Talaan ng nilalaman
Ang modernong gamot na tinatamasa natin ngayon ay nauna na sa mga siglo ng pagsubok at pagkakamali. Sa medieval Europe, ang 'lunas' para sa mga nakamamatay na karamdaman ay kadalasang mas malala kaysa sa karamdaman, na may mga remedyo tulad ng mercury pills at lotion na dahan-dahang nilalason ang maysakit hanggang mamatay, habang ang mga paggamot tulad ng pagdurugo ay nagpalala sa kondisyon ng pasyente.
Ang mga nasabing paggamot ay karaniwang pinangangasiwaan ng mga doktor at manggagamot na may iba't ibang antas ng karanasan, depende sa kung ano ang iyong kayang bayaran. Gayunpaman, hindi nakikita ng sakit ang mga socio-economic na delineasyon: ang Black Death sa England mula 1348-1350 ay nabura ang halos isang-katlo ng populasyon at iniwan ang mga doktor sa pagkawala.
Kahit sa mga panahong walang salot kung kailan ang isang ang gasgas lamang ay maaaring magpahiwatig ng impeksiyon at kamatayan, ang mismong presensya ng isang doktor ay kadalasang nagmumungkahi na malapit na ang wakas, at magsisimula na ang paghahanda sa pagluluksa. Iyon ay kung hahanapin mo man lang ang isa: malawak na ipinapalagay na ang mga sakit sa katawan ay bunga ng mga kasalanan ng kaluluwa, at ang panalangin at pagmumuni-muni lamang ang kailangan.
Tingnan din: 5 Pangunahing Dahilan ng Pag-aalsa ng mga MagsasakaGusto mo bang magpagamot ng isang medieval na doktor?
Karamihan sa mga doktor ay may kaunting pagsasanay
Halos 85% ng mga medieval na tao ay mga magsasaka, na binubuo ng sinumanmula sa mga serf na legal na nakatali sa lupang kanilang pinagtatrabahuan, hanggang sa mga malayang tao, na sa pangkalahatan ay masisipag na maliliit na may-ari na maaaring kumita ng malaking halaga. Ang personal na kayamanan samakatuwid ay nakaapekto sa kung ano ang kayang bayaran ng mga tao sa panahon ng karamdaman o pinsala.
Tingnan din: Ang Nakamamatay na Pag-atake ng Terorismo sa Kasaysayan ng Britanya: Ano ang Pagbomba ng Lockerbie?Village Charlatan (The Operation for Stone in the Head) ni Adriaen Brouwer, 1620s.
Image Credit: Wikimedia Commons
Hindi lahat ng mga medikal na practitioner ay sinanay: sa katunayan, karamihan ay walang pormal na pagsasanay sa lahat ng higit sa mga ideya at tradisyon na ipinapasa mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon. Para sa pinakamahihirap sa mga mahihirap, ang mga lokal na 'matalinong kababaihan' ay kilala sa kanilang mga kakayahan na lumikha ng mga lutong bahay na halamang gamot at potion. Naging opsyon din ang mga apothecaries para sa mga makakabili ng mga paunang gamot.
Para sa mga nangangailangan ng amputation o pangangalaga sa ngipin, maaaring magbunot ng ngipin ang isang barber-surgeon o general surgeon, pabayaan ang dugo o putulin ang mga paa. Tanging ang pinakamayayaman lamang ang kayang bumili ng isang manggagamot, na, sa pinakamataas na antas, ay nag-aral sa ibang bansa sa Europa sa mga kilalang institusyon tulad ng Unibersidad ng Bologna.
Para sa mga mayayaman, ang manggagamot ay tatawagin ng isang tagapaglingkod na sasagutin niya ang mga tanong tungkol sa kanilang panginoon. Ito ay magpapahintulot sa doktor na makarating sa isang maagang pagsusuri at mapanatili ang isang hangin ng karunungan sa paligid ng pasyente.
Ang mga paniniwalang medikal ay nag-ugat kina Aristotle at Hippocrates
Naniniwala ang karamihan ng mga medieval na doktor naAng mga sakit ay sanhi ng isang kawalan ng timbang sa apat na katatawanan, isang pagtuturo na batay sa Aristotelian at Hippocratic na pamamaraan. Ito ay pinaniniwalaan na ang katawan ng pasyente ay binubuo ng mga kaukulang elemento mula sa loob ng uniberso.
Isang tsart na itinayo noong 1488-1498, na nagpapakita ng mga kulay ng ihi at ang kahulugan ng mga ito. Ang bahaging ito ng manuskrito ay naglalaman ng iba't ibang mga teksto tungkol sa astrolohiya at medisina. Ang kumbinasyong ito ay karaniwan sa mga manuskrito sa buong Europa noong ika-15 siglo. Sa mga taong nasa gitnang edad, may malapit na ugnayan sa pagitan ng panahon ng taon, ang mga panahon ng buwan at iba pang mga salik sa astrolohiya at kalusugan at medikal na paggamot – dahil makakaapekto ang mga ito sa mga katatawanan ng katawan.
Credit ng Larawan: Wikimedia Commons
Bibigyang-pansin ng mga doktor ang mga likido sa katawan ng isang pasyente, na binubuo ng dilaw na apdo (apoy), itim na apdo (lupa), dugo (hangin) at plema (tubig), at susuriin ang mga ito sa pamamagitan ng pagtinging mabuti sa kanilang dugo, ihi at dumi. Karaniwan din para sa mga doktor na tikman ang ihi ng isang pasyente bilang isang paraan ng pagsusuri, tumawag ng isang barber-surgeon para duguan ang pasyente, o kahit na maglagay ng mga linta.
Naniniwala na ang astrolohiya ay nakaimpluwensya sa kalusugan
Ang mga palatandaan ng zodiac ay isang malaking impluwensya sa isang hanay ng medieval na gamot, mula sa katutubong gamot at paganong paniniwala hanggang sa pormal na medikal na edukasyon. Kahit na ang pinaka-prestihiyosong unibersidad ay nagbigay-diin sa napakahalagang kahalagahan ng astrolohiya sagamot: halimbawa, ang Unibersidad ng Bologna ay nangangailangan ng tatlong taon ng pag-aaral ng mga bituin at planeta, kumpara sa apat na taon ng medikal na pag-aaral.
Ang astrological sign ng zodiac ay naisip din na tumutugma sa mga katatawanan at mga bahagi ng katawan. Ang mga planeta at iba pang mga celestial na katawan ay may bahagi rin, na ang araw ay diumano'y kumakatawan sa puso, Mars ang mga arterya, Venus ang mga bato, at iba pa. Tatandaan din ng manggagamot kung saang senyales ang buwan noong unang nangyari ang mga sintomas, at isasaayos ang kanilang diyagnosis at paggamot bilang resulta.
Na-stigmatised ang sakit sa isip
Pag-ukit ni Peter Treveris ng isang trepanation. Mula sa Handywarke of surgeri ni Heironymus von Braunschweig, 1525.
Credit ng Larawan: Wikimedia Commons
Ang mga sakit sa pag-iisip ay karaniwang itinuturing bilang mga pagbisita ni Satanas o isa sa kanyang mga lingkod. Nakapasok daw sila sa katawan dahil sa mga mangkukulam, warlock, demonyo, imps, masasamang espiritu at engkanto. Maraming mga medieval na manggagamot ay mga pari din na naniniwala na ang tanging espirituwal na lunas ay dumating sa pamamagitan ng panalangin, incantation o kahit exorcism. Minsan ginagamit ang brutal na pagtrato sa trepanning, na kinasasangkutan ng pagbutas ng ulo para makalabas ang masasamang espiritu sa katawan.
Nakilala ng mga laykong manggagamot na maaaring may iba pang mga sanhi ng mga sakit sa pag-iisip, kahit na ang mga sanhi nito. ay karaniwang iniuugnay sa isang kawalan ng timbang ng apatmga katatawanan, at tinatrato bilang tulad ng pagdurugo, purging at laxatives.
Ang ilang mga manggagamot ay nag-uugnay pa nga ng sakit sa pag-iisip sa mga hindi gumaganang organ gaya ng puso, pali at atay, at ang mga babae ay karaniwang naisip na mas madaling kapitan ng sakit sa lahat ng uri ng sakit sa pag-iisip dahil sa menstrual cycle na nakakagambala sa balanse ng mga katatawanan.
Malupit ang pangangalaga sa ngipin
Miniature sa isang inisyal na 'D' na may eksenang kumakatawan sa mga ngipin (“dentes”) . Isang dentista na may pilak na forceps at isang kuwintas na may malalaking ngipin, na nagbubunot ng ngipin ng isang nakaupong lalaki. Mga petsa mula 1360-1375.
Credit ng Larawan: Wikimedia Commons
Ang mga Islamic na manggagamot ay ang unang gumawa ng mga paggamot para sa mga karaniwang problema sa ngipin tulad ng mga cavity, na ginagamot sa pamamagitan ng pag-alis ng pagkabulok at pagpuno sa lukab. Ang mga paggamot na ito ay nagtungo sa Europa at naging magagamit ng mga mayayaman. Pagsapit ng ika-14 na siglo, pangkaraniwan na ang mga maling ngipin sa mga mayayaman.
Ang mga walang kakayahang bumisita sa isang propesyonal na dentista ay bibisita sa isang barber-surgeon upang mabunot ang kanilang mga ngipin. Ginamit ang mga anting-anting at gayuma laban sa sakit ng ngipin, habang ang mga pagmumog ay umaasa sa alak bilang pangunahing sangkap upang mabawasan ang sakit.
Laganap ang syphilis
Sa pagtatapos ng ika-15 siglo, laganap na ang syphilis sa Europa at ay isa sa mga pinakakinatatakutang sakit sa panahon. Hinatulan ng mga moralista bilang isang parusa para sa sekswal na kahalayan, ang syphilis ay kilala bilang 'Great Pox'(bagama't madalas itong tinutukoy ng Ingles bilang French Pox), at ito ay ginamot sa pamamagitan ng mercury.
Bagaman kinilala ng ilang manggagamot na ang mercury ay nakakalason at hindi angkop para sa oral consumption, ito ay malawak na inireseta bilang pamahid para sa iba't ibang sakit din sa balat.
Ang Mercury ay pinaniniwalaan ding mabisang panggagamot laban sa kawalan ng balanse ng apat na katatawanan at inireseta para sa melancholia, constipation, parasites at maging sa trangkaso. Siyempre, sa halip na magkaroon ng positibong epekto, patuloy na nilason ng mercury ang hindi sinasadyang mga biktima nito: ang lunas ay mas malala pa kaysa sa pagdurusa.