सामग्री तालिका
दक्षिण प्रशान्त महासागरको टान्नामा १९ औं शताब्दीको नरभक्षकको चित्रकला। छवि क्रेडिट: निजी सङ्कलन / Wikimedia Commons मार्फत सार्वजनिक डोमेनCannibalism केहि विषयहरू मध्ये एक हो जसले लगभग विश्वव्यापी रूपमा पेटलाई पालो बनाउँछ: मानिसको मासु खाने मानिसलाई लगभग पवित्र चीजको अपवित्रताको रूपमा हेरिन्छ, जुन हाम्रो प्रकृति विरुद्धको कुरा हो। यसमा हाम्रो संवेदनशीलताको बावजुद, नरभक्षण जति धेरै असामान्य छ जस्तो कि हामी यसलाई विश्वास गर्न चाहन्छौं।
गम्भीर आवश्यकता र चरम परिस्थितिको समयमा, मानिसहरूले धेरै पटक मानिसको मासु खानको सहारा लिएका छन्। हामी कल्पना गर्न ख्याल गर्छौं। एन्डिज प्रकोपका बाँचेकाहरूबाट बाँच्नको लागि एकअर्कालाई खाइरहने एज्टेकहरूसम्म, जसले मानव मासुको उपभोगले उनीहरूलाई देवताहरूसँग कुराकानी गर्न मद्दत गर्छ भन्ने विश्वास गर्थे, त्यहाँ इतिहासभरि मानिसहरूले मानव मासु खाएका असंख्य कारणहरू छन्।<2
यहाँ नरभक्षणको संक्षिप्त इतिहास छ।
एक प्राकृतिक घटना
प्राकृतिक संसारमा, 1500 भन्दा बढी प्रजातिहरूलाई नरभक्षणमा संलग्न भएको रूपमा रेकर्ड गरिएको छ। वैज्ञानिकहरू र मानवशास्त्रीहरूले 'पोषणको दृष्टिले गरिब' वातावरणको रूपमा वर्णन गरेको कुरामा यो हुन्छ, जहाँ व्यक्तिहरूले आफ्नै प्रकारको विरुद्ध बाँच्नको लागि लड्नु पर्छ: यो सधैं चरम खाद्य अभाव वा यस्तै प्रकोप-सम्बन्धित अवस्थाहरूको प्रतिक्रिया होइन।
अनुसन्धानले निएन्डरथलहरू राम्ररी संलग्न भएको हुनसक्ने सुझाव दिएको छनरभक्ष्यमा: हड्डीहरू आधा टुक्रा पारिएकोले सुझाव दिन्छ कि पोषणको लागि हड्डीको मज्जा निकालिएको थियो र हड्डीहरूमा दाँतको चिन्हले मासु काटिएको सुझाव दिन्छ। कसै-कसैले यसमा विवाद गरेका छन्, तर पुरातात्विक प्रमाणहरूले हाम्रा पुर्खाहरू एकअर्काको शरीरका अंगहरू उपभोग गर्न डराउँदैनन् भनेर औंल्याउँछन्।
औषधि नरभक्षी
हाम्रो इतिहासको अंशको बारेमा थोरै कुरा गरिएको छ, तर एउटा महत्त्वपूर्ण यद्यपि, औषधीय नरभक्षणको विचार थियो। मध्ययुगीन र प्रारम्भिक आधुनिक युरोप भर मा, मासु, बोसो र रगत लगायत मानव शरीरका अंगहरूलाई वस्तुको रूपमा व्यवहार गरियो, सबै प्रकारका रोग र पीडाहरूको उपचारको रूपमा किन्न र बेचिन्थ्यो।
रोमनहरूले ग्लेडिएटरहरूको रगत पिउँथे मिर्गी विरुद्धको उपचार, जबकि पाउडर गरिएको ममीहरू 'जीवनको अमृत' को रूपमा उपभोग गरियो। मानव बोसोले बनेको लोशनले गठिया र बाथ रोग निको पार्ने भनिएको थियो, जबकि पोप इनोसेन्ट आठौंले 3 स्वस्थ युवाहरूको रगत पिएर मृत्युलाई धोका दिने प्रयास गरे। आश्चर्यजनक रूपमा, उनी असफल भए।
18 औं शताब्दीमा प्रबुद्धताको प्रारम्भले यी अभ्यासहरूको अचानक अन्त्य ल्यायो: तर्कवाद र विज्ञानमा नयाँ जोडले युगको अन्त्यको संकेत दियो जहाँ 'चिकित्सा' प्रायः लोककथा र अन्धविश्वास।
आतंक र अनुष्ठान
धेरैको लागि, नरभक्षकता कम्तिमा पनि शक्तिको खेलको एक कार्य थियो: युरोपेली सैनिकहरूले पहिलो पटक मुस्लिमहरूको मासु खाएको रेकर्ड गरिएको थियो।धेरै फरक प्रत्यक्षदर्शी स्रोतहरू द्वारा धर्मयुद्ध। कतिपयले भोकमरीका कारण यो हताशको कार्य भएको विश्वास गर्छन्, जबकि अरूले यसलाई मनोवैज्ञानिक शक्ति खेलको रूपमा उद्धृत गरे।
अठारौं र १९औँ शताब्दीमा ओशिनियामा नरभक्षणको अभिव्यक्तिको रूपमा अभ्यास गरिएको थियो। शक्ति: त्यहाँ मिसनरीहरू र विदेशीहरूलाई स्थानीय मानिसहरूले अतिक्रमण गरे वा अन्य सांस्कृतिक निषेधहरू गरेपछि मारिएको र खाएको रिपोर्टहरू छन्। अन्य अवस्थाहरूमा, जस्तै युद्धमा, हार्नेहरूलाई पनि विजयीहरूले अन्तिम अपमानको रूपमा खान्थे।
अर्कातर्फ, एजटेकहरूले देवताहरूसँग कुराकानी गर्ने माध्यमको रूपमा मानव मासु खाएका हुन सक्छन्। एजटेकहरूले किन र कसरी मानिसहरूलाई उपभोग गरे भन्ने बारेको सटीक विवरणहरू ऐतिहासिक र मानवशास्त्रीय रहस्यको रूपमा रहन्छन्, तथापि, केही विद्वानहरूले तर्क गर्छन् कि एज्टेकहरूले अनिकालको समयमा मात्र अनुष्ठान नरभक्षण अभ्यास गर्थे।
को प्रतिलिपि १६औं शताब्दीको कोडेक्सबाट एजटेक अनुष्ठान नरभक्षणलाई चित्रण गर्ने एउटा छवि।
छवि क्रेडिट: विकिमीडिया कमन्स मार्फत सार्वजनिक डोमेन
अतिक्रमण
आजका केही सबैभन्दा प्रसिद्ध नरभक्षण कार्यहरू छन् निराशाका कार्यहरू थिए: भोकमरी र मृत्युको सम्भावनाको सामना गर्दै, मानिसहरूले बाँच्नको लागि मानव मासु खाएका छन्।
यो पनि हेर्नुहोस्: किन माउन्ट ब्याडनको युद्ध यति महत्त्वपूर्ण थियो?1816 मा, Méduse को डुब्नेबाट बचेकाहरूले नरभक्षणको सहारा लिए। बेरामा धेरै दिन पछि, जेरिकाल्टको चित्रकलाले अमर बनाएको राफ्टको मेडुसा । पछिको इतिहासमा, यो विश्वास गरिन्छ कि अन्वेषक जोन फ्र्याङ्कलिनको उत्तरपश्चिमी मार्गमा 1845 मा अन्तिम अभियानले मानिसहरूलाई निराशामा हालै मरेकाहरूको मासु उपभोग गरेको देखेको थियो।
यो पनि हेर्नुहोस्: रोमको सबैभन्दा ठूलो लडाईहरूको 10त्यहाँ डोनर पार्टीको कथा पनि छ जसले पार गर्ने प्रयास गरेको थियो। 1846-1847 को बीच जाडोमा सिएरा नेभाडा पहाडहरू, तिनीहरूको खाना सकिएपछि नरभक्षणको सहारा लिए। दोस्रो विश्वयुद्धको समयमा नरभक्षणका धेरै उदाहरणहरू पनि छन्: नाजी यातना शिविरहरूमा सोभियत POWs, भोकले मरेका जापानी सैनिकहरू र लेनिनग्राडको घेराबन्दीमा संलग्न व्यक्तिहरू नरभक्षण भएको घटनाहरू हुन्।
अन्तिम निषेध?
1972 मा, फ्लाइट 571, जो एन्डिजमा दुर्घटनाग्रस्त भयो, का केही बाँचेकाहरूले प्रकोपबाट बच्न नसकेकाहरूको मासु खाए। जब यो खबर फैलियो कि फ्लाइट 571 का बाँचेकाहरूले बाँच्नको लागि मानिसको मासु खाएका थिए, तिनीहरूले आफूलाई पाएको अवस्थाको चरम प्रकृतिको बावजुद ठूलो मात्रामा प्रतिक्रिया आयो।
रिवाज र युद्धदेखि निराशासम्म, मानिसहरू इतिहास भर विभिन्न कारणहरु को लागी नरभक्षक को सहारा। नरभक्षणका यी ऐतिहासिक उदाहरणहरूको बावजुद, यो अभ्यासलाई अझै पनि वर्जितको रूपमा हेरिएको छ - परम अपराधहरू मध्ये एक - र आज विश्वभरि सांस्कृतिक वा धार्मिक कारणहरूले गर्दा विरलै अभ्यास गरिन्छ। धेरै राष्ट्रहरूमा, वास्तवमा, नरभक्षण प्राविधिक रूपमा विरुद्ध कानून बनाइएको छैनचरम दुर्लभताको कारण जुन यो हुन्छ।