Inajulikana pia kama Vita vya Tatu vya Wayahudi na Warumi au Uasi wa Tatu wa Wayahudi, Uasi wa Bar Kokhba ulifanyika mnamo 132 - 136 BK katika mkoa wa Kirumi wa Yudea. Iliongozwa na Simon Bar Kokhba, ambaye Wayahudi wengi waliamini kuwa ndiye Masihi.

Baada ya uasi, Mtawala wa Kirumi Hadrian aliwafukuza Wayahudi kutoka nchi yao ya Uyahudi.

Warumi na Wayahudi: 100. miaka ya damu mbaya

Chini ya utawala wa Warumi, ulioanza mwaka 63 KK, Wayahudi walitozwa ushuru kupita kiasi na dini yao kuteswa. Mnamo mwaka wa 39 BK Mtawala Caligula aliamuru kwamba sanamu yake iwekwe katika kila hekalu la Milki hiyo, kutia ndani Hekalu Takatifu la Yerusalemu, ambalo lilichukiza hisia za kidini za Wayahudi. Roma pia ilichukua udhibiti wa uteuzi wa Makuhani Wakuu wa Kiyahudi.

Migogoro iliyotangulia ya umwagaji damu kati ya Warumi na Wayahudi, kama vile Uasi Mkuu wa Kiyahudi wa         66 – 70                                                             Vita vya Kwanza na vya Pili vya Wayahudi na Warumi, mtawalia), tayari vilikuwa vimeharibu sana mahusiano kati ya Dola na watu wa Kiyahudi.

Hadrian alirithi hali hiyo kutoka kwa watangulizi wake Vespasian na Trajan. Mwanzoni alisikitikia hali ya Wayahudi, akiwaruhusu kurudi Yerusalemu na kuwapa kibali cha kujenga upya Hekalu lao Takatifu, ambalo Warumi walikuwa wameliharibu hapo awali. kwa Afrika Kaskazini. Pia alianza ujenziya hekalu la Jupita kwenye tovuti ya Hekalu Takatifu. Ingawa kwa ujumla haikuwa kama vita, Hadrian alikuwa ameanzisha chuki fulani kwa Wayahudi na mila zao, hasa tohara, ambayo aliiona kuwa ya kishenzi. Uasi wa Bar Kokhba unatokana na kache ya barua zilizoandikwa na Bar Kokhba na wafuasi wake. Hizi ziligunduliwa katika "Pango la Barua" na Bedouin katika miaka ya 1950.

Pango lililotumiwa na waasi wakati wa uasi. Credit: Deror_avi / Commons.

Barua hizo zinaelezea vita vya msituni dhidi ya Warumi, huku waasi wa Kiyahudi wakitumia mtandao wa mapango na vichuguu kwa madhumuni ya kijeshi. Bar Kokhba aliweza kuunganisha wafuasi wengi na kuongeza jeshi kubwa sana. Hili bila shaka lilichangia baadhi ya watu kumwamini kuwa ndiye Masihi, jambo ambalo lilichochea shauku ya kidini na imani ya ushindi. Wayahudi walianza  uasi mkubwa, na kuchukua vijiji 985 na ngome 50 zenye ngome. Haya yote yangeangamizwa baadaye na Warumi.

Wakati mmoja, Wayahudi walifanikiwa hata kuwafukuza Warumi kutoka Yerusalemu, na kuanzisha nchi huru kwa muda mfupi. Sarafu za kuadhimisha uhuru wa Wayahudi zilitengenezwa. Majeshi yao yalishinda majeshi ya Kirumi yaliyotumwa kutoka Siria, na hivyo kuongeza matumaini ya mafanikio.

Lakini Hadrian alituma majeshi zaidi kutoka maeneo mengine, kutia ndani.Britannia na Misri, na kufanya jumla ya majeshi katika Yudea kufikia 12. Mbinu ya Waroma ilihamia kwenye kuanzisha mashambulizi ili kuwadhoofisha waasi waliokuwa wamejifungia kwenye ngome. Ushindi wa Warumi haukuepukika.

Sarafu ilitengenezwa katika kipindi kifupi cha uhuru wa Wayahudi. Maandishi yake yanasema: ‘Mwaka wa pili kwa uhuru wa Israeli’. Credit: Tallenna tiedosto (Wikimedia Commons).

Vifo vilivyotokana na vita vinakadiriwa kuwa Wayahudi 580,000 na mamia ya maelfu ya Warumi. Baada ya Ushindi wa Warumi, makazi ya Wayahudi hayakujengwa upya na wengi wa walionusurika waliuzwa utumwani Misri. Jerusalem iliitwa jina Aelia Capitolina na Wayahudi walipigwa marufuku tena kuishi huko.

Hadrian pia alikataza desturi zote za kidini za Kiyahudi ndani ya Dola.

Jinsi vita vinavyokumbukwa

The Uasi wa Bar Kokhba bado unakumbukwa na Wayahudi duniani kote katika sikukuu ya Lag Ba'Omer, ambayo imetafsiriwa upya na Wazayuni kutoka kwenye maadhimisho ya kidini zaidi hadi sherehe ya kilimwengu ya ujasiri wa Kiyahudi.

Kushindwa kwa uasi huo. inachukuliwa na wengi kuwa mwanzo wa ugenini wa Kiyahudi. Idadi kubwa ya Wayahudi walikuwa tayari wanaishi nje ya Yudea kwa miaka mingi, lakini kupondwa kwa uasi na kufukuzwa baadae vilikuwa misumari ya mwisho kwenye jeneza ambalo kushindwa katika Uasi Mkuu kulianza.

Hakungekuwa na Wayahudi tena. hali hadi kuanzishwa kwa Israeli1948.