Бүгінгі біз пайдаланатын заманауи медицина ғасырлар бойы сынақтар мен қателіктерден бұрын болды. Ортағасырлық Еуропада өлімге әкелетін аурулардың «емі» көбінесе дертке қарағанда нашар болды, сынап таблеткалары мен лосьондар сияқты дәрілер зардап шеккен тарапты өлімге дейін баяу уландырды, ал қан кету сияқты емдеу науқастың жағдайын нашарлатты.

Бұл емдеуді әдетте сіздің мүмкіндігіңізге байланысты әртүрлі тәжірибе деңгейлері бар дәрігерлер мен емшілер жүргізді. Дегенмен, ауру әлеуметтік-экономикалық шектеулерді байқамайды: 1348-1350 жылдардағы Англиядағы қара өлім халықтың үштен бір бөлігін жойып жіберді және дәрігерлерді шығынға ұшыратты.

Тіпті оба емес уақытта да Тек тырнақ жұқтыру мен өлімді білдіруі мүмкін, дәрігердің қатысуының өзі ақырзаманның жақын екенін және аза тұтуға дайындықтың басталатынын жиі болжады. Егер сіз тіпті біреуін іздесеңіз: дене аурулары жанның күнәларының нәтижесі болып табылады және дұға мен медитация ғана қажет деп есептелді.

Сізді емдеуді қалайсыз ба? ортағасырлық дәрігер?

Дәрігерлердің көпшілігінің білімі аз болды

Орта ғасырдағы адамдардың шамамен 85% шаруалар болды, олар кез келген адамнан тұратынөздері жұмыс істейтін жерге заңды түрде байланған крепостниктерден бастап, айтарлықтай ақша таба алатын, негізінен, іскер ұсақ шаруашылықтар болатын еркін адамдарға дейін. Сондықтан жеке байлық адамдардың ауру немесе жарақат кезінде көтере алатын мүмкіндіктеріне әсер етті.

Шарлатан ауылы (Бастағы тасқа операция), Адриан Брауэр, 1620 ж.

Сурет несиесі: Wikimedia Commons

Тәжірибеші дәрігерлердің барлығы бірдей оқытылмаған: шын мәнінде, ұрпақтан-ұрпаққа берілетін идеялар мен дәстүрлерден басқа, көпшілігінде ешқандай ресми дайындық болған жоқ. Кедейлердің ең кедейлері үшін жергілікті «данышпан әйелдер» үйдегі шөптерден жасалған дәрілер мен сусындарды жасау қабілеттерімен танымал болды. Сондай-ақ қарапайым дәрі-дәрмек сатып алатындар үшін дәріхана да мүмкін болды.

Ампутацияға немесе тіс күтіміне мұқтаждар үшін шаштараз-хирург немесе жалпы хирург тіс жұлып, қан құйып немесе аяқ-қолдарын кесіп тастауы мүмкін. Ең жоғары деңгейде Еуропадағы Болон университеті сияқты атақты оқу орындарында білім алатын дәрігерді тек ең байлардың ғана қалтасы көтере алады.

Байлар үшін дәрігерді қызметші шақырады. сосын өз шебері туралы сұрақтарға жауап беретін. Бұл дәрігерге ерте диагноз қоюға және науқастың айналасында даналық ауасын сақтауға мүмкіндік береді.

Медициналық нанымдар Аристотель мен Гиппократтан бастау алған

Орта ғасырдағы дәрігерлердің көпшілігіаурулар төрт юмордың теңгерімсіздігінен туындады, бұл ілім Аристотельдік және Гиппократтық әдістерге негізделген. Науқастың денесі ғаламның ішінен сәйкес элементтерден тұрады деп есептелді.

Зәр түсі мен олардың мағынасын көрсететін 1488-1498 жылдарға арналған диаграмма. Қолжазбаның бұл бөлігінде астрология және медицина туралы мәтіндердің ассортименті бар. Бұл комбинация 15 ғасырда бүкіл Еуропадағы қолжазбаларда кең таралған. Орта ғасырлардағы адамдар үшін жыл мезгілі, ай мезгілдері және басқа астрологиялық факторлар мен денсаулық пен емдеу арасында тығыз байланыс болды, өйткені олар дененің юморларына әсер етеді.

Сурет кредиті: Wikimedia Commons

Дәрігерлер науқастың сары өт (от), қара өт (жер), қан (ауа) және қақырық (судан) тұратын дене сұйықтығына назар аударып, қанына мұқият қарап диагноз қояды, зәр және нәжіс. Сондай-ақ дәрігерлер диагностика құралы ретінде науқастың зәрінің дәмін татуы, науқастың қанын алу үшін шаштараз-хирург шақыруы немесе тіпті сүлгі қолдануы әдеттегі жағдай болды.

Астрология денсаулыққа әсер етеді деп есептелді

Зодиак белгілері халықтық медицина мен пұтқа табынушылық нанымдарынан ресми медициналық білімге дейін ортағасырлық медицинаның ауқымына үлкен әсер етті. Тіпті ең беделді университеттер астрологияның өмірлік маңыздылығын атап өттімедицина: мысалы, Болон университеті төрт жыл медициналық зерттеумен салыстырғанда жұлдыздар мен планеталарды үш жыл зерттеуді талап етті.

Зодиак жұлдыздарының белгілері де әзілдер мен бөліктерге сәйкес келеді деп есептелді. дененің. Планеталар мен басқа аспан денелері де рөл атқарды, күн жүректі, Марс артерияларды, Венера бүйректерді және т.б. бейнелейді. Дәрігер сондай-ақ алғашқы белгілер пайда болған кезде айдың қай белгісінде екенін ескеріп, олардың диагнозы мен емделуіне байланысты түзететін.

Психикалық ауру стигматизацияланған

Гравюра Трепанация туралы Питер Треверис. Heironymus von Braunschweig’s Handywarke of surgeri, 1525 ж. Олар денеге сиқыршылар, қаскүнемдер, жындар, имплер, зұлым рухтар мен перілердің арқасында енген. Көптеген ортағасырлық дәрігерлер рухани емнің жалғыз дұға, дуа немесе тіпті жын шығару арқылы келетініне сенетін діни қызметкерлер болды. Зұлым рухтардың денеден шығуына мүмкіндік беру үшін басын тесуді қамтитын трепаннингті қатыгездікпен емдеу кейде қолданылды.

Дәрігерлер психикалық бұзылулардың басқа да себептері болуы мүмкін екенін мойындады, бірақ бұл себептер осы себептерге байланысты. әдетте төртеуінің теңгерімсіздігімен байланысты болдықан кету, тазарту және іш жүргізетін дәрілермен емделді.

Кейбір дәрігерлер тіпті психикалық ауруларды жүрек, көкбауыр және бауыр сияқты органдардың дұрыс жұмыс істемеуімен байланыстырды, ал әйелдер әдетте аурудың барлық түрлеріне көбірек бейім деп есептеді. психикалық ауру, себебі етеккір циклі әзілдердің тепе-теңдігін бұзады.

Тіс күтімі қатыгез болды

Тістерді бейнелейтін көрініспен бастапқы «D» миниатюрасы («дентес») . Отырған адамның тісін жұлып жатқан күміс қысқышы және үлкен тістердің алқасы бар тіс дәрігері. 1360-1375 жылдар аралығындағы күндер.

Сурет кредиті: Wikimedia Commons

Ислам дәрігерлері шіріктерді жою және тіс қуысын толтыру арқылы емделетін қуыстар сияқты кең таралған тіс ауруларының емдерін бірінші болып әзірледі. қуыс. Бұл емдеу Еуропаға жол тартты және байларға қол жетімді болды. 14 ғасырға қарай жалған тіс байлар арасында кең таралған.

Кәсіби тіс дәрігеріне баруға мүмкіндігі жоқтар шаштараз-хирургқа барып тістерін жұлдыратын. Шармдар мен еріткіштер тіс ауруына қарсы қолданылды, ал шайқау шарапты ауырсынуды жеңілдету үшін негізгі ингредиент ретінде пайдаланды.

Мерез кең тараған

15 ғасырдың аяғында мерез Еуропада кең таралған және дәуіріндегі ең қорқынышты аурулардың бірі болды. Моралистер жыныстық азғындық үшін жаза деп санаған мерез «Ұлы шешек» деп аталды.(бірақ ағылшындар оны жиі француз шешек деп атаған) және оны сынаппен емдеген.

Кейбір дәрігерлер сынаптың улы екенін және ауызша тұтынуға жарамсыз екенін мойындағанымен, ол әлі күнге дейін кең таралған жақпа ретінде тағайындалды. әртүрлі тері ауруларына да әсер етеді.

Меланхолия, іш қату, паразиттер және тіпті тұмауға қарсы тағайындалған сынап төрт юмордың теңгерімсіздігіне қарсы тиімді ем деп есептелді. Әрине, жақсы әсер етудің орнына, сынап өзінің байқамаған құрбандарын тұрақты түрде уланды: емі аурудан да жаман болды.