Ubar modéren anu urang nikmati ayeuna parantos didahuluan ku trial and error mangtaun-taun. Di Éropa abad pertengahan, 'tamba' pikeun panyakit anu maot sering langkung parah tibatan panyakit, kalayan pangobatan sapertos pil merkuri sareng lotion lalaunan ngaracun pihak anu kaserang dugi ka maot, sedengkeun pangobatan sapertos perdarahan parah parah kaayaan pasien.

Pangobatan kasebut biasana dikaluarkeun ku dokter sareng dukun kalayan tingkat pangalaman anu béda-béda, gumantung kana naon anu anjeun mampuh. Sanajan kitu, kasakit teu niténan delineations sosio-ékonomi: Maot Hideung di Inggris ti 1348-1350 musnah ampir sapertilu populasi sarta ninggalkeun dokter dina leungitna. ngan scratch bisa ngeja inféksi jeung maot, pisan ayana dokter mindeng nyarankeun yén tungtungna geus deukeut, sarta persiapan tunggara bakal dimimitian. Éta lamun anjeun malah neangan kaluar hiji kaluar: ieu lega dianggap yén kasakit awak téh balukar tina dosa jiwa, sarta yén solat jeung tapa éta sakabéh nu diperlukeun. dokter abad pertengahan?

Seuseueurna dokter saeutik latihan

Kira-kira 85% jalma abad pertengahan nyaéta patani, anu diwangun ku saha waé.ti budak anu sah dihijikeun ka lahan anu digarapna, nepi ka freemen, anu umumna usaha leutik nu bisa nyieun jumlah considerable duit. Ku alatan éta, kabeungharan pribadi mangaruhan naon anu tiasa ditanggung ku jalma nalika gering atanapi cilaka.

Desa Charlatan (The Operation for Stone in the Head) ku Adriaen Brouwer, 1620s.

Kredit Gambar: Wikimedia Commons

Henteu sadayana praktisi médis dilatih: saleresna, seuseueurna henteu ngagaduhan pelatihan formal langkung seueur ide sareng tradisi anu diwariskeun ti generasi ka generasi. Pikeun anu pangmiskinna, 'awéwé wijaksana' lokal dipikanyaho pikeun kamampuan nyiptakeun obat-obatan herbal sareng ramuan buatan bumi. Apothecaries oge pilihan pikeun nu bisa meuli ubar dasar.

Pikeun nu merlukeun amputasi atawa perawatan dental, tukang cukur-bedah atawa bedah umum bisa cabut huntu, ngantep getih atawa motong anggota awak. Ngan nu pangbeungharna bisa mampuh dokter, nu, dina tingkat pangluhurna, bakal diajar di luar nagari di Éropa di lembaga kawentar kayaning Universitas Bologna.

Pikeun nu jegud, dokter bakal digero ku abdi nu lajeng bakal ngajawab patarosan ngeunaan master maranéhanana. Ieu bakal ngidinan dokter pikeun anjog di hiji diagnosis awal jeung ngajaga hawa hikmah sabudeureun sabar.

Kapercayaan médis anu rooted dina Aristoteles jeung Hippocrates

Seuseueurna dokter abad pertengahan percaya yénPanyakit disababkeun ku henteu saimbangna dina opat humor, ajaran anu dumasar kana metode Aristotelian sareng Hippocratic. Dipercaya yén awak pasien diwangun ku unsur-unsur anu cocog ti jero jagat raya.

Bagan anu aya dina taun 1488-1498, nunjukkeun warna cikiih sareng maknana. Ieu bagian tina naskah ngandung rupa-rupa téks ngeunaan astrologi jeung ubar. Kombinasi ieu umum dina naskah di sakuliah Éropah dina abad ka-15. Pikeun jalma-jalma dina abad pertengahan, aya hubungan anu caket antara waktos taun, usum bulan sareng faktor astrologis sanés sareng kaséhatan sareng perawatan médis - sabab bakal mangaruhan humor awak.

Kredit Gambar: Wikimedia Commons

Dokter bakal merhatikeun cairan awak pasien, diwangun ku empedu koneng (seuneu), empedu hideung (bumi), getih (hawa) jeung dahak (cai), sarta ngadiagnosa ku cara nempo getihna, cikiih jeung tai. Biasana ogé dokter pikeun ngicipan cikiih pasien minangka sarana diagnosis, nelepon ka tukang cukur-bedah pikeun ngaluarkeun getih pasien, atawa malah nerapkeun lintah.

Aya dipercaya yén astrologi mangaruhan kaséhatan

Tanda-tanda zodiak éta pangaruh utama dina sauntuyan ubar abad pertengahan, ti ubar rahayat jeung kapercayaan pagan pikeun atikan médis formal. Malah paguron luhur anu paling bergengsi nekenkeun pentingna astrologi dinakadokteran: contona, Universitas Bologna merlukeun tilu taun ulikan ngeunaan béntang jeung planét, dibandingkeun opat taun ulikan médis.

Tanda astrologi zodiak ogé dianggap pakait jeung humor jeung bagian. tina awak. Planét-planét jeung benda-benda langit séjénna ogé maénkeun peran, jeung panonpoé konon ngawakilan jantung, Mars arteri, Vénus ginjal, jeung saterusna. Dokter ogé bakal merhatikeun tanda bulan mana anu aya nalika gejala mimiti muncul, sareng nyaluyukeun diagnosis sareng pengobatanna salaku hasilna.

Panyakit jiwa anu stigmated

Ukiran ku Peter Treveris tina trepanation a. Tina Handywarke of Surgeri Heironymus von Braunschweig, 1525.

Kredit Gambar: Wikimedia Commons

Gangguan jiwa umumna dianggap salaku kunjungan ti Iblis atanapi salah sahiji hambana. Aranjeunna konon asup kana awak kusabab tukang sihir, warlocks, setan, imps, roh jahat jeung fairies. Seueur dokter abad pertengahan ogé imam anu percaya yén hiji-hijina ubar spiritual datang ngaliwatan doa, mantra atanapi bahkan exorcism. Perlakuan brutal tina trepanning, anu ngalibetkeun liang dina sirah pikeun ngidinan roh-roh jahat kaluar tina awak, kadang-kadang dipaké.

Dokter awam memang ngakuan yén bisa jadi aya alesan séjén pikeun gangguan jiwa, sanajan ieu ngabalukarkeun. anu umumna attributed ka teu saimbangna opathumor, sarta diperlakukeun saperti kitu ku perdarahan, purging jeung laxatives.

Sababaraha dokter malah attributed gering méntal alatan malfunctioning organ kayaning jantung, limpa jeung ati, sarta awéwé umumna dianggap leuwih rentan ka sagala jenis panyakit. gering méntal kusabab siklus menstruasi ngaganggu kasaimbangan humor.

Perawatan dental éta brutal

Miniatur dina awal 'D' kalawan adegan ngagambarkeun huntu ("dentes") . Hiji dokter gigi jeung forceps pérak jeung kongkorong huntu badag, extracting huntu hiji lalaki linggih. Kaping ti 1360-1375.

Kredit Gambar: Wikimedia Commons

Dokter Islam anu pangheulana ngembangkeun pangobatan pikeun masalah dental umum sapertos rongga, anu dirawat ku cara ngaleungitkeun busuk sareng ngeusian rongga. Pangobatan ieu dugi ka Éropa sareng sayogi pikeun anu beunghar. Nepi ka abad ka-14, huntu palsu geus ilahar di kalangan nu beunghar.

Jalma nu teu boga sarana pikeun nganjang ka dokter gigi profésional bakal nganjang ka tukang cukur-bedah pikeun cabut huntuna. Mantra jeung ramuan digunakeun pikeun nyeri huntu, sedengkeun kumu-kumu ngandelkeun anggur minangka bahan utama pikeun meredakan nyeri.

Sipilis geus marakbak

Nepi ka ahir abad ka-15, sipilis geus nyebar di Éropa jeung éta salah sahiji panyakit paling dreaded umur. Ditilik ku moralists janten hukuman pikeun licentiousness seksual, sipilis ieu dipikawanoh salaku 'Great Pox'.(sanajan urang Inggris mindeng nyebut eta salaku French Pox), sarta ieu diubaran ku merkuri.

Sanajan sababaraha dokter ngakuan yén merkuri téh toksik sarta teu cocog pikeun konsumsi lisan, éta masih loba prescribed salaku salep pikeun. rupa-rupa panyakit kulit ogé.

Mérkuri ogé dipercaya jadi hiji perlakuan éféktif ngalawan hiji saimbangna opat humor sarta ieu prescribed pikeun melancholia, kabebeng, parasit komo flu. Tangtosna, tinimbang gaduh pangaruh anu positif, raksa terus-terusan ngaracun korban anu teu disadari: ubarna langkung parah tibatan kasangsaraan.