Բովանդակություն
Այլապես կոչվում է Երրորդ հրեա-հռոմեական պատերազմ կամ Երրորդ հրեական ապստամբություն, Բար Կոխբայի ապստամբությունը տեղի է ունեցել մ.թ. 132 - 136 թվականներին հռոմեական Հրեաստան նահանգում: Այն ղեկավարում էր Սիմոն Բար Կոխբան, որը շատ հրեաներ կարծում էին, որ Մեսիան էր:
Ապստամբությունից հետո Հռոմի կայսր Ադրիանոսը վտարեց հրեաներին իրենց հայրենիքից՝ Հրեաստանից:
Հռոմեացիները և հրեաները. 100 վատ արյան տարիներ
Հռոմեական տիրապետության ներքո, որը սկսվել է մ.թ.ա. 63 թվականին, հրեաները չափազանց հարկեր էին կրում, իսկ նրանց կրոնը հալածվում էր: 39 թվականին կայսր Կալիգուլան որոշում է կայացրել, որ իր արձանը տեղադրվի կայսրության բոլոր տաճարներում, ներառյալ Երուսաղեմի Սուրբ Տաճարում, ինչը վիրավորում է հրեական կրոնական զգացմունքները: Հռոմը նաև իր վերահսկողության տակ առավ հրեա քահանայապետների նշանակումը:
Նախորդ արյունալի հակամարտությունները հռոմեացիների և հրեաների միջև, ինչպիսիք են Հրեական Մեծ ապստամբությունը 66-70 մ.թ. և Կիտոսի պատերազմը 115-117 թթ. Առաջին և Երկրորդ հրեա-հռոմեական պատերազմները, համապատասխանաբար), արդեն իսկ լրջորեն վնասել էին հարաբերությունները կայսրության և հրեա ժողովրդի միջև:
Ադրիանը իրավիճակը ժառանգել է իր նախորդներից Վեսպասիանոսից և Տրայանոսից: Սկզբում նա կարեկցում էր հրեաների ծանր վիճակին՝ թույլ տալով նրանց վերադառնալ Երուսաղեմ և թույլ տալով վերակառուցել իրենց Սուրբ տաճարը, որը հռոմեացիները նախկինում ավերել էին:
Տես նաեւ: Գալիս է ժամանակը. Ռոզա Փարքսը, Մարտին Լյութեր Քինգ կրտսերը և Մոնտգոմերիի ավտոբուսի բոյկոտըԲայց կայսրի տրամադրվածությունը շուտով փոխվեց, և նա սկսեց տեղահանել հրեաներին: դեպի Հյուսիսային Աֆրիկա։ Նա նույնպես սկսեց շինարարությունըՍուրբ տաճարի տեղում Յուպիտերին ուղղված տաճար: Թեև, ընդհանուր առմամբ, ավելի քիչ պատերազմական էր, Ադրիանը առանձնահատուկ զզվանք էր զարգացրել հրեաների և նրանց սովորույթների, հատկապես թլպատման նկատմամբ, որը նա համարում էր բարբարոսություն:
Բար Կոխբա արխիվ
Շատ բան, ինչ մենք գիտենք դրա վերաբերյալ: Բար Կոխբայի ապստամբությունը գալիս է Բար Կոխբայի և նրա հետևորդների կողմից գրված նամակների պահոցից: Դրանք հայտնաբերվել են 1950-ականներին Բեդվինների «Տառերի քարանձավում»:
Քարանձավ, որն օգտագործվել է ապստամբների կողմից ապստամբության ժամանակ: Վարկ՝ Deror_avi / Commons:
Նամակներում նկարագրվում է պարտիզանական պատերազմ հռոմեացիների դեմ, որտեղ հրեա ապստամբները օգտագործում էին քարանձավների և թունելների ցանց ռազմական նպատակներով: Բար Կոխբային հաջողվեց միավորել բազմաթիվ հետևորդների և հավաքել շատ մեծ բանակ: Սա, անկասկած, նպաստեց նրան, որ ոմանք հավատան, որ նա Մեսիան է, ինչն իր հերթին խթանեց կրոնական եռանդը և հաղթանակի վստահությունը: Հրեաները սկսեցին լայնածավալ ապստամբություն՝ գրավելով 985 գյուղ և 50 ամրացված հենակետ։ Սրանք բոլորը հետագայում կկործանվեն հռոմեացիների կողմից:
Մի պահ հրեաներին նույնիսկ հաջողվեց վտարել հռոմեացիներին Երուսաղեմից՝ կարճ ժամանակով ստեղծելով անկախ պետություն: Հրեաների ազատությունը տոնող մետաղադրամներ են հատվել։ Նրանց ուժերը հաղթեցին Սիրիայից ուղարկված հռոմեական լեգեոններին՝ մեծացնելով հաջողության հույսերը:
Սակայն Ադրիանոսը ավելի շատ բանակներ ուղարկեց այլ տարածքներից, այդ թվում՝Բրիտանիան և Եգիպտոսը՝ Հրեաստանում լեգեոնների թիվը հասցնելով 12-ի։ Հռոմեական մարտավարությունը փոխվեց դեպի պաշարումներ՝ ամրություններում պահված ապստամբներին թուլացնելու համար։ Հռոմեական հաղթանակն անխուսափելի էր:
Մետաղադրամը հատվել է հրեական անկախության կարճ ժամանակահատվածում: Դրա մակագրությունը գրված է. «Երկու տարի Իսրայելի ազատությանը»: Վարկ՝ Tallenna tiedosto (Wikimedia Commons):
Տես նաեւ: 5 հերոս կանայք, ովքեր հիմնական դերեր են խաղացել Բրիտանիայի ճակատամարտումՀակամարտության հետևանքով մահացածների թիվը կազմում է 580,000 հրեաներ և հարյուր հազարավոր հռոմեացիներ: Հռոմեական հաղթանակից հետո հրեական բնակավայրերը չեն վերակառուցվել, և վերապրածներից շատերը վաճառվել են ստրկության Եգիպտոսում: Երուսաղեմը վերանվանվեց Aelia Capitolina, և հրեաներին ևս մեկ անգամ արգելվեց այնտեղ ապրել:
Հադրիանը նաև արգելեց հրեական բոլոր կրոնական գործունեությունը կայսրության ներսում:
Ինչպես է հիշվում պատերազմը
Բար Կոխբայի ապստամբությունը դեռևս հիշատակվում է ողջ աշխարհի հրեաների կողմից Լագ Բա Օմերի տոնին, որը սիոնիստների կողմից վերաիմաստավորվել է ավելի կրոնական տոնից մինչև հրեական ճկունության աշխարհիկ տոնակատարություն:
Ապստամբության ձախողումը: շատերի կողմից համարվում է հրեական սփյուռքի սկիզբը: Մեծ թվով հրեաներ արդեն երկար տարիներ ապրում էին Հրեաստանից դուրս, սակայն ապստամբության ջախջախումը և հետագա արտաքսումը դագաղի վերջին մեխն էր, որը սկսվել էր Մեծ ապստամբության պարտությունից:
Այլևս հրեա չէր լինի: պետություն մինչև Իսրայելի հիմնադրումը1948.
Տեգեր՝Հադրիան