිත U.S. Capitol rotunda පෝට්රේට් ස්මාරකය, කාන්තා ඡන්ද අයිතිය ව්‍යාපාරයේ පුරෝගාමීන් වන ස්ටැන්ටන්, ලුක්‍රේටියා මොට් සහ සුසන් බී. ඇන්තනි නිරූපණය කරයි. පිංතූර ණය: විකිමීඩියා කොමන්ස්

'අපි මෙම සත්‍යයන් ස්වයං-පැහැදිලි ලෙස සලකමු: සියලුම පිරිමින් සහ කාන්තාවන් සමානව නිර්මාණය කර ඇති බව', හැඟීම් ප්‍රකාශය, එය Elizabeth Cady Stanton විසින් කියවන ලදී. 1848 ජුලි මාසයේ සෙනෙකා ෆෝල්ස් සම්මුතිය. සෙන්ටිමන්ට් ප්‍රකාශනය එක්සත් ජනපදයේ කාන්තාවන් අත්විඳින අසමානතාවයට එරෙහිව දුක්ගැනවිලි විකාශනය කරන ලද්දේ ආණ්ඩුක්‍රම ව්‍යවස්ථාවේ දක්වා ඇති පරිදි ඇමරිකානු පරමාදර්ශ අතර නොගැලපීම් සහ කාන්තාවන්ගේ අත්දැකීම්වල යථාර්ථයන් ප්‍රදර්ශනය කිරීම සඳහා ව්‍යවස්ථාමය භාෂාව භාවිතා කිරීමෙනි. රට.

1830 ගණන්වල ප්‍රතිසංස්කරණවාදීන් කාන්තා අයිතිවාසිකම් ඉල්ලා සිටීම ආරම්භ කර ඇති අතර 1848 වන විට එය භේදකාරී ප්‍රශ්නයක් විය. කාන්තා අයිතිවාසිකම් සම්මුතිය ලෙස මුලින් හැඳින්වූ සෙනෙකා දිය ඇල්ල සම්මුතියේ සංවිධායකයින් ප්‍රධාන වශයෙන් තර්ක කළේ කාන්තාවන් සඳහා දේපළ අයිතිවාසිකම්, දික්කසාද වීමේ අයිතිවාසිකම් සහ ඡන්දය ප්‍රකාශ කිරීමේ අයිතිය සඳහා ය.

සංවිධායකයින් ඔවුන්ගේ ජීවිත කාලය තුළ ඡන්දය ප්‍රකාශ කිරීමේ අයිතිය ලබා නොගත්තද, සෙනෙකා දිය ඇල්ල සම්මුතිය පසුකාලීන ව්‍යවස්ථාදායක ජයග්‍රහණ සඳහා පදනම දැමූ අතර කාන්තා අයිතිවාසිකම් පිළිබඳ ප්‍රශ්නය කෙරෙහි ජාතියේ අවධානය යොමු කළේය. එය බොහෝ ඉතිහාසඥයින් විසින් ඇමරිකාවේ වර්ධනය වෙමින් පවතින ස්ත්‍රීවාදී ව්‍යාපාරයේ ප්‍රධාන සිදුවීමක් ලෙස සැලකේ.

සෙනෙකා දිය ඇල්ල සම්මුතිය එහි පළමු එක වියඑක්සත් ජනපදයේ කාරුණික

සෙනෙකා දිය ඇල්ල සම්මුතිය 1848 ජුලි 19-20 අතර නිව් යෝර්ක් හි සෙනෙකා ෆෝල්ස් හි වෙස්ලියන් දේවස්ථානයේදී දින දෙකක් පුරා පැවැත්විණි, එය පළමු කාන්තා අයිතිවාසිකම් සම්මුතිය විය. එක්සත් ජනපදය. එක් සංවිධායකවරියක් වන එලිසබෙත් කැඩි ස්ටැන්ටන් මෙම සම්මුතිය හඳුන්වා දුන්නේ රජයට සහ එක්සත් ජනපද නීතිය යටතේ කාන්තාවන්ට ආරක්ෂාව නොලැබෙන ආකාරයන්ට විරෝධය දැක්වීමක් ලෙස ය.

ඉසව්වේ පළමු දිනය කාන්තාවන්ට පමණක් විවෘත වූ අතර දෙවන දිනය සඳහා පිරිමින්ට සම්බන්ධ වීමට අවසර ලැබිණි. මෙම අවස්ථාවට විශාල ප්‍රචාරයක් නොලැබුණත් 300ක පමණ පිරිසක් ඊට සහභාගි වූහ. විශේෂයෙන්ම නගරයේ පදිංචිව සිටි ක්වේකර් කාන්තාවන් ප්‍රධාන වශයෙන් පැමිණ සිටියහ.

අනෙකුත් සංවිධායකයින් වූයේ Lucretia Mott, Mary M’Clintock, Martha Coffin Wright සහ Jane Hunt, වහල්භාවය අහෝසි කිරීම සඳහා උද්ඝෝෂණය කළ කාන්තාවන් ය. ඇත්ත වශයෙන්ම, සහභාගී වූ බොහෝ දෙනෙක් ෆෙඩ්රික් ඩග්ලස් ඇතුළු අහෝසි කිරීමේ ව්‍යාපාරයට සම්බන්ධ වී සිටියහ.

බලන්න: 1932-1933 සෝවියට් සාගතයට හේතුව කුමක්ද?

කණ්ඩායමේ ඉල්ලීම් සම්බන්ධයෙන් ගැටුමක් ඇති විය

Eunice Foote ගේ අත්සන සහිත, හැඟීම් ප්‍රකාශනයේ අත්සන් පිටුවේ පිටපත, U.S Library of කොන්ග්‍රසය, 1848.

පින්තූර ණය: විකිමීඩියා කොමන්ස්

බලන්න: බර්මින්හැම් සහ ව්‍යාපෘතිය C: ඇමරිකාවේ වඩාත්ම වැදගත් සිවිල් අයිතිවාසිකම් විරෝධතා

දෙවන දිනයේ, මිනිසුන් 40 දෙනෙකු පමණ පැමිණ සිටි අතර, ස්ටැන්ටන්, හැඟීම් ප්‍රකාශනය<3 ලෙසින් හැඳින්වෙන කණ්ඩායමේ ප්‍රතිපත්ති ප්‍රකාශනය කියවන ලදී>. මෙම ලේඛනය දුක්ගැනවිලි සහ ඉල්ලීම් විස්තර කර ඇති අතර ඔවුන් වෙනුවෙන් සටන් කරන ලෙස කාන්තාවන්ගෙන් ඉල්ලා සිටියේයදේශපාලනය, පවුල, අධ්‍යාපනය, රැකියා, ආගම සහ සදාචාරයේ සමානාත්මතාවය සම්බන්ධයෙන් එක්සත් ජනපද පුරවැසියන් ලෙස අයිතිවාසිකම්.

සමස්තයක් වශයෙන්, කාන්තා සමානාත්මතාවය සඳහා යෝජනා 12 ක් යෝජනා කරන ලද අතර, කාන්තාවන්ගේ ඡන්ද අයිතිය ඉල්ලා සිටි 9 වැනි යෝජනාව හැර අනෙක් සියල්ල ඒකමතිකව සම්මත විය. මෙම යෝජනාව ගැන උණුසුම් විවාදයක් ඇති වූ නමුත් ස්ටැන්ටන් සහ සංවිධායකයින් පසුබසිනු ලැබුවේ නැත. කාන්තාවන්ට ඡන්දය ප්‍රකාශ කිරීමට අවසර නොමැති නිසා ඔවුන් එකඟ නොවන නීතිවලට ඔවුන් යටත් වන බව තර්කයේ සඳහන් විය.

ෆෙඩ්රික් ඩග්ලස් යෝජනාවේ ආධාරකරුවෙකු වූ අතර එය ආරක්ෂා කිරීමට පැමිණියේය. අවසානයේ යෝජනාව සුළු ඡන්ද පරතරයකින් සම්මත විය. නවවැනි යෝජනාව සම්මත වීම නිසා සමහර සහභාගිවන්නන් ව්‍යාපාරයෙන් සහයෝගය ඉවත් කර ගැනීමට හේතු විය: කෙසේ වෙතත්, එය කාන්තා සමානාත්මතාවය සඳහා වන අරගලයේ තීරණාත්මක අවස්ථාවක් ද සනිටුහන් කළේය.

එය පුවත්පත්වල බොහෝ විවේචනවලට ලක්විය

සෙනෙකා දිය ඇල්ල සම්මුතිය අවසන් වන විට සහභාගිවන්නන් 100 ක් පමණ හැඟීම් ප්‍රකාශනයට අත්සන් කර තිබුණි . මෙම සම්මුතිය අවසානයේ එක්සත් ජනපදයේ කාන්තා ඡන්ද අයිතිය ව්‍යාපාරයට ආස්වාදයක් ලබා දුන්නද, එය පුවත්පත්වල විවේචනවලට ලක් වූ අතර, පසුව ආධාරකරුවන් කිහිප දෙනෙකු ප්‍රකාශයෙන් ඔවුන්ගේ නම් ඉවත් කරන ලදී.

කෙසේ වෙතත්, නිව් යෝර්ක්හි රොචෙස්ටර්හි පළමු යුනිටේරියන් දේවස්ථානයේ දී වැඩි ප්‍රේක්ෂක පිරිසක් වෙත යෝජනා ගෙන ඒම සඳහා 1848 අගෝස්තු 2 වන දින සමුළුව නැවත කැඳවූ සංවිධායකයින් එය වළක්වන්නේ නැත.

දසෙනෙකා දිය ඇල්ල සම්මුතිය සියලුම කාන්තාවන්ට ඇතුළත් නොවීය

සෙනෙකා දිය ඇල්ල සම්මුතිය දුප්පත් කාන්තාවන්, කළු කාන්තාවන් සහ අනෙකුත් සුළු ජාතීන් බැහැර කිරීම සම්බන්ධයෙන් විවේචනයට ලක්ව ඇත. හැරියට් ටබ්මන් සහ සොජෝර්නර් ටෘත් වැනි කළු ජාතික කාන්තාවන් එකවර කාන්තා අයිතීන් වෙනුවෙන් සටන් කළ බැවින් මෙය විශේෂයෙන් ප්‍රකාශ වේ.

කාන්තාවන්ගේ ඡන්ද බලය නීතියක් බවට සම්මත වීම තුළ එවැනි බැහැර කිරීමේ බලපෑම දැකිය හැකිය: 19 වැනි සංශෝධනය සම්මත කිරීමත් සමඟ සුදු කාන්තාවන්ට ඡන්ද අයිතිය 1920 දී ලබා දෙන ලදී, නමුත් ජිම් ක්‍රෝ යුගයේ නීති සහ ක්‍රම කළු ජාතික ඡන්ද දායකයන් හැර කළු කාන්තාවන්ට අවසානයේ ඡන්ද අයිතිය සහතික කර නොතිබුණි.

1848 Seneca Falls Convention හි 75 වැනි සංවත්සරය සමරන සංවත්සරය, Godn of the Gods, Colorado Springs, Colorado.

රූප ණය: Wikimedia Commons

ස්වදේශික ඇමරිකානු 1955 දී ඉන්දියානු පුරවැසි පනත සම්මත වීමත් සමඟ කාන්තාවන්ට ඡන්ද අයිතිය ලැබුණි. කළු කාන්තාවන්ගේ ඡන්ද අයිතිය 1965 දී ඡන්ද අයිතිවාසිකම් පනත යටතේ ආරක්ෂා කරන ලද අතර, එමඟින් සියලුම එක්සත් ජනපද පුරවැසියන්ට ඡන්දය ප්‍රකාශ කිරීමේ අයිතිය අවසානයේ සහතික විය.

කෙසේ වෙතත්, සම්මුතිය තවමත් ඇමරිකානු ස්ත්‍රීවාදයේ උපන් ස්ථානය ලෙස සලකනු ලබන අතර, 1873 දී කාන්තාවන් සම්මේලනයේ සංවත්සරය සැමරීමට පටන් ගත්හ.

එය සමානාත්මතාවය සඳහා කාන්තා අරගලයට දිගුකාලීන බලපෑම් ඇති කළේය

සෙනෙකා දිය ඇල්ල සම්මුතිය සාර්ථක වූයේ සංවිධායකයින් විසින් කාන්තා සමානාත්මතාවය සඳහා වූ ඉල්ලීම් නීත්‍යානුකූල කිරීමෙනි.ඔවුන්ගේ තර්කයේ පදනම ලෙස නිදහස් ප්‍රකාශනය වෙත ආයාචනා කිරීම. මෙම සිදුවීම පසුකාලීන ව්‍යවස්ථාදායක ජයග්‍රහණ සඳහා අඩිතාලම දැමූ අතර, ඉදිරි දශකවලදී කාන්තාවන් ප්‍රාන්ත සහ ෆෙඩරල් නීති සම්පාදකයින්ට පෙත්සම් ඉදිරිපත් කරන විට හැඟීම් ප්‍රකාශය දිගටම උපුටා දක්වනු ඇත.

මෙම සිදුවීම කාන්තා අයිතිවාසිකම් කෙරෙහි ජාතික අවධානය යොමු කළ අතර එය එක්සත් ජනපදයේ මුල් ස්ත්‍රීවාදය හැඩගස්වා ඇත. ස්ටැන්ටන් විසින් Susan B. Anthony සමඟ ජාතික කාන්තා ඡන්ද අයිතිය පිළිබඳ සංගමය නිර්මාණය කිරීමට කටයුතු කරනු ඇත, එහිදී ඔවුන් ඔවුන්ගේ ජීවිත කාලය තුළ මෙම අරමුණ සාක්ෂාත් කර නොගත්තද, ඡන්දය ප්‍රකාශ කිරීමේ අයිතිය සඳහා තල්ලු කිරීම සඳහා Seneca Falls සම්මුතියේදී කරන ලද ප්‍රකාශයන් මත ගොඩනගා ඇත.

Harold Jones

හැරල්ඩ් ජෝන්ස් පළපුරුදු ලේඛකයෙක් සහ ඉතිහාසඥයෙක්, අපේ ලෝකය හැඩගස්වා ඇති පොහොසත් කථා ගවේෂණය කිරීමට ආශාවක් ඇත. පුවත්පත් කලාවේ දශකයකට වැඩි පළපුරුද්දක් ඇති ඔහුට විස්තර සඳහා තියුණු ඇසක් ඇති අතර අතීතයට ජීවය ගෙන ඒමේ සැබෑ දක්ෂතාවයක් ඇත. පුළුල් ලෙස සංචාරය කර ප්‍රමුඛ පෙළේ කෞතුකාගාර සහ සංස්කෘතික ආයතන සමඟ වැඩ කර ඇති හැරල්ඩ් ඉතිහාසයෙන් වඩාත් ආකර්ශනීය කථා හෙළි කිරීමට සහ ඒවා ලෝකය සමඟ බෙදා ගැනීමට කැපවී සිටී. ඔහුගේ කාර්යය තුළින්, ඉගෙනීමට ආදරයක් ඇති කිරීමට සහ අපගේ ලෝකය හැඩගස්වා ඇති පුද්ගලයින් සහ සිදුවීම් පිළිබඳ ගැඹුරු අවබෝධයක් ඇති කිරීමට ඔහු බලාපොරොත්තු වේ. ඔහු පර්යේෂණ හා ලිවීමේ කාර්යබහුල නොවන විට, හැරල්ඩ් කඳු නැගීම, ගිටාර් වාදනය සහ ඔහුගේ පවුලේ අය සමඟ කාලය ගත කිරීමට ප්‍රිය කරයි.