نرخ پرستی ان چند عنوانات میں سے ایک ہے جو تقریباً عالمگیر طور پر پیٹ کو موڑ دیتا ہے: انسانی گوشت کھانے والے انسانوں کو تقریباً کسی مقدس چیز کی بے حرمتی کے طور پر دیکھا جاتا ہے، جو ہماری فطرت کے بالکل خلاف ہے۔ تاہم، اس کے بارے میں ہماری حساسیت کے باوجود، کینبلزم اتنا غیر معمولی نہیں ہے جتنا کہ ہم شاید اس پر یقین کرنا چاہیں گے۔

سخت ضرورت اور انتہائی حالات کے وقت، لوگوں نے انسانی گوشت کھانے کا سہارا لیا ہے۔ ہم تصور کرنے کی پرواہ کرتے ہیں. اینڈیز آفت کے زندہ بچ جانے والوں سے لے کر ازٹیکس تک، جن کا خیال تھا کہ انسانی گوشت کا استعمال انہیں دیوتاؤں کے ساتھ بات چیت کرنے میں مدد دے گا، پوری تاریخ میں لوگوں نے انسانی گوشت کھایا ہے اس کی بے شمار وجوہات ہیں۔<2

یہاں کینبلزم کی ایک مختصر تاریخ ہے۔

ایک قدرتی واقعہ

قدرتی دنیا میں، 1500 سے زیادہ پرجاتیوں کو کینبالزم میں ملوث ہونے کے طور پر ریکارڈ کیا گیا ہے۔ ایسا اس وقت ہوتا ہے جسے سائنس دان اور ماہر بشریات 'غذائی طور پر ناقص' ماحول کے طور پر بیان کرتے ہیں، جہاں افراد کو اپنی نوعیت کے خلاف زندہ رہنے کے لیے لڑنا پڑتا ہے: یہ ہمیشہ خوراک کی شدید قلت یا اسی طرح کی تباہی سے متعلق حالات کا ردعمل نہیں ہوتا ہے۔

تحقیق نے یہ بھی تجویز کیا ہے کہ نینڈرتھلس نے اچھی طرح سے مشغول کیا ہے۔کینبیلزم میں: ہڈیوں کو آدھے حصے میں توڑنا تجویز کرتا ہے کہ بون میرو کو غذائیت کے لئے نکالا گیا تھا اور ہڈیوں پر دانتوں کے نشانات نے تجویز کیا کہ ان سے گوشت کاٹ دیا گیا تھا۔ کچھ لوگوں نے اس پر اختلاف کیا ہے، لیکن آثار قدیمہ کے شواہد اس بات کی طرف اشارہ کرتے ہیں کہ ہمارے آباؤ اجداد ایک دوسرے کے جسم کے اعضاء کو کھانے سے بے خوف تھے۔

دواؤں کی نسل کشی

ہماری تاریخ کے ایک حصے کے بارے میں تھوڑی سی بات کی گئی ہے، لیکن ایک اہم بہر حال، دواؤں کی کینبالزم کا خیال تھا. قرون وسطیٰ اور ابتدائی جدید یورپ کے دوران، انسانی جسم کے اعضاء بشمول گوشت، چربی اور خون کو اشیاء کے طور پر سمجھا جاتا تھا، ہر قسم کی بیماریوں اور تکالیف کے علاج کے طور پر خریدا اور فروخت کیا جاتا تھا۔ مرگی کے خلاف ایک علاج، جب کہ پاؤڈر ممیوں کو 'زندگی کے امرت' کے طور پر کھایا جاتا تھا۔ انسانی چربی سے بنے لوشن گٹھیا اور گٹھیا کا علاج کرنے والے تھے، جب کہ پوپ انوسنٹ ہشتم نے قیاس کے مطابق 3 صحت مند نوجوانوں کا خون پی کر موت کو دھوکہ دینے کی کوشش کی۔ حیرت انگیز طور پر، وہ ناکام ہوگیا۔

18ویں صدی میں روشن خیالی کے آغاز نے ان طریقوں کا اچانک خاتمہ کیا: عقلیت پسندی اور سائنس پر ایک نئے زور نے ایک ایسے دور کے اختتام کا اشارہ دیا جہاں 'طب' اکثر لوک داستانوں کے گرد گھومتا تھا اور توہم پرستی۔

دہشت اور رسم

بہت سے لوگوں کے لیے، نرب بازی کم از کم جزوی طور پر طاقت کے کھیل کا ایک عمل تھا: یورپی فوجیوں کو پہلی بار مسلمانوں کا گوشت کھانے کے لیے ریکارڈ کیا گیا تھا۔متعدد مختلف عینی شاہد ذرائع کے ذریعہ صلیبی جنگ۔ کچھ لوگوں کا خیال ہے کہ یہ قحط کی وجہ سے مایوسی کا ایک عمل تھا، جب کہ دوسروں نے اسے نفسیاتی طاقت کے کھیل کی ایک شکل قرار دیا۔

یہ خیال کیا جاتا ہے کہ 18 ویں اور 19 ویں صدیوں میں، اوقیانوسیہ میں نسل کشی کا عمل ایک اظہار کے طور پر کیا جاتا تھا۔ طاقت: مشنریوں اور غیر ملکیوں کے بارے میں اطلاعات ہیں کہ مقامی لوگوں کی طرف سے دیگر ثقافتی ممنوعات کی خلاف ورزی یا مرتکب ہونے کے بعد انہیں مار دیا اور کھایا گیا۔ دوسری صورتوں میں، جیسے کہ جنگ میں، ہارنے والوں کو بھی فاتحین نے آخری توہین کے طور پر کھایا۔

دوسری طرف، ازٹیکس، ہو سکتا ہے کہ دیوتاؤں کے ساتھ بات چیت کرنے کے لیے انسانی گوشت کھا چکے ہوں۔ ازٹیکوں نے لوگوں کو کیوں اور کیسے کھایا اس کی صحیح تفصیلات ایک تاریخی اور بشریاتی راز کی چیز بنی ہوئی ہیں، تاہم، کچھ اسکالرز کا کہنا ہے کہ ازٹیکس صرف قحط کے زمانے میں رسمی طور پر نسل کشی پر عمل کرتے تھے۔

کی ایک کاپی 16 ویں صدی کے ایک کوڈیکس کی ایک تصویر جس میں Aztec کی رسم کینبالزم کو دکھایا گیا ہے۔

تصویری کریڈٹ: پبلک ڈومین بذریعہ Wikimedia Commons

Trangression

آج کل نسل کشی کے کچھ مشہور ترین اعمال ہیں مایوسی کی کارروائیاں: بھوک اور موت کے امکانات کا سامنا کرتے ہوئے، لوگوں نے زندہ رہنے کے لیے انسانی گوشت کھایا۔

1816 میں، Méduse کے ڈوبنے سے بچ جانے والوں نے نسل کشی کا سہارا لیا۔ کئی دنوں کے بعد ایک بیڑے پر اترنے کے بعد، جیریکالٹ کی پینٹنگ سے امر ہو گیا بیڑا میڈوسا ۔ بعد میں تاریخ میں، یہ خیال کیا جاتا ہے کہ ایکسپلورر جان فرینکلن کی 1845 میں نارتھ ویسٹ پیسیج کی آخری مہم میں مردوں کو مایوسی کے عالم میں حال ہی میں مرنے والوں کا گوشت کھاتے دیکھا۔

ڈونر پارٹی کی بھی کہانی ہے جو، پار کرنے کی کوشش کر رہی تھی۔ 1846-1847 کے درمیان سردیوں میں سیرا نیواڈا کے پہاڑوں نے، جب ان کا کھانا ختم ہو گیا تو ان کا سہارا لیا۔ دوسری جنگ عظیم کے دوران نسل کشی کی بھی کئی مثالیں موجود ہیں: نازی حراستی کیمپوں میں سوویت جنگی قیدی، بھوک سے مرنے والے جاپانی فوجی اور لینن گراڈ کے محاصرے میں شامل افراد یہ سب ایسی مثالیں ہیں جہاں نسل کشی واقع ہوئی۔

حتمی ممنوع؟

1972 میں، اینڈیز میں گر کر تباہ ہونے والی فلائٹ 571 کے کچھ بچ جانے والوں نے ان لوگوں کا گوشت کھا لیا جو آفت سے نہیں بچ پائے تھے۔ جب یہ بات پھیلی کہ فلائٹ 571 کے زندہ بچ جانے والوں نے زندہ رہنے کے لیے انسانی گوشت کھایا ہے، تو شدید ردعمل کے باوجود شدید ردعمل کا سامنا کرنا پڑا جس میں انہوں نے خود کو پایا۔

رسموں اور جنگ سے لے کر مایوسی تک، لوگوں نے پوری تاریخ میں مختلف وجوہات کی بناء پر نسل کشی کا سہارا لیا۔ نسل کشی کی ان تاریخی مثالوں کے باوجود، اس عمل کو اب بھی بہت زیادہ ممنوع کے طور پر دیکھا جاتا ہے – ایک حتمی جرم ہے – اور آج کل پوری دنیا میں ثقافتی یا رسمی وجوہات کی بنا پر اس پر عمل نہیں کیا جاتا ہے۔ بہت سی قوموں میں، درحقیقت، تیکنیکی طور پر اس کے خلاف قانون سازی نہیں کی جاتی ہے۔انتہائی نایاب ہونے کی وجہ سے جس کے ساتھ یہ ہوتا ہے۔