Kannibalizm deyarli hamma joyda oshqozonni aylantiradigan bir nechta mavzulardan biridir: odamlarning inson go'shtini iste'mol qilishlari deyarli muqaddas narsani tahqirlash, tabiatimizga mutlaqo zid bo'lgan narsa sifatida qaraladi. Biroq, bizning sezgirligimizga qaramay, kannibalizm biz o'ylaganimizdek g'ayrioddiy emas.

Og'ir ehtiyoj va o'ta og'ir sharoitlarda odamlar inson go'shtini iste'mol qilishga ko'proq murojaat qilishgan. tasavvur qilishimiz kerak. And tog‘laridagi falokatdan omon qolganlarning omon qolish uchun noilojlikdan bir-birlarini yeb yuborishlaridan tortib, inson go‘shtini iste’mol qilish xudolar bilan aloqa o‘rnatishga yordam berishiga ishongan atsteklarga qadar tarix davomida odamlarning inson go‘shtini iste’mol qilishiga ko‘plab sabablar bor.

Mana, kannibalizmning qisqacha tarixi.

Tabiiy hodisa

Tabiat olamida 1500 dan ortiq turlar kannibalizm bilan shug'ullanuvchi sifatida qayd etilgan. Bu, odatda, olimlar va antropologlarning ta'rifiga ko'ra, odamlar o'z turiga qarshi omon qolish uchun kurashishi kerak bo'lgan "oziq-ovqat jihatidan kambag'al" muhitda sodir bo'ladi: bu har doim ham haddan tashqari oziq-ovqat tanqisligiga yoki falokat bilan bog'liq shunga o'xshash sharoitlarga javob bermaydi.

Tadqiqotlar, shuningdek, neandertallar ham shug'ullangan bo'lishi mumkinligini ko'rsatdikannibalizmda: yarmi yirtilgan suyaklar ovqatlanish uchun suyak iligi olinganligini va suyaklardagi tish izlari go'sht kemirilganligini ko'rsatdi. Ba'zilar bunga e'tiroz bildirishdi, ammo arxeologik dalillar ota-bobolarimiz bir-birlarining tana a'zolarini iste'mol qilishdan qo'rqmaganliklarini ko'rsatmoqda.

Dorivor kannibalizm

Tariximizning bir qismi haqida ozgina gapirilgan, ammo muhimi. Shunga qaramay, dorivor kannibalizm g'oyasi edi. O'rta asrlar va ilk zamonaviy Evropada inson tanasining a'zolari, jumladan, go'sht, yog' va qonga tovar sifatida qaralgan, har qanday kasallik va azob-uqubatlarga davo sifatida sotib olingan va sotilgan.

Rimliklar go'yoki gladiatorlarning qonini ichishgan. epilepsiyaga qarshi davo bo'lib, kukunli mumiyalar esa "hayot eliksiri" sifatida iste'mol qilingan. Inson yog'idan tayyorlangan losonlar artrit va revmatizmni davolashi kerak edi, Papa Innokent VIII esa 3 nafar sog'lom yigitning qonini ichib, o'limni aldamoqchi bo'lgan. Ajablanarlisi shundaki, u muvaffaqiyatsizlikka uchradi.

XVIII asrda ma'rifat davrining boshlanishi bu amaliyotlarga keskin chek qo'ydi: ratsionalizm va ilm-fanga yangi urg'u "tibbiyot" ko'pincha folklor va folklor atrofida aylanadigan davr tugaganidan dalolat berdi. xurofot.

Terror va marosim

Ko'pchilik uchun kannibalizm qisman kuch o'yinlari edi: yevropalik askarlarning birinchi kuni musulmonlarning go'shtini iste'mol qilganliklari qayd etilgan.Ko'p turli guvoh manbalar tomonidan salib yurishi. Ba'zilar buni ocharchilik tufayli noumidlik harakati deb hisoblasa, boshqalar buni psixologik kuch o'yinlarining bir turi deb ta'kidlamoqda.

18-19-asrlarda Okeaniyada kannibalizm amalda qo'llanilgan deb taxmin qilinadi. kuch: missionerlar va chet elliklar boshqa madaniy tabularni buzganliklari yoki ularni buzganlaridan keyin mahalliy aholi tomonidan o'ldirilgani va yeyilgani haqida xabarlar mavjud. Boshqa hollarda, masalan, urushda, mag'lub bo'lganlar ham so'nggi haqorat sifatida g'oliblar tomonidan yeb qo'yilgan.

Atsteklar esa xudolar bilan muloqot qilish vositasi sifatida inson go'shtini iste'mol qilgan bo'lishi mumkin. Atsteklarning odamlarni nima uchun va qanday iste'mol qilganligi haqidagi aniq ma'lumotlar tarixiy va antropologik sir bo'lib qolmoqda, ammo ba'zi olimlarning ta'kidlashicha, atteklar faqat ocharchilik davrida kannibalizm marosimini o'tkazishgan.

Nusxasi. 16-asrdagi asteklarning kannibalizmi tasvirlangan rasm.

Rasm krediti: Wikimedia Commons orqali jamoat mulki

Transgressiya

Bugungi kunda kannibalizmning eng mashhur harakatlaridan ba'zilari mavjud. umidsizlik harakatlari edi: ochlik va o'lim ehtimoliga duch kelgan odamlar omon qolish uchun inson go'shtini iste'mol qilishdi.

1816 yilda Méduse cho'kib ketganidan keyin omon qolganlar kannibalizmga murojaat qilishdi. Bir necha kundan so'ng, Geriko rasmi tomonidan abadiylashtirilgan, sal ustida suzgandan keyin Raft of Meduza . Keyinchalik tarixda, tadqiqotchi Jon Franklinning 1845 yilda Shimoli-g'arbiy dovonga bo'lgan so'nggi ekspeditsiyasida odamlar umidsizlikka tushib, yaqinda o'lganlarning go'shtini iste'mol qilganiga ishonishadi. Syerra-Nevada tog'lari 1846-1847 yillar oralig'ida qishda, oziq-ovqatlari tugaganidan keyin kannibalizmga murojaat qilishdi. Ikkinchi jahon urushi davrida kannibalizmning bir qancha misollari ham bor: fashistlar kontslagerlaridagi sovet asirlari, och qolgan yapon askarlari va Leningrad qamalida qatnashgan shaxslar kannibalizm sodir bo'lgan holatlardir.

Oxirgi tabu?

1972 yilda And tog'larida halokatga uchragan 571-reysdan omon qolganlarning ba'zilari falokatdan omon qolmaganlarning go'shtini iste'mol qilishdi. 571-reysdan omon qolganlar omon qolish uchun inson go'shtini yeyishganligi haqidagi xabar tarqalgach, ular duch kelgan vaziyatning o'ta og'ir tabiatiga qaramay, juda ko'p norozilik bo'ldi.

Marosimlar va urushdan tortib, umidsizlikka qadar odamlar. tarix davomida turli sabablarga ko'ra kannibalizmga murojaat qilgan. Kannibalizmning tarixiy holatlariga qaramay, bu amaliyot hali ham tabu sifatida ko'riladi - bu eng katta qonunbuzarliklardan biri - va bugungi kunda butun dunyo bo'ylab madaniy yoki ritualistik sabablarga ko'ra deyarli qo'llanilmaydi. Ko'pgina mamlakatlarda, aslida, kannibalizmga qarshi texnik jihatdan qonunlashtirilmaganjuda kam uchraydiganligi sababli.