Наизменично наречена Трета еврејско-римска војна или Трета еврејска бунт, бунтот во Бар Кохба се случил во 132 – 136 н.е. во римската провинција Јудеја. Беше предводен од Симон Бар Кокба, за кој многу Евреи веруваа дека е Месијата.

По револтот, римскиот император Адријан ги протера Евреите од нивната татковина, Јудеја.

Римјаните и Евреите: 100 години на лоша крв

Под римско владеење, кое започнало во 63 п.н.е., Евреите биле претерано оданочувани и нивната религија прогонувана. Во 39 н.е., императорот Калигула одредил неговата статуа да биде поставена во секој храм на Империјата, вклучувајќи го и Светиот храм во Ерусалим, што ги навредувало еврејските религиозни сензиби. Рим, исто така, ја презеде контролата врз назначувањето на еврејските првосвештеници.

Претходните крвави конфликти меѓу Римјаните и Евреите, како што се Големата еврејска бунт од 66-70 н.е. и војната Китос од 115-117 н.е. Првата и Втората еврејско-римска војна, соодветно), веќе сериозно ги нарушиле односите меѓу Империјата и еврејскиот народ.

Адријан ја наследил ситуацијата од неговите претходници Веспазијан и Трајан. Отпрвин тој беше сочувствителен со маките на Евреите, дозволувајќи им да се вратат во Ерусалим и дадоа дозвола да го обноват нивниот свет храм, кој Римјаните претходно го уништија.

Но, диспозицијата на императорот набрзо се промени и тој почна да ги депортира Евреите до Северна Африка. Започнал и со изградбана храмот на Јупитер на местото на Светиот храм. Иако генерално помалку наликува на војна, Адријан развил особено невкусност кон Евреите и нивните обичаи, особено обрежувањето, кое го сметал за варварско.

Архивата на Бар Кохба

Голем дел од она што го знаеме во врска со Бунтот во Бар Кохба доаѓа од кешот писма напишани од Бар Кохба и неговите следбеници. Овие беа откриени во „Пештерата на писмата“ од бедуин во 1950-тите.

Пештера што ја користеле бунтовниците за време на бунтот. Кредит: Deror_avi / Commons.

Писмата опишуваат герилска војна против Римјаните, при што еврејските бунтовници користеле мрежа од пештери и тунели за воени цели. Бар Кохба успеа да обедини многу следбеници и да собере многу голема армија. Ова без сомнение придонесе некои да веруваат дека тој е Месијата, што пак поттикна религиозна страст и доверба во победата.

Тешка војна

Кога Адријан го напушти Ерусалим во 132 н.е. Евреите започнаа бунт од големи размери, заземајќи 985 села и 50 утврдени упоришта. Сите тие подоцна ќе бидат уништени од Римјаните.

Во еден момент, Евреите дури успеаја да ги протераат Римјаните од Ерусалим, накратко основајќи независна држава. Беа ковани монети за славење на еврејската слобода. Нивните сили ги поразија римските легии испратени од Сирија, зголемувајќи ги надежите за успех.

Но, Адријан испрати повеќе војски од други области, вклучително иБританија и Египет, со што вкупниот број на легии во Јудеја се искачи на 12. Римската тактика се префрли на спроведување опсади за да ги ослабне бунтовниците заробени во утврдувањата. Римската победа била неизбежна.

Монетите ковани за време на краткиот период на еврејската независност. Нејзиниот натпис гласи: „Двера година до слободата на Израел“. Кредит: Tallenna tiedosto (Wikimedia Commons).

Смртните како резултат на конфликтот се проценуваат на 580.000 Евреи и стотици илјади Римјани. По Римската победа, еврејските населби не биле повторно изградени и многу од преживеаните биле продадени во ропство во Египет. Ерусалим беше преименуван во Aelia Capitolina и на Евреите повторно им беше забрането да живеат таму.

Адријан исто така забрани секаква еврејска религиозна практика во рамките на Империјата.

Како се памети војната

Револтот во Бар Кохба сè уште се одбележува од страна на Евреите ширум светот на празникот Лаг Ба'Омер, кој е реинтерпретиран од ционистите од повеќе религиозно почитување во секуларна прослава на еврејската отпорност.

Неуспехот на бунтот многумина го сметаат за почеток на еврејската дијаспора. Голем број Евреи веќе живееле надвор од Јудеја многу години, но задушувањето на бунтот и последователното протерување беа последните клинци во ковчегот што го започна поразот во Големиот бунт.

Нема да има повеќе Евреи држава до основањето на Израел во1948.