Canibaliaeth yw un o'r ychydig bynciau sydd bron yn gyffredinol yn gwneud i'r stumog droi: mae bodau dynol yn bwyta cnawd dynol yn cael ei ystyried bron fel diffeithdra rhywbeth cysegredig, rhywbeth hollol groes i'n natur. Er gwaethaf ein sensitifrwydd iddo, fodd bynnag, mae canibaliaeth ymhell o fod mor anarferol ag yr hoffem gredu ei fod.

Ar adegau o angen enbyd ac amgylchiadau eithafol, mae pobl wedi troi at fwyta cnawd dynol yn amlach na hynny. rydym yn gofalu i ddychmygu. O'r rhai a oroesodd Trychineb yr Andes yn bwyta ei gilydd allan o anobaith i oroesi i'r Aztecs, a gredai y byddai bwyta cnawd dynol yn eu helpu i gyfathrebu â'r duwiau, mae myrdd o resymau y mae pobl wedi bwyta cnawd dynol trwy gydol hanes.<2

Dyma hanes byr canibaliaeth.

Ffenomen naturiol

Yn y byd naturiol, mae dros 1500 o rywogaethau wedi’u cofnodi fel canibaliaeth. Mae hyn yn tueddu i ddigwydd yn yr hyn y mae gwyddonwyr ac anthropolegwyr yn ei ddisgrifio fel amgylcheddau 'maethlonol', lle mae'n rhaid i unigolion frwydro i oroesi yn erbyn eu math eu hunain: nid yw bob amser yn ymateb i brinder bwyd eithafol neu amodau tebyg sy'n gysylltiedig â thrychinebau.

Mae ymchwil hefyd wedi awgrymu y gallai'n wir fod Neanderthaliaid wedi ymgysylltumewn canibaliaeth: roedd esgyrn wedi'u torri yn eu hanner yn awgrymu bod mêr esgyrn yn cael ei dynnu i'w faethu ac roedd marciau dannedd ar yr esgyrn yn awgrymu bod cnawd yn cael ei gnoi oddi arnyn nhw. Mae rhai wedi dadlau yn erbyn hyn, ond mae'r dystiolaeth archaeolegol yn awgrymu nad oedd ein cyndeidiau'n ofni bwyta rhannau o gorff ei gilydd.

Canibaliaeth meddyginiaethol

Ychydig o sôn am ran o'n hanes, ond un bwysig serch hynny, oedd y syniad o ganibaliaeth feddyginiaethol. Ar draws Ewrop yn y canol oesoedd a'r cyfnod modern cynnar, roedd rhannau o'r corff dynol, gan gynnwys cig, braster a gwaed, yn cael eu trin fel nwyddau, eu prynu a'u gwerthu fel meddyginiaeth i bob math o salwch a chystuddiau.

Mae'n debyg bod y Rhufeiniaid yn yfed gwaed gladiatoriaid fel iachâd yn erbyn epilepsi, tra bod mumïau powdr yn cael eu bwyta fel 'elixir bywyd'. Roedd golchdrwythau a wnaed â braster dynol i fod i wella arthritis a chryd cymalau, tra bod y Pab Innocent VIII i fod wedi ceisio twyllo marwolaeth trwy yfed gwaed 3 dyn ifanc iach. Nid yw'n syndod iddo fethu.

Daeth gwawr yr Oleuedigaeth yn y 18fed ganrif â diwedd sydyn i'r arferion hyn: roedd pwyslais newydd ar resymoliaeth a gwyddoniaeth yn arwydd o ddiwedd cyfnod lle'r oedd 'meddyginiaeth' yn aml yn troi o gwmpas llên gwerin a ofergoeliaeth.

Arswyd a defod

I lawer, roedd canibaliaeth yn rhannol o leiaf yn weithred o rym: cofnodwyd bod milwyr Ewropeaidd wedi bwyta cnawd Mwslemiaid ar y CyntafCroesgad gan nifer o wahanol ffynonellau llygad-dyst. Mae rhai yn credu bod hon yn weithred o anobaith oherwydd newyn, tra bod eraill yn ei ddyfynnu fel ffurf ar chwarae grym seicolegol.

Yn y 18fed a'r 19eg ganrif, credir bod canibaliaeth yn Oceania yn cael ei arfer fel mynegiant o grym: mae adroddiadau am genhadon a thramorwyr yn cael eu lladd a’u bwyta gan bobl leol ar ôl iddynt dresmasu neu gyflawni tabŵau diwylliannol eraill. Mewn achosion eraill, megis mewn rhyfela, roedd y collwyr hefyd yn cael eu bwyta gan y buddugwyr fel sarhad terfynol.

Mae'n bosibl bod yr Asteciaid, ar y llaw arall, wedi bwyta cnawd dynol fel modd o gyfathrebu â'r duwiau. Mae’r union fanylion ynghylch pam a sut roedd yr Asteciaid yn bwyta pobl yn parhau i fod yn dipyn o ddirgelwch hanesyddol ac anthropolegol, fodd bynnag, gyda rhai ysgolheigion yn dadlau mai dim ond canibaliaeth ddefodol yr arferai’r Aztecs yn ystod cyfnodau o newyn.

Copi o delwedd o godecs o'r 16eg ganrif yn darlunio canibaliaeth ddefodol Aztec.

Credyd Delwedd: Public Domain trwy Comin Wikimedia

Trosedd

Mae rhai o'r gweithredoedd canibaliaeth enwocaf heddiw wedi wedi bod yn weithredoedd o anobaith: yn wyneb y posibilrwydd o newyn a marwolaeth, mae pobl wedi bwyta cnawd dynol er mwyn goroesi.

Ym 1816, roedd goroeswyr suddo'r Méduse wedi troi at ganibaliaeth ar ôl dyddiau ar rafft, wedi'i anfarwoli gan baentiad Gericault Raft oy Medusa . Yn ddiweddarach mewn hanes, credir bod alldaith olaf y fforiwr John Franklin i'r Northwest Passage ym 1845 wedi gweld dynion yn bwyta cnawd y rhai a fu farw'n ddiweddar mewn anobaith.

Ceir hefyd hanes y Donner Party a geisiodd groesi'r afon. Trodd mynyddoedd Sierra Nevada yn y gaeaf rhwng 1846-1847, at ganibaliaeth ar ôl i'w bwyd ddod i ben. Mae yna hefyd sawl enghraifft o ganibaliaeth yn ystod yr Ail Ryfel Byd: Mae carcharorion rhyfel Sofietaidd mewn gwersylloedd crynhoi Natsïaidd, milwyr Japaneaidd newynog ac unigolion a oedd yn gysylltiedig â Gwarchae Leningrad i gyd yn achosion lle digwyddodd canibaliaeth.

Y tabŵ eithaf?

Ym 1972, fe wnaeth rhai o oroeswyr Flight 571, a gafodd ddamwain yn yr Andes, fwyta cnawd y rhai na oroesodd y trychineb. Pan ledodd y gair fod goroeswyr Hediad 571 wedi bwyta cnawd dynol i oroesi, bu llawer iawn o adlach er gwaethaf natur eithafol y sefyllfa y cawsant eu hunain ynddi.

O ddefodau a rhyfel i anobaith, mae pobl wedi troi at ganibaliaeth am lu o wahanol resymau trwy gydol hanes. Er gwaethaf yr achosion hanesyddol hyn o ganibaliaeth, mae’r arfer yn dal i gael ei ystyried yn dabŵ – un o’r troseddau eithaf – a phrin y caiff ei harfer am resymau diwylliannol neu ddefodol ledled y byd heddiw. Mewn llawer o genhedloedd, mewn gwirionedd, nid oes deddfwriaeth dechnegol yn erbyn canibaliaethoherwydd y prinder eithafol y mae'n digwydd.