Бар Кохбагийн бослого еврей диаспорагийн эхлэл байсан уу?

Harold Jones 24-10-2023
Harold Jones

Гурав дахь Еврей-Ромын дайн эсвэл Еврейн гурав дахь бослого гэж нэрлэгдэх Бар Кохба бослого МЭ 132-136 онд Ромын Иудей мужид болсон. Түүнийг Мессиа гэж олон иудейчүүд итгэдэг байсан Симон Бар Кохба удирдаж байсан.

Бослогын дараа Ромын эзэн хаан Хадриан иудейчүүдийг төрөлх нутаг Иудейгээс хөөн гаргажээ.

Ромчууд ба иудейчүүд: 100 муу цустай он жилүүд

МЭӨ 63 онд эхэлсэн Ромын засаглалын үед иудейчүүдэд хэт их татвар ногдуулж, шашин шүтлэг нь хавчигдаж байв. МЭ 39 онд эзэн хаан Калигула өөрийн хөшөөг эзэнт гүрний бүх сүмд, тэр дундаа Иерусалим дахь Ариун сүмд байрлуулахыг зарлигласан нь еврейчүүдийн шашны мэдрэмжийг доромжилсон юм. Ром мөн еврей дээд санваартнуудын томилгоог хяналтдаа авчээ.

МЭ 66-70 оны еврейчүүдийн их бослого, МЭ 115-117 оны Китосын дайн зэрэг Ромчууд болон иудейчүүдийн хоорондох өмнөх цуст мөргөлдөөн ( Еврей-Ромын нэгдүгээр болон хоёрдугаар дайн) нь эзэнт гүрэн болон еврей хүмүүсийн хоорондын харилцааг аль хэдийн ноцтой сүйтгэж байсан.

Мөн_үзнэ үү: Эртний Ромын 10 бэрхшээл

Хадриан энэ байдлыг өмнөх Веспасиан, Траян нараас өвлөн авсан. Эхэндээ тэрээр иудейчүүдийн зовлон зүдгүүрийг өрөвдөж, тэднийг Иерусалим руу буцаан оруулахыг зөвшөөрч, өмнө нь Ромчууд сүйтгэж байсан Ариун сүмээ сэргээн босгохыг зөвшөөрөв.

Гэвч эзэн хааны зан байдал удалгүй өөрчлөгдөж, иудейчүүдийг албадан гаргаж эхлэв. Хойд Африк руу. Мөн барилгын ажлыг эхлүүлсэнАриун сүмийн суурин дээрх Бархасбадь руу чиглэсэн сүмийн . Хэдийгээр ерөнхийдөө дайны шинжтэй биш ч Хадриан иудейчүүд болон тэдний ёс заншил, ялангуяа хөвч хөндөх ёслолд дургүйцдэг байсан нь түүнийг зэрлэг гэж үздэг байв.

Бар Кохбагийн архив

Бидний мэддэг зүйлсийн ихэнх нь Бар Кохбагийн бослого нь Бар Кохба болон түүний дагалдагчдын бичсэн захидлын сангаас гардаг. Эдгээрийг 1950-иад оны үед Бедуин "Захидлын агуй"-аас нээсэн.

Босогчдын бослогын үед ашигласан агуй. Кредит: Deror_avi / Commons.

Захидалуудад еврей босогчид агуй, хонгилын сүлжээг цэргийн зориулалтаар ашиглаж байгаа Ромчуудын эсрэг партизаны дайныг дүрсэлдэг. Бар Кохба олон дагалдагчдыг нэгтгэж, маш том арми бүрдүүлж чадсан. Энэ нь зарим хүмүүст түүнийг Мессиа гэж итгэхэд нөлөөлсөн нь эргэлзээгүй бөгөөд энэ нь шашны идэвх зүтгэл, ялалтад итгэх итгэлийг төрүүлсэн.

Мөн_үзнэ үү: Зуун жилийн дайны 5 чухал тулаан

Хэцүү ширүүн дайн

МЭ 132 онд Хадриан Иерусалимыг орхин явах үед Еврейчүүд 985 тосгон, 50 бэхлэгдсэн цайзыг эзлэн томоохон хэмжээний бослого гаргаж эхлэв. Эдгээрийг хожим Ромчууд устгана.

Нэгэн цагт иудейчүүд Ромчуудыг Иерусалимаас хөөж, богино хугацаанд тусгаар тогтносон улсаа байгуулж чадсан. Еврейчүүдийн эрх чөлөөг тэмдэглэсэн зоосыг цутгажээ. Тэдний цэргүүд Сириэс илгээсэн Ромын легионуудыг ялсан нь амжилтанд хүрэх итгэл найдварыг нэмэгдүүлсэн.

Гэхдээ Хадриан өөр бүс нутгаас илүү олон арми илгээсэн.Британ, Египет, Иудей дэх нийт легионуудын тоог 12-д хүргэв. Ромын тактик нь бэхлэлтэд нуугдаж байсан босогчдыг сулруулахын тулд бүслэлтэд шилжсэн. Ромын ялалт зайлшгүй байсан.

Еврейчүүдийн тусгаар тогтнолын богино хугацаанд цутгасан зоос. Түүний бичээс нь: "Израилийн эрх чөлөөний хоёр дахь жил" гэж бичжээ. Зээл: Tallenna tiedosto (Wikimedia Commons).

Мөргөлдөөний улмаас 580,000 иудейчүүд, олон зуун мянган Ромчууд нас барсан гэсэн тооцоо бий. Ромын ялалтын дараа еврейн суурингууд дахин баригдаагүй бөгөөд амьд үлдсэн хүмүүсийн ихэнх нь Египетэд боолчлолд зарагдсан. Иерусалимыг Аэлиа Капитолина хэмээн нэрлэж, иудейчүүдийг тэнд амьдрахыг дахин хориглов.

Мөн Хадриан эзэнт гүрний доторх еврей шашны бүх шашны зан үйлийг хориглов.

Дайныг хэрхэн дурсдаг вэ

Бар Кохбагийн бослогыг сионистууд илүү шашны зан үйлээс Еврейчүүдийн тэсвэр тэвчээрийн шашны баяр болгон өөрчилсөн Лаг Ба'Омерын баяраар дэлхий даяарх еврейчүүд тэмдэглэсээр байна.

Бослогын бүтэлгүйтэл. Олон хүмүүс еврей диаспорагийн эхлэл гэж үздэг. Олон тооны еврейчүүд аль хэдийн олон жилийн турш Иудейгийн гадна амьдарч байсан боловч бослогыг дарж, дараа нь цөллөгт хийсэн нь Их бослогын ялагдал эхэлсэн авс дахь эцсийн хадаас байв.

Дахин Еврей хүн байхгүй болно. онд Израиль улс байгуулагдах хүртэл төр1948.

Таг:Хадриан

Harold Jones

Харолд Жонс бол туршлагатай зохиолч, түүхч бөгөөд бидний ертөнцийг бүрдүүлсэн баялаг түүхийг судлах хүсэл эрмэлзэлтэй нэгэн юм. Сэтгүүл зүйн салбарт арав гаруй жил ажилласан туршлагатай тэрээр нарийн ширийн зүйлийг анхааралтай ажиглаж, өнгөрсөн үеийг бодитоор харуулах авъяастай нэгэн. Маш олон удаа аялж, тэргүүлэх музей, соёлын байгууллагуудтай хамтран ажиллаж байсан Харолд түүхэн дэх хамгийн сэтгэл татам түүхүүдийг олж илрүүлж, дэлхийтэй хуваалцахыг зорьдог. Тэрээр бүтээлээрээ дамжуулан суралцах дуртай, бидний ертөнцийг бүрдүүлсэн хүмүүс, үйл явдлуудын талаар илүү гүнзгий ойлголттой болно гэж найдаж байна. Судалгаа, зохиол бичих завгүй үедээ Харолд явган аялал хийх, гитар тоглох, гэр бүлийнхэнтэйгээ цагийг өнгөрөөх дуртай.