Hva var forfengelighetens bål?

Harold Jones 07-08-2023
Harold Jones

Innholdsfortegnelse

Et monument til Girolamo Savonarola i Ferrara. Bildekreditt: Yerpo / CC.

Girolamo Savonarola var en dominikanermunk med ekstreme synspunkter. Han ankom Firenze i 1490 etter anmodning fra den mektige Lorenzo de’ Medici.

Savonarola viste seg å være en populær predikant. Han talte mot de rikes og mektiges utnyttelse av de fattige, korrupsjon i presteskapet og utskeielsene i renessansens Italia. Han hevdet å ville befri byen fra laster, og forkynte omvendelse og reform. Ideene hans var overraskende populære i Firenze, og han fikk raskt en betydelig tilhengerskare.

Hans innflytelse vokste raskt, så mye at et politisk parti, Frateschi, ble opprettet for å gjennomføre ideene hans. Han forkynte at Firenze var Guds utvalgte by og at den ville bli sterkere hvis befolkningen holdt seg til hans politikk for askese (selvdisiplin).

Se også: Hvorfor trodde Charles I på kongenes guddommelige rett?

Noen har antydet at han faktisk var en de facto hersker over Firenze, og Savonarola holdt et personlig følge av livvakter. I 1494 var han med på å få til et stort slag mot Medici-makten i Firenze etter invasjonen av Italia av kong Charles VIII i Frankrike, og økte hans egen innflytelse ytterligere.

Se også: Hva kan ord fortelle oss om historien til kulturen som bruker dem?

Bålene

Savonarola begynte å oppmuntre tilhengerne hans til å ødelegge alt som kan betraktes som luksus – bøker, kunstverk, musikkinstrumenter, smykker, silke og manuskripter ble brent underperiode med karneval rundt fastelavn.

Disse begivenhetene ble kjent som 'forfengelighetens bål': den største av disse skjedde den 7. februar 1497, da mer enn tusen barn gjennomsøkte byen for å finne luksus som skulle brennes. . Gjenstandene ble kastet på en enorm brann mens kvinner, kronet med olivengrener, danset rundt den.

Slik var Savonarolas innflytelse at han til og med klarte å få moderne florentinske artister som Sandro Botticelli og Lorenzo di Credi til å ødelegge noen av sine egne verk på bålene. Alle som prøvde å gjøre motstand ble angrepet av Savonarolas ivrige støttespillere, kjent som piagnoni (gråtere).

I tillegg til bålene vedtok Savonarola lover som forbyr sodomi og erklærte at alle overvektige var en synder. Unge gutter patruljerte byen for å oppsøke alle som hadde på seg usømmelige klær eller gjorde seg skyldige i å spise fancy mat. Kunstnere ble for redde for å male.

Demise

Savonarolas innflytelse sørget for at han ble lagt merke til av andre mektige samtidige, inkludert pave Alexander VI, som ekskommuniserte ham i 1497 og til slutt fikk ham tiltalt for oppvigleri og kjetteri. Under tortur tilsto han å ha kommet med falske profetier.

Passelig nok fant Savonarolas henrettelse sted på Piazza della Signoria, hvor han tidligere hadde holdt sine berømte bål. Asken hans ble feid inn i elven Arno i frykt for at tilhengere ville ta dem somrelikvier.

Etter hans død ble de som ble funnet i besittelse av hans skrifter truet med ekskommunikasjon, og ved returen av Mediciene til Firenze ble alle gjenværende piagnoni jaktet på for å bli fengslet eller forvist.

Brenningen av Savonarola på Piazza della Signoria, Firenze, 1498. Bildekreditt: Museo di San Marco / CC.

Harold Jones

Harold Jones er en erfaren forfatter og historiker, med en lidenskap for å utforske de rike historiene som har formet vår verden. Med over ti års erfaring innen journalistikk har han et skarpt øye for detaljer og et ekte talent for å bringe fortiden til live. Etter å ha reist mye og jobbet med ledende museer og kulturinstitusjoner, er Harold dedikert til å avdekke de mest fascinerende historiene fra historien og dele dem med verden. Gjennom sitt arbeid håper han å inspirere til en kjærlighet til læring og en dypere forståelse av menneskene og hendelsene som har formet vår verden. Når han ikke er opptatt med å forske og skrive, liker Harold å gå tur, spille gitar og tilbringe tid med familien.