Bar Kokhba ülestõus, mida nimetatakse ka kolmandaks juudi-Rooma sõjaks või kolmandaks juudi ülestõusuks, toimus aastatel 132-136 pKr Rooma provintsis Juudamaal. Seda juhtis Siimon Bar Kokhba, keda paljud juudid pidasid Messiaks.

Pärast ülestõusu pagendas Rooma keiser Hadrianus juudid oma kodumaalt, Juudamaalt, välja.

Roomlased ja juudid: 100 aastat halba verd

Rooma võimu ajal, mis algas 63. aastal eKr, maksustati juute ülemäära ja nende usku taga kiusati. 39. aastal pKr määras keiser Caligula, et tema kuju tuleb paigutada igasse impeeriumi templisse, sealhulgas Jeruusalemma Püha templisse, mis solvas juutide usutunnet. Rooma võttis ka kontrolli üle juudi ülempreestrite ametisse määramise üle.

Varasemad verised konfliktid roomlaste ja juutide vahel, nagu suur juudi ülestõus 66-70 pKr ja Kitosi sõda 115-117 pKr (vastavalt esimene ja teine juudi-Rooma sõda), olid juba tõsiselt kahjustanud impeeriumi ja juudi rahva vahelisi suhteid.

Hadrianus päris olukorra oma eelkäijatelt Vespasianuselt ja Trajanuselt. Alguses suhtus ta juutide raskesse olukorda mõistvalt, lubades neil tagasi Jeruusalemma ja andes loa ehitada uuesti üles nende püha tempel, mille roomlased olid varem hävitanud.

Kuid keisri meelestatus muutus peagi ja ta hakkas juute Põhja-Aafrikasse küüditama. Samuti alustas ta Jupiteri templi ehitamist Püha templi kohale. Kuigi üldiselt oli Hadrianus vähem sõjameelne, oli tal tekkinud eriline vastumeelsus juutide ja nende tavade, eriti ümberlõikamise suhtes, mida ta pidas barbaarseks.

Bar Kokhba arhiiv

Suur osa sellest, mida me teame Bar Kokhba ülestõusu kohta, pärineb Bar Kokhba ja tema järgijate kirjutatud kirjade peavarast. 1950. aastatel avastasid beduiinid need "Kirjade koopas".

Mässuliste poolt mässu ajal kasutatud koobas. Credit: Deror_avi / Commons.

Kirjades kirjeldatakse sissisõda roomlaste vastu, kus juudi mässajad kasutasid sõjaliseks otstarbeks koobaste ja tunnelite võrgustikku. Bar Kokhba suutis ühendada palju poolehoidjaid ja koguda väga suure armee. See aitas kahtlemata kaasa sellele, et mõned pidasid teda Messiaks, mis omakorda õhutas religioosset innukust ja kindlustunnet võidu suhtes.

Raske sõda

Kui Hadrianus lahkus Jeruusalemmast 132. aastal pKr, alustasid juudid laiaulatuslikku mässu, vallutades 985 küla ja 50 kindlustatud linnust. Need kõik hävitasid hiljem roomlased.

Ühel hetkel õnnestus juutidel isegi roomlased Jeruusalemmast välja ajada ja luua lühiajaliselt iseseisev riik. Juutide vabadust tähistavad mündid vermiti. Nende väed lõid Süüriast saadetud Rooma leegioni, mis suurendas lootust edule.

Kuid Hadrianus saatis teistest piirkondadest, sealhulgas Britanniast ja Egiptusest, rohkem armeesid, mis suurendas leegionite arvu Juudamaal 12-ni. Rooma taktika läks üle piiramistele, et nõrgestada kindlustesse peitunud mässulisi. Rooma võit oli vältimatu.

Juudi iseseisvuse lühikese perioodi ajal vermitud münt, mille kiri on: "Teine aasta Iisraeli vabadusele". Credit: Tallenna tiedosto (Wikimedia Commons).

Konflikti tagajärjel hukkus hinnanguliselt 580 000 juuti ja sadu tuhandeid roomlasi. Pärast Rooma võitu ei ehitatud juudi asulaid uuesti üles ja paljud ellujäänud müüdi Egiptusesse orjusse. Jeruusalemm nimetati ümber Aelia Capitolinaks ja juutidel keelati seal taas elada.

Hadrianus keelas ka kõik juudi usutalitused impeeriumi piires.

Kuidas mäletatakse sõda

Bar Kokhba ülestõusu mälestavad juudid kogu maailmas ikka veel Lag Ba'Omeri pühal, mida sionistid on ümber tõlgendanud religioossemast pühast ilmalikuks juudi vastupanuvõime tähistamiseks.

Paljud peavad mässu nurjumist juudi diasporaa alguseks. Suur hulk juute oli juba aastaid elanud väljaspool Juudamaad, kuid mässu mahasurumine ja sellele järgnenud pagendus olid viimaseks naelaks suures mässus alanud lüüasaamisele.

Kuni Iisraeli asutamiseni 1948. aastal ei oleks enam juudiriiki.