পর্যায়ক্রমে তৃতীয় ইহুদি-রোমান যুদ্ধ বা তৃতীয় ইহুদি বিদ্রোহ হিসাবে উল্লেখ করা হয়, বার কোখবা বিদ্রোহ 132 - 136 খ্রিস্টাব্দে রোমান প্রদেশ জুডিয়াতে সংঘটিত হয়েছিল। এর নেতৃত্বে ছিলেন সাইমন বার কোখবা, যাকে অনেক ইহুদি বিশ্বাস করত যে তিনি মশীহ।

বিদ্রোহের পর, রোমান সম্রাট হ্যাড্রিয়ান ইহুদিদের তাদের জন্মভূমি, জুডিয়া থেকে বিতাড়িত করেন।

রোমান এবং ইহুদি: 100 খারাপ রক্তের বছর

রোমান শাসনের অধীনে, যা 63 খ্রিস্টপূর্বাব্দে শুরু হয়েছিল, ইহুদিদের অত্যধিক কর আরোপ করা হয়েছিল এবং তাদের ধর্মের উপর অত্যাচার করা হয়েছিল। 39 খ্রিস্টাব্দে সম্রাট ক্যালিগুলা আদেশ দেন যে তার মূর্তি জেরুজালেমের পবিত্র মন্দির সহ সাম্রাজ্যের প্রতিটি মন্দিরে স্থাপন করা হবে, যা ইহুদিদের ধর্মীয় অনুভূতিতে আঘাত করেছিল। রোম ইহুদি মহাযাজক নিয়োগের নিয়ন্ত্রণও নিয়েছিল।

রোমান এবং ইহুদিদের মধ্যে পূর্ববর্তী রক্তক্ষয়ী সংঘর্ষ, যেমন ৬৬ – ৭০ খ্রিস্টাব্দের গ্রেট ইহুদি বিদ্রোহ এবং ১১৫ – ১১৭ খ্রিস্টাব্দের কিটোস যুদ্ধ ( প্রথম এবং দ্বিতীয় ইহুদি-রোমান যুদ্ধ, যথাক্রমে), ইতিমধ্যেই সাম্রাজ্য এবং ইহুদি জনগণের মধ্যে সম্পর্ককে মারাত্মকভাবে ক্ষতিগ্রস্ত করেছিল।

হ্যাড্রিয়ান তার পূর্বসূরি ভেসপাসিয়ান এবং ট্রাজানের কাছ থেকে পরিস্থিতি উত্তরাধিকার সূত্রে পেয়েছিলেন। প্রথমে তিনি ইহুদিদের দুর্দশার প্রতি সহানুভূতিশীল ছিলেন, তাদের জেরুজালেমে ফিরে যাওয়ার অনুমতি দিয়েছিলেন এবং তাদের পবিত্র মন্দির পুনর্নির্মাণের অনুমতি প্রদান করেছিলেন, যা রোমানরা পূর্বে ধ্বংস করেছিল। উত্তর আফ্রিকায়। নির্মাণও শুরু করেনপবিত্র মন্দিরের সাইটে বৃহস্পতির একটি মন্দির। যদিও সাধারণত কম যুদ্ধের মতো, হ্যাড্রিয়ান ইহুদিদের এবং তাদের রীতিনীতির প্রতি একটি বিশেষ অরুচি তৈরি করেছিলেন, বিশেষ করে খৎনা, যাকে তিনি বর্বর বলে মনে করেছিলেন।

বার কোখবা সংরক্ষণাগার

আমরা যা জানি তার বেশিরভাগই বার কোখবা বিদ্রোহ বার কোখবা এবং তার অনুসারীদের লেখা চিঠির ক্যাশে থেকে এসেছে। এগুলি 1950-এর দশকে বেদুইন দ্বারা "চিঠির গুহায়" আবিষ্কৃত হয়েছিল৷

বিদ্রোহের সময় বিদ্রোহীরা ব্যবহার করেছিল গুহা৷ ক্রেডিট: Deror_avi / Commons.

অক্ষরগুলি রোমানদের বিরুদ্ধে গেরিলা যুদ্ধের বর্ণনা দেয়, যেখানে ইহুদি বিদ্রোহীরা সামরিক উদ্দেশ্যে গুহা এবং সুড়ঙ্গের নেটওয়ার্ক ব্যবহার করে। বার কোখবা অনেক অনুসারীকে একত্রিত করে এবং একটি খুব বড় সেনাবাহিনী তৈরি করে। নিঃসন্দেহে এটি কেউ কেউ তাকে মশীহ বলে বিশ্বাস করতে অবদান রেখেছিল, যার ফলস্বরূপ ধর্মীয় উচ্ছ্বাস এবং বিজয়ের আস্থা জাগিয়েছিল।

একটি কঠিন যুদ্ধ

যখন 132 খ্রিস্টাব্দে হ্যাড্রিয়ান জেরুজালেম ছেড়ে চলে যান, ইহুদিরা 985টি গ্রাম এবং 50টি সুরক্ষিত দুর্গ দখল করে একটি বড় আকারের বিদ্রোহ শুরু করেছিল। এগুলি সবই পরে রোমানদের দ্বারা ধ্বংস হয়ে যাবে।

এক সময়ে, ইহুদিরা এমনকি জেরুজালেম থেকে রোমানদের বিতাড়িত করতে সফল হয়েছিল, সংক্ষিপ্তভাবে একটি স্বাধীন রাষ্ট্র প্রতিষ্ঠা করেছিল। ইহুদি স্বাধীনতা উদযাপনকারী মুদ্রা তৈরি করা হয়েছিল। তাদের বাহিনী সিরিয়া থেকে পাঠানো রোমান সৈন্যদলকে পরাজিত করে, সাফল্যের আশা বাড়িয়ে দেয়।

কিন্তু হ্যাড্রিয়ান অন্যান্য এলাকা থেকে আরও সৈন্য পাঠায়, যার মধ্যে রয়েছেব্রিটানিয়া এবং মিশর, জুডিয়াতে মোট সৈন্যদলের সংখ্যা 12 এ নিয়ে আসে। রোমান কৌশলটি দুর্গে লুকিয়ে থাকা বিদ্রোহীদের দুর্বল করার জন্য অবরোধ কার্যকর করার দিকে চলে যায়। একটি রোমান বিজয় অনিবার্য ছিল।

ইহুদি স্বাধীনতার সংক্ষিপ্ত সময়কালে মুদ্রা তৈরি হয়েছিল। এর শিলালিপিতে লেখা আছে: 'ইসরায়েলের স্বাধীনতার দ্বিতীয় বছর'। ক্রেডিট: ট্যালেনা টাইডোস্টো (উইকিমিডিয়া কমন্স)।

সংঘাতের ফলে মৃত্যু হয়েছে আনুমানিক 580,000 ইহুদি এবং কয়েক লক্ষ রোমান। রোমান বিজয়ের পরে, ইহুদি বসতি পুনর্নির্মাণ করা হয়নি এবং বেঁচে থাকা অনেককে মিশরে দাসত্বে বিক্রি করা হয়েছিল। জেরুজালেমের নাম পরিবর্তন করে রাখা হয় এলিয়া ক্যাপিটোলিনা এবং ইহুদিদের আবার সেখানে বসবাস করা নিষিদ্ধ করা হয়।

হাড্রিয়ান সাম্রাজ্যের মধ্যে সমস্ত ইহুদি ধর্মীয় অনুশীলনকেও নিষিদ্ধ করেছিল।

যুদ্ধকে কীভাবে স্মরণ করা হয়

বার কোখবা বিদ্রোহ এখনও সারা বিশ্বে ইহুদিদের দ্বারা লগ বা'ওমেরের ছুটিতে স্মরণ করা হয়, যা ইহুদিবাদীদের দ্বারা আরও ধর্মীয় পালন থেকে ইহুদি স্থিতিস্থাপকতার একটি ধর্মনিরপেক্ষ উদযাপনের পুনর্ব্যাখ্যা করা হয়েছে৷

বিদ্রোহের ব্যর্থতা অনেকের কাছে ইহুদি ডায়াস্পোরার সূচনা বলে মনে করা হয়। বহু সংখ্যক ইহুদি ইতিমধ্যেই বহু বছর ধরে জুডিয়ার বাইরে বসবাস করে আসছিল, কিন্তু বিদ্রোহকে চূর্ণ করা এবং পরবর্তীতে নির্বাসিত করা কফিনের চূড়ান্ত পেরেক ছিল যে মহান বিদ্রোহে পরাজয় শুরু হয়েছিল।

আর কোন ইহুদি থাকবে না। ইসরায়েল প্রতিষ্ঠা পর্যন্ত রাষ্ট্র1948.