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巴可巴起义也被称为第三次犹太-罗马战争或第三次犹太起义,于公元132-136年发生在罗马的犹太省。 它由西蒙-巴可巴领导,许多犹太人认为他是弥赛亚。
叛乱之后,罗马皇帝哈德良将犹太人从他们的故乡犹太地放逐。
罗马人和犹太人:100年的恶战
在公元前63年开始的罗马统治下,犹太人被过度征税,他们的宗教受到迫害。 公元39年,卡里古拉皇帝下令将他的雕像放在帝国的每座寺庙里,包括耶路撒冷的圣殿,这冒犯了犹太人的宗教感情。 罗马还控制了犹太大祭司的任命。
以前罗马人和犹太人之间的血腥冲突,如公元66-70年的犹太人大起义和公元115-117年的基托斯战争(分别为第一次和第二次犹太-罗马战争),已经严重损害了帝国和犹太人之间的关系。
See_also: 为什么第二次世界大战的作战历史并不像我们想象的那样无趣?哈德良从他的前任维斯帕先和特拉扬那里继承了这一局面。 起初,他对犹太人的困境表示同情,允许他们回到耶路撒冷,并允许他们重建罗马人以前摧毁的圣殿。
但皇帝的性情很快就变了,他开始将犹太人驱逐到北非。 他还开始在圣殿遗址上建造一座朱庇特神庙。 虽然总体上不太喜欢战争,但哈德良对犹太人及其习俗特别反感,尤其是割礼,他认为这是野蛮的。
哥克巴城的档案
我们所知道的有关巴尔-科赫巴起义的大部分内容来自于巴尔-科赫巴及其追随者写的一批信件。 这些信件是贝都因人于20世纪50年代在 "信洞 "中发现的。
叛军在起义期间使用的洞穴。 信用: Deror_avi / Commons.
信中描述了一场针对罗马人的游击战,犹太反叛者利用洞穴和隧道网络进行军事行动。 科克巴成功地团结了许多追随者并组建了一支非常庞大的军队。 这无疑促使一些人相信他是弥赛亚,这反过来又刺激了宗教热情和胜利的信心。
一场艰苦的战争
当哈德良于公元132年离开耶路撒冷时,犹太人开始了大规模的叛乱,占领了985个村庄和50个坚固的据点。 这些据点后来都被罗马人摧毁。
See_also: 8名 "海盗黄金时代 "的著名海盗犹太人甚至一度成功地将罗马人赶出了耶路撒冷,短暂地建立了一个独立的国家。 庆祝犹太人自由的硬币被铸造出来。 他们的军队打败了从叙利亚派来的罗马军团,提高了成功的希望。
但哈德良从其他地区,包括不列颠和埃及,派出了更多的军队,使犹太地区的军团总数达到了12个。 罗马的战术转向制定围攻,以削弱躲在防御工事中的叛军。 罗马的胜利是不可避免的。
在短暂的犹太独立时期铸造的硬币。 其铭文为:"通往以色列自由的第二年"。 来源:Tallenna tiedosto(维基共享资源)。
据估计,冲突造成的死亡人数为58万犹太人和数十万罗马人。 罗马胜利后,犹太人的定居点没有重建,许多幸存者被卖到埃及做奴隶。 耶路撒冷被重新命名为Aelia Capitolina,犹太人再次被禁止在那里生活。
哈德良还禁止犹太人在帝国内的所有宗教活动。
人们是如何记住这场战争的
世界各地的犹太人仍然在巴哈姆节(Lag Ba'Omer)上纪念巴哈姆起义,犹太复国主义者将其从一个更加宗教化的纪念活动重新解释为对犹太人复原能力的世俗庆祝。
起义的失败被许多人认为是犹太人散居的开始。 大量的犹太人已经在犹太境外生活了许多年,但起义的粉碎和随后的放逐是大起义中失败的棺材上的最后一颗钉子。
在1948年以色列建国之前,不会再有犹太国家。
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