Каннибализм – жалпы дерлік асқазанды айналдыратын бірнеше тақырыптардың бірі: адам етін жеу қасиетті нәрсені, біздің табиғатымызға мүлдем қайшы келетін нәрсені қорлау ретінде қарастырылады. Біздің оған деген сезімталдығымызға қарамастан, каннибализм біз сенгіміз келетіндей әдеттен тыс нәрсе емес.

Аса қажеттілік кезінде және төтенше жағдайларда адамдар адам етін жеуге жиі жүгінді. елестетуге мән береміз. Анд тауындағы апаттан аман қалған адамдардан аман қалу үшін бір-бірін жеуден адам етін тұтыну құдайлармен байланысуға көмектесетініне сенген ацтектерге дейін тарих бойы адамдардың адам етін тұтынуының көптеген себептері бар.

Міне, каннибализмнің қысқаша тарихы.

Табиғат құбылысы

Табиғат әлемінде каннибализммен айналысатын 1500-ден астам түр тіркелген. Бұл ғалымдар мен антропологтар «қоректік жағынан нашар» орталар деп сипаттайтын жағдайларға бейім, онда адамдар өз түріне қарсы өмір сүру үшін күресуге тура келеді: бұл әрқашан төтенше азық-түлік тапшылығына немесе осындай апатқа байланысты жағдайларға жауап бола бермейді.

Зерттеулер сонымен қатар неандертальдықтардың араласуы мүмкін деген болжам жасадыканнибализмде: екіге бөлінген сүйектер қоректену үшін сүйек кемігін алынған деп болжайды, ал сүйектердегі тіс таңбалары олардан ет кемірілді дегенді білдіреді. Кейбіреулер бұған дауласа да, археологиялық деректер ата-бабаларымыздың бір-бірінің дене мүшелерін жеуден қорықпайтынын көрсетеді.

Дәрілік каннибализм

Біздің тарихымыздың бір бөлігі туралы аз айтылған, бірақ маңызды. соған қарамастан, дәрілік каннибализм идеясы болды. Бүкіл ортағасырлық және ерте жаңа Еуропада адамның дене мүшелері, соның ішінде ет, май және қан, тауар ретінде қарастырылды, әртүрлі аурулар мен азаптарға ем ретінде сатып алынды және сатылды.

Римдіктер гладиаторлардың қанын ішкен мыс. эпилепсияға қарсы ем, ал ұнтақталған мумиялар «өмір эликсирі» ретінде тұтынылды. Адам майынан жасалған лосьондар артрит пен ревматизмді емдеуі керек еді, ал Рим Папасы Иннокентий VIII 3 сау жігіттің қанын ішіп, өлімді алмақ болды. Таңқаларлық емес, ол сәтсіздікке ұшырады.

18 ғасырдағы Ағарту дәуірінің таңы бұл тәжірибелердің күрт тоқтатылуына әкелді: рационализм мен ғылымға жаңа екпін беру «медицина» көбінесе фольклор мен әдебиеттің айналасында айналатын дәуірдің аяқталуын білдірді. ырым.

Террор және салт

Көптеген адамдар үшін каннибализм кем дегенде ішінара билік ойыны болды: еуропалық сарбаздар бірінші күні мұсылмандардың етін жегені жазылған.Крест жорығы әртүрлі куәгерлердің көздері арқылы. Кейбіреулер мұны ашаршылықтың кесірінен шарасыздану әрекеті деп есептесе, ал басқалары оны психологиялық күш ойынының бір түрі деп атады.

18-19 ғасырларда Океанияда каннибализм қолданылған деген пікір бар. билік: миссионерлер мен шетелдіктерді жергілікті тұрғындар бұзып немесе басқа мәдени тыйымдарды жасағаннан кейін өлтіріп, жеп қойғаны туралы мәліметтер бар. Басқа жағдайларда, мысалы, соғыста, жеңілгендерді де жеңімпаздар соңғы қорлау ретінде жеді.

Ацтектер, керісінше, құдайлармен қарым-қатынас жасау құралы ретінде адам етін жеген болуы мүмкін. Ацтектердің адамдарды неліктен және қалай тұтынғаны туралы нақты мәліметтер тарихи және антропологиялық құпия болып қала береді, дегенмен кейбір ғалымдар ацтектер ашаршылық кезінде тек ғұрыптық каннибализммен айналысқан деп даулайды.

Көшірме. ацтектердің ғұрыптық каннибализмін бейнелейтін 16-ғасырдағы кодекстен алынған сурет.

Сурет несиесі: Wikimedia Commons арқылы жалпыға қолжетімді

Трансгрессия

Бүгінгі таңда каннибализмнің ең танымал әрекеттерінің кейбірі бар. шарасыздық әрекеттері болды: аштық пен өлім қаупіне тап болған адамдар аман қалу үшін адам етін жеді.

1816 жылы Медуза суға батқаннан аман қалғандар каннибализмге жүгінді. Герико картинасы арқылы өлмеске айналған салда бірнеше күннен кейін Рафт Медуза . Кейінірек тарихта зерттеуші Джон Франклиннің 1845 жылы Солтүстік-Батыс өткеліне жасаған соңғы экспедициясы ерлердің шарасыздықтан жақында өлгендердің етін жеп жатқанын көрді деп есептеледі. Сьерра-Невада таулары 1846-1847 жылдар аралығында қыста тамақ таусылғаннан кейін каннибализмге жүгінді. Сондай-ақ Екінші дүниежүзілік соғыс кезіндегі каннибализмнің бірнеше мысалдары бар: нацистік концлагерьлердегі кеңес тұтқындары, аштықтан өлген жапон сарбаздары және Ленинград қоршауына қатысқан адамдар каннибализмнің орын алған жағдайлары болып табылады.

Соңғы тыйым?

1972 жылы Анд тауларында апатқа ұшыраған 571-рейстен аман қалғандардың кейбірі апаттан аман қалмағандардың етін жеді. 571-рейстен аман қалғандар аман қалу үшін адам етін жеді деген сөз тараған кезде, олар тап болған жағдайдың төтенше сипатына қарамастан, үлкен қарсылық болды.

Рәсімдер мен соғыстан бастап шарасыздыққа дейін адамдар тарих бойы әртүрлі себептермен каннибализмге жүгінді. Каннибализмнің осы тарихи жағдайларына қарамастан, бұл тәжірибе әлі күнге дейін тыйым салу ретінде қарастырылады - түпкілікті құқық бұзушылықтардың бірі - және бүгінгі күні бүкіл әлемде мәдени немесе ритуалистік себептермен сирек қолданылады. Көптеген елдерде, шын мәнінде, каннибализм техникалық түрде заңдастырылмағанөте сирек кездесетіндіктен.