Naizmjenično nazvana Treći jevrejsko-rimski rat ili Treća jevrejska pobuna, pobuna Bar Kokhba se dogodila 132. – 136. godine nove ere u rimskoj provinciji Judeji. Predvodio ga je Simon Bar Kokhba, za kojeg su mnogi Jevreji vjerovali da je Mesija.

Nakon pobune, rimski car Hadrijan protjerao je Židove iz njihove domovine, Judeje.

Rimljani i Jevreji: 100 godine zle krvi

Pod rimskom vlašću, koja je započela 63. godine prije Krista, Jevreji su bili pretjerano oporezivani, a njihova religija proganjana. 39. godine nove ere car Kaligula je odredio da se njegova statua postavi u svaki hram Carstva, uključujući i Sveti hram u Jerusalimu, što je vrijeđalo jevrejske vjerske osjećaje. Rim je takođe preuzeo kontrolu nad imenovanjem jevrejskih prvosveštenika.

Prethodni krvavi sukobi između Rimljana i Jevreja, kao što su Velika jevrejska pobuna 66. – 70. godine nove ere i Kitoški rat 115. – 117. godine ( Prvi i Drugi jevrejsko-rimski rat, respektivno), već su ozbiljno narušili odnose između Carstva i jevrejskog naroda.

Hadrijan je naslijedio situaciju od svojih prethodnika Vespazijana i Trajana. Isprva je saosećao sa nevoljom Jevreja, dozvoljavajući im da se vrate u Jerusalim i dajući dozvolu da obnove svoj Sveti hram, koji su Rimljani prethodno uništili.

Ali carevo raspoloženje se ubrzo promenilo i on je počeo da deportuje Jevreje u severnu Afriku. Počeo je i gradnjuhrama Jupiteru na mjestu Svetog hrama. Iako generalno manje nalik na rat, Hadrijan je razvio posebnu odbojnost prema Židovima i njihovim običajima, posebno obrezanju, koje je smatrao varvarskim.

Arhiv Bar Kokhba

Mnogo od onoga što znamo o Bar Kokhba revolt dolazi iz keša pisama koje su napisali Bar Kokhba i njegovi sljedbenici. Otkrili su ih u “Pećini pisama” od strane beduina 1950-ih.

Pećina koju su koristili pobunjenici tokom pobune. Zasluge: Deror_avi / Commons.

Pisma opisuju gerilski rat protiv Rimljana, pri čemu su jevrejski pobunjenici koristili mrežu pećina i tunela u vojne svrhe. Bar Kokhba je uspio ujediniti mnoge sljedbenike i podići veoma veliku vojsku. To je bez sumnje doprinijelo da neki povjeruju da je on Mesija, što je zauzvrat podstaklo vjerski žar i povjerenje u pobjedu.

Teško vođen rat

Kada je Hadrijan napustio Jerusalim 132. godine, Jevreji su započeli pobunu velikih razmjera, zauzevši 985 sela i 50 utvrđenih uporišta. Sve će to kasnije Rimljani uništiti.

U jednom trenutku, Jevreji su čak uspjeli protjerati Rimljane iz Jerusalima, nakratko uspostavivši nezavisnu državu. Kovani su novčići koji slave jevrejsku slobodu. Njihove snage su porazile rimske legije poslane iz Sirije, povećavajući nadu u uspjeh.

Ali Hadrijan je poslao više armija iz drugih područja, uključujućiBritaniju i Egipat, čime je ukupan broj legija u Judeji porastao na 12. Rimska taktika se prebacila na sprovođenje opsada kako bi oslabila pobunjenike skrivene u utvrđenjima. Rimska pobjeda je bila neizbježna.

Novac kovan tokom kratkog perioda jevrejske nezavisnosti. Njegov natpis glasi: 'Druga godina do slobode Izraela'. Zasluge: Tallenna tiedosto (Wikimedia Commons).

Smrt kao posljedica sukoba procjenjuje se na 580.000 Jevreja i stotine hiljada Rimljana. Nakon rimske pobjede, jevrejska naselja nisu obnovljena i mnogi od preživjelih su prodati u ropstvo u Egiptu. Jerusalim je preimenovan u Aelia Capitolina i Jevrejima je ponovo zabranjeno da tamo žive.

Hadrijan je takođe zabranio svaku jevrejsku versku praksu unutar Carstva.

Kako se pamti rat

Pobunu u Bar Kokhbi Jevreji širom svijeta još uvijek obilježavaju na praznik Lag Ba'Omera, koji su cionisti reinterpretirali od više religioznog obreda na sekularnu proslavu jevrejske otpornosti.

Neuspjeh pobune mnogi ga smatraju početkom jevrejske dijaspore. Veliki broj Jevreja je već godinama živeo izvan Judeje, ali gušenje pobune i naknadno proterivanje bili su poslednji ekseri u kovčeg koji je započeo poraz u Velikoj pobuni.

Neće više biti Jevreja državi do osnivanja Izraela u1948.