Tänapäevasele meditsiinile, mida me tänapäeval naudime, on eelnenud sajandite pikkune katsetamine ja eksimine. Keskaegses Euroopas oli surmavate haiguste "ravi" sageli hullem kui haigus, kusjuures sellised ravimid nagu elavhõbeda tabletid ja kreemid mürgitasid kannatanu aeglaselt surnuks, samas kui ravi, näiteks verejooks, halvendas patsiendi seisundit.

Kõnealuseid ravimeetodeid rakendasid tavaliselt erineva kogemustasemega arstid ja ravitsejad, sõltuvalt sellest, mida sa endale lubada võisid. Haigused ei järgi siiski sotsiaalmajanduslikke piire: 1348-1350 toimunud must surm Inglismaal hävitas peaaegu kolmandiku elanikkonnast ja jättis arstid hätta.

Isegi mitte- katku aegadel, kui pelgalt kriimustus võis tähendada nakkust ja surma, viitas juba arsti kohalolek sageli sellele, et lõpp on lähedal ja leinavalmistused algavad. Seda juhul, kui sa üldse otsisid arsti: üldiselt arvati, et kehahaigused on hinge pattude tulemus ning et palve ja meditatsioon on kõik, mida vaja on.

Kas te tahaksite, et teid raviks keskaegne arst?

Enamikul arstidel oli vähe koolitust

Umbes 85% keskaegsetest inimestest olid talupojad, kelle hulka kuulusid kõik alates pärisorjadest, kes olid seaduslikult seotud maaga, mida nad töötasid, kuni vabade inimesteni, kes olid üldiselt ettevõtlikud väiketalunikud, kes võisid teenida märkimisväärseid summasid. Isiklik rikkus mõjutas seega seda, mida inimesed said endale haiguse või vigastuse korral lubada.

Adriaen Brouweri "Küla šarlatan" (Operatsioon kivi pähe), 1620ndad aastad.

Pildi krediit: Wikimedia Commons

Mitte kõik arstid ei olnud koolitatud: tegelikult ei olnud enamikul neist üldse mingit ametlikku koolitust peale ideede ja traditsioonide edasiandmise põlvest põlve. Kõige vaesemate jaoks olid kohalikud "targad naised" tuntud oma võimete poolest valmistada koduseid taimseid ravimeid ja jooke. Apteekrid olid samuti võimalus neile, kes suutsid osta algelisi ravimeid.

Neile, kes vajasid amputatsiooni või hambaravi, võis juuksur-kirurg või üldkirurg hambaid tõmmata, verd lasta või jäsemeid maha raiuda. Ainult kõige jõukamad võisid endale lubada arsti, kes kõige kõrgemal tasemel oleks õppinud välismaal Euroopas sellistes tuntud asutustes nagu Bologna ülikool.

Rikaste jaoks kutsuti arsti juurde teenija, kes vastas siis küsimustele oma peremehe kohta. See võimaldas arstil jõuda varajase diagnoosini ja säilitada patsiendi ümber tarkuse õhkkonda.

Meditsiinilised tõekspidamised lähtusid Aristotelesest ja Hippokratesest.

Enamik keskaegseid arste uskusid, et haigused on põhjustatud nelja huumori tasakaalustamatusest; see õpetus põhines Aristotelese ja Hippokratese meetoditel. Arvati, et patsiendi keha koosneb vastavatest elementidest, mis on pärit universumist.

1488-1498. aastast pärit skeem, kus on kujutatud uriinivärvid ja nende tähendus. See osa käsikirjast sisaldab sorti tekste astroloogia ja meditsiini kohta. Selline kombinatsioon oli 15. sajandiks levinud käsikirjades üle kogu Euroopa. Keskaja inimeste jaoks oli aastaaja, kuu aastaaegade ja muude astroloogiliste tegurite ning tervise ja ravi vahel tihe seos.- kuna need mõjutaksid organismi vedelikku.

Pildi krediit: Wikimedia Commons

Arstid pöörasid tähelepanu patsiendi kehavedelikele, mis koosnesid kollasest sapist (tuli), mustast sapist (maa), verest (õhk) ja röga (vesi), ning diagnoosisid patsiendi vere, uriini ja väljaheite tähelepaneliku vaatlemise teel. Samuti oli tavaline, et arstid maitsesid diagnoosimise eesmärgil patsiendi uriini, kutsusid patsiendi veretõmbamise eesmärgil juuksuri-kirurgi või isegi kasutasid verejooke.

Usuti, et astroloogia mõjutab tervist.

Tähtkujud olid keskaegse meditsiini jaoks olulise tähtsusega, alates rahvameditsiinist ja paganlikest uskumustest kuni ametliku meditsiinihariduseni. Isegi kõige prestiižsemad ülikoolid rõhutasid astroloogia olulist tähtsust meditsiinis: näiteks Bologna ülikoolis nõuti kolm aastat tähtede ja planeetide õppimist, võrreldes nelja aastase meditsiiniõppega.

Samuti arvati, et astroloogilised tähtkujud vastavad kehamärkidele ja kehaosadele. Planeedid ja teised taevakehad mängisid samuti rolli, kusjuures päike esindas väidetavalt südant, Marss artereid, Veenus neerusid jne. Arst pidi ka tähele panema, millises märgis oli kuu, kui sümptomid esmakordselt tekkisid, ja kohandama oma diagnoosi ja sümptomite esinemist.ravi oli selle tulemusena.

Psüühikahäireid häbimärgistati

Peter Treverise gravüür trepanatsioonist. 1525. aasta Heironymus von Braunschweigi raamatust "Handywarke of surgeri".

Pildi krediit: Wikimedia Commons

Psüühikahäireid peeti üldiselt Saatana või mõne tema teenri külaskäiguks. Nad sisenesid kehasse väidetavalt nõidade, nõidade, deemonite, vaimude, kurjade vaimude ja haldjate tõttu. Paljud keskaegsed arstid olid ka preestrid, kes uskusid, et ainus vaimne ravi saab tulla palve, loitsude või isegi manitsuste kaudu. Trepanatsiooni jõhker ravi, mille käigus puuriti auk sissepea, et kurjad vaimud saaksid kehast väljuda, kasutati mõnikord.

Maalevad arstid tunnistasid, et vaimse häirega võivad olla seotud ka muud põhjused, kuigi neid põhjuseid seostati üldiselt nelja inimese kehaliste omaduste tasakaalustamatusega ning neid raviti verejooksu, puhastuse ja lahtistite abil.

Mõned arstid seostasid vaimuhaigusi isegi selliste organite nagu süda, põrn ja maks talitlushäiretega ning üldiselt arvati, et naised on igasugustele vaimuhaigustele altimad, sest menstruatsioonitsükkel häirib hormoonide tasakaalu.

Hambaravi oli jõhker

Miniatuur initsiaalil "D", millel on kujutatud hambaid ("dentes") kujutav stseen. Hambaarst hõbepintsettide ja suurte hammastega kaelakee, kes tõmbab istuva mehe hammast. Kuupäevad: 1360-1375.

Pildi krediit: Wikimedia Commons

Islami arstid olid esimesed, kes töötasid välja ravi tavaliste hambaprobleemide, näiteks hambakaevude raviks, mida raiuti lagunemise eemaldamise ja õõnsuste täitmisega. Need ravimeetodid jõudsid Euroopasse ja muutusid kättesaadavaks jõukatele inimestele. 14. sajandil olid valehambad rikaste seas tavalised.

Need, kellel ei olnud vahendeid professionaalse hambaarsti külastamiseks, käisid hambaarsti-kirurgi juures hambaid tõmbamas. Hambavalu vastu kasutati loitsusid ja jooke, samal ajal kui kuristused tuginesid valu leevendamiseks veinile kui peamisele koostisosale.

Süüfilis oli laialt levinud

15. sajandi lõpuks oli süüfilis Euroopas laialt levinud ja oli üks ajastu kardetumaid haigusi. Moralistid pidasid süüfilist karistuseks seksuaalse libekuse eest ja seda tunti "suurte rõugete" nime all (kuigi inglased nimetasid seda sageli prantsuse rõugeteks) ning seda raviti elavhõbedaga.

Kuigi mõned arstid tunnistasid, et elavhõbe on mürgine ja ei sobi suukaudseks tarbimiseks, määrati seda siiski laialdaselt salvina ka mitmesuguste nahahaiguste puhul.

Elavhõbedat peeti ka tõhusaks raviks nelja huumori tasakaalustamatuse vastu ja seda määrati melanhoolia, kõhukinnisuse, parasiitide ja isegi gripi puhul. Muidugi, selle asemel, et avaldada positiivset mõju, mürgitas elavhõbe oma tahtmatuid ohvreid pidevalt: ravi oli isegi hullem kui haigus.