Milyen volt orvoshoz menni a középkori Európában?

Harold Jones 18-10-2023
Harold Jones
Férfi és nő a bubópestissel, testükön a jellegzetes buborékokkal. Középkori festmény egy 1411-es német nyelvű Bibliából, Toggenburgból, Svájcból. Képhitel: Shutterstock

A modern orvostudományt, amelyet ma élvezünk, évszázadokig tartó próbálkozások és tévedések előzték meg. A középkori Európában a halálos betegségek "gyógymódja" gyakran rosszabb volt, mint a betegség: az olyan gyógymódok, mint a higanyos tabletták és kenőcsök lassan halálra mérgezték a betegeket, míg az olyan kezelések, mint a vérzés, csak rontottak a beteg állapotán.

Az említett kezeléseket általában különböző tapasztalattal rendelkező orvosok és gyógyítók végezték, attól függően, hogy az ember mennyit engedhetett meg magának. A betegségek azonban nem tartják be a társadalmi-gazdasági határokat: az 1348-1350 között Angliában pusztító fekete halál a lakosság közel egyharmadát kiirtotta, és az orvosokat tanácstalanul hagyta.

Még a pestismentes időkben is, amikor egy egyszerű karcolás is fertőzést és halált jelenthetett, az orvos jelenléte gyakran azt sugallta, hogy közel a vég, és a gyász előkészületei megkezdődnek. Már ha egyáltalán kerestek orvost: széles körben úgy vélték, hogy a testi betegségek a lélek bűneinek következményei, és csak imára és meditációra volt szükség.

Szeretné, ha egy középkori orvos kezelné?

A legtöbb orvosnak kevés képzése volt

A középkori emberek mintegy 85%-a paraszt volt, akik a jobbágyoktól kezdve, akiket jogilag kötöttek az általuk művelt földhöz, a szabadokig, akik általában vállalkozó kisbirtokosok voltak, akik jelentős összegeket tudtak keresni. A személyes vagyon tehát befolyásolta, hogy az emberek mit engedhettek meg maguknak betegség vagy sérülés esetén.

Falusi sarlatán (Kő a fejben művelet), Adriaen Brouwer, 1620-as évek.

Képhitel: Wikimedia Commons

Nem minden gyakorló orvos volt képzett: a legtöbbjüknek egyáltalán nem volt formális képzése azon túl, hogy az ötletek és hagyományok generációról generációra szálltak. A legszegényebbek számára a helyi "bölcs asszonyok" voltak ismertek arról, hogy képesek voltak házi gyógynövényeket és főzeteket készíteni. A patikusok is lehetőséget jelentettek azok számára, akik képesek voltak kezdetleges gyógyszereket vásárolni.

Akiknek amputációra vagy fogászati ellátásra volt szükségük, azoknak egy borbélysebész vagy általános sebész húzhatott fogat, ereszthetett vért vagy vághatott le végtagokat. Csak a leggazdagabbak engedhették meg maguknak, hogy orvoshoz menjenek, aki a legmagasabb szinten Európában, külföldön tanult olyan neves intézményekben, mint a bolognai egyetem.

A gazdagok számára az orvost egy szolga hívta, aki aztán válaszolt a gazdájával kapcsolatos kérdésekre. Ez lehetővé tette az orvos számára, hogy korai diagnózishoz jusson, és megőrizze a beteg körüli bölcsesség látszatát.

Az orvosi hiedelmek Arisztotelészben és Hippokratészben gyökereztek.

A középkori orvosok többsége úgy vélte, hogy a betegségeket a négy nedvesség egyensúlyhiánya okozza, ez a tanítás az arisztotelészi és hippokratészi módszereken alapult. Úgy vélték, hogy a beteg teste a világegyetem megfelelő elemeiből áll össze.

Egy 1488-1498-ból származó táblázat, amely a vizelet színeit és azok jelentését mutatja. A kéziratnak ez a része asztrológiai és orvosi szövegeket tartalmaz. Ez a kombináció a 15. századra Európa-szerte elterjedt volt a kéziratokban. A középkor embere számára szoros kapcsolat volt az évszakok, a hold évszakai és más asztrológiai tényezők, valamint az egészség és az orvosi kezelés között.- mivel ezek befolyásolnák a test nedvességtartalmát.

Képhitel: Wikimedia Commons

Az orvosok figyeltek a beteg testnedveire, amelyek sárga epéből (tűz), fekete epéből (föld), vérből (levegő) és váladékból (víz) álltak, és a vér, vizelet és széklet alapos vizsgálatával diagnosztizálták a beteget. Az is mindennapos volt, hogy az orvosok a diagnózis felállítása érdekében megkóstolták a beteg vizeletét, borbélyt-sebészt hívtak a beteg kivéreztetésére, vagy akár piócákat alkalmaztak.

Úgy vélték, hogy az asztrológia befolyásolja az egészséget.

Az állatövi jegyek a középkori orvoslás számos területére nagy hatással voltak, a népi gyógyászattól és a pogány hiedelmektől kezdve a hivatalos orvosi képzésig. Még a legtekintélyesebb egyetemek is hangsúlyozták az asztrológia alapvető fontosságát az orvoslásban: a bolognai egyetemen például a csillagok és bolygók tanulmányozása három évig volt kötelező, szemben a négyéves orvosi tanulmányokkal.

A bolygók és más égitestek is szerepet játszottak, a Nap állítólag a szívet, a Mars az artériákat, a Vénusz a veséket stb. képviselte. Az orvos azt is figyelembe vette, hogy a Hold melyik jegyben állt, amikor a tünetek először jelentkeztek, és a diagnózist és a diagnózist is módosította.kezelés eredménye volt.

A mentális betegséget megbélyegezték

Peter Treveris metszete egy trepanációról. Heironymus von Braunschweig Handywarke of surgeri című művéből, 1525.

Képhitel: Wikimedia Commons

A mentális zavarokat általában a Sátán vagy valamelyik szolgája látogatásának tekintették. Állítólag boszorkányok, varázslók, démonok, szellemek, gonosz lelkek és tündérek miatt jutottak be a testbe. Sok középkori orvos pap is volt, aki úgy vélte, hogy az egyetlen lelki gyógymód az ima, a varázsigék vagy akár az ördögűzés. A trepanálás brutális kezelése, amely során lyukat fúrtak a testbe, és a testet megrongálták.a fejet, hogy a gonosz szellemek távozhassanak a testből, néha használták.

A laikus orvosok elismerték, hogy a mentális zavaroknak más okai is lehetnek, bár ezeket az okokat általában a négy testnedv egyensúlyának felborulására vezették vissza, és vérzéssel, tisztítókúrával és hashajtókkal kezelték.

Egyes orvosok még a mentális betegségeket is olyan szervek hibás működésének tulajdonították, mint a szív, a lép és a máj, és általában úgy gondolták, hogy a nők hajlamosabbak a mentális betegségek minden típusára, mivel a menstruációs ciklus felborítja a testnedvek egyensúlyát.

A fogászati ellátás brutális volt

Miniatúra "D" kezdőbetűs "D", fogakat ("dentes") ábrázoló jelenettel. Fogorvos ezüstcsipesszel és nagy fogakból álló nyaklánccal egy ülő férfi fogát húzza ki. 1360-1375-re datálható.

Képhitel: Wikimedia Commons

Lásd még: Ázsia hódítói: Kik voltak a mongolok?

Az iszlám orvosok voltak az elsők, akik kifejlesztették az olyan gyakori fogászati problémák kezelését, mint a szuvas fogak, amelyeket a szuvasodás eltávolításával és az üreg betömésével kezeltek. Ezek a kezelések eljutottak Európába, és a gazdagok számára is elérhetővé váltak. A 14. századra a gazdagok körében elterjedtek a műfogak.

Azok, akiknek nem volt módjuk hivatásos fogorvoshoz menni, felkerestek egy borbélyt, hogy kihúzzák a fogaikat. A fogfájás ellen varázslatokat és varázsitalokat használtak, míg a gargalizáláshoz a bor volt a fő összetevő, amely enyhítette a fájdalmat.

A szifilisz elterjedt

A 15. század végére a szifilisz széles körben elterjedt Európában, és a kor egyik legrettegettebb betegsége volt. A szifiliszt a moralisták a szexuális kicsapongás büntetésének tekintették, ezért "nagy himlő" néven ismerték (bár az angolok gyakran francia himlőnek nevezték), és higannyal kezelték.

Bár egyes orvosok felismerték, hogy a higany mérgező és szájon át történő fogyasztásra alkalmatlan, mégis széles körben írták fel kenőcsként különböző bőrbetegségek kezelésére.

Lásd még: Mi történt a mélyművelésű szénbányászattal Nagy-Britanniában?

A higanyról azt is hitték, hogy hatékony gyógymód a négy testnedv egyensúlyának felborulása ellen, és felírták melankólia, székrekedés, paraziták, sőt még influenza ellen is. Természetesen a higany ahelyett, hogy pozitív hatást gyakorolt volna, inkább folyamatosan mérgezte akaratlan áldozatait: a gyógymód még rosszabb volt, mint a betegség.

Harold Jones

Harold Jones tapasztalt író és történész, akinek szenvedélye a világunkat formáló gazdag történetek feltárása. Több mint egy évtizedes újságírási tapasztalatával éles szemmel látja a részleteket, és igazi tehetsége van a múlt életre keltésében. Miután sokat utazott, és vezető múzeumokkal és kulturális intézményekkel dolgozott, Harold elkötelezett a történelem leglenyűgözőbb történeteinek feltárása és a világgal való megosztása iránt. Munkájával azt reméli, hogy a tanulás szeretetét és a világunkat formáló emberek és események mélyebb megértését ösztönzi. Amikor nem a kutatással és az írással van elfoglalva, Harold szeret túrázni, gitározni, és a családjával tölti az idejét.