Sadržaj
Ustanka Bar Kokhba, koja se naziva i Treći židovsko-rimski rat ili Treća židovska pobuna, dogodila se 132. – 136. godine nove ere u rimskoj provinciji Judeji. Predvodio ju je Simon Bar Kokhba, za kojeg su mnogi Židovi vjerovali da je Mesija.
Vidi također: Templari i tragedije: Tajne londonske crkve TempleNakon pobune, rimski car Hadrijan protjerao je Židove iz njihove domovine, Judeje.
Rimljani i Židovi: 100 godine zle krvi
Pod rimskom vladavinom, koja je započela 63. pr. Kr., Židovi su bili pretjerano oporezivani, a njihova vjera progonjena. 39. godine nove ere car Caligula odredio je da se njegov kip postavi u svaki hram Carstva, uključujući i Sveti hram u Jeruzalemu, što je vrijeđalo židovsku vjersku osjetljivost. Rim je također preuzeo kontrolu nad imenovanjem židovskih visokih svećenika.
Vidi također: Dinosauri iz Kristalne palačePrethodni krvavi sukobi između Rimljana i Židova, poput Velikog židovskog ustanka 66. – 70. godine i Rata Kitos 115. – 117. godine ( Prvi i Drugi židovsko-rimski rat), već su ozbiljno narušili odnose između Carstva i židovskog naroda.
Hadrijan je naslijedio situaciju od svojih prethodnika Vespazijana i Trajana. U početku je bio suosjećajan sa stradanjem Židova, dopustivši im povratak u Jeruzalem i dajući im dozvolu da ponovo izgrade njihov Sveti hram, koji su Rimljani prethodno uništili.
Ali carevo se raspoloženje ubrzo promijenilo i počeo je deportirati Židove u sjevernu Afriku. Počeo je i s gradnjomhrama Jupiteru na mjestu Svetog hrama. Iako općenito manje nalik ratu, Hadrijan je razvio posebnu odvratnost prema Židovima i njihovim običajima, posebno obrezivanju, koje je smatrao barbarskim.
Arhiva Bar Kokhbe
Mnogo od onoga što znamo o Bar Kokhba Revolt dolazi iz skrivenih pisama koje su napisali Bar Kokhba i njegovi sljedbenici. Beduini su ih 1950-ih otkrili u "Špilji slova".
Špilja koju su koristili pobunjenici tijekom pobune. Zasluge: Deror_avi / Commons.
Pisma opisuju gerilski rat protiv Rimljana, sa židovskim pobunjenicima koji koriste mrežu špilja i tunela u vojne svrhe. Bar Kokhba uspio je ujediniti mnoge sljedbenike i podići vrlo veliku vojsku. To je bez sumnje doprinijelo tome da ga neki povjeruju kao Mesiju, što je zauzvrat potaknulo vjerski žar i uvjerenje u pobjedu.
Teško vođen rat
Kada je Hadrijan napustio Jeruzalem 132. godine, Židovi su započeli pobunu velikih razmjera, zauzevši 985 sela i 50 utvrđenih utvrda. Sve će to kasnije Rimljani uništiti.
U jednom su trenutku Židovi čak uspjeli protjerati Rimljane iz Jeruzalema, nakratko uspostavivši neovisnu državu. Kovani su novčići koji slave židovsku slobodu. Njihove su snage porazile rimske legije poslane iz Sirije, potaknuvši nade u uspjeh.
Ali Hadrijan je poslao još vojske iz drugih područja, uključujućiBritanije i Egipta, čime je ukupan broj legija u Judeji porastao na 12. Rimska taktika se prebacila na provođenje opsada kako bi oslabili pobunjenike koji su se skrivali u utvrdama. Rimska pobjeda bila je neizbježna.
Novac kovan tijekom kratkog razdoblja židovske neovisnosti. Njegov natpis glasi: "Godina dvije slobodi Izraela". Zasluge: Tallenna tiedosto (Wikimedia Commons).
Procjenjuje se da je u sukobu umrlo 580.000 Židova i stotine tisuća Rimljana. Nakon rimske pobjede, židovska naselja nisu obnovljena, a mnogi od preživjelih prodani su u ropstvo u Egipat. Jeruzalem je preimenovan u Aelia Capitolina i Židovima je ponovno zabranjen život ondje.
Hadrijan je također zabranio svu židovsku vjersku praksu unutar Carstva.
Kako se pamti rat
Židovi diljem svijeta još uvijek obilježavaju pobunu Bar Kokhba na praznik Lag Ba'Omer, koji su cionisti reinterpretirali iz religioznijeg obreda u svjetovnu proslavu židovske otpornosti.
Neuspjeh pobune mnogi smatraju početkom židovske dijaspore. Velik broj Židova već je godinama živio izvan Judeje, ali gušenje pobune i naknadno protjerivanje bili su posljednji čavli u lijes koji je započeo poraz u Velikoj pobuni.
Židova više neće biti. godine do osnutka Izraela1948.
Oznake:Hadrijan