Ofwikseljend oantsjutten as de Tredde Joadsk-Romeinske Oarloch of de Tredde Joadske Opstân, fûn de Bar Kokhba Opstân plak yn 132 - 136 AD yn 'e Romeinske provinsje Judea. It waard laat troch Simon Bar Kokhba, dy't in protte joaden leauden de Messias wie.

Nei de opstân ferballe de Romeinske keizer Hadrianus joaden út har heitelân, Judea.

Romeinen en de Joaden: 100 jierren fan min bloed

Under it Romeinske bewâld, dat begûn yn 63 f.Kr., waarden Joaden te heech belêste en harren godstsjinst ferfolge. Yn 39 AD besleat keizer Caligula dat syn stânbyld yn elke timpel fan it Ryk pleatst wurde soe, ynklusyf de Hillige Timpel yn Jeruzalem, wat joadske religieuze gefoelens misledige. Rome naam ek kontrôle oer de beneaming fan Joadske hegeprysters.

Foarige bloedige konflikten tusken de Romeinen en de Joaden, lykas de Grutte Joadske Opstân fan 66 – 70 nei Kristus en de Kitosoarloch fan 115 – 117 nei Kristus (de Earste en Twadde Joadsk-Romeinske Oarloch) hiene de relaasjes tusken it Ryk en it Joadske folk al swier skansearre.

Hadriaanus erfde de situaasje fan syn foargongers Vespasianus en Trajanus. Yn 't earstoan wie hy sympatyk foar it lot fan 'e Joaden, wêrtroch't se werom nei Jeruzalem talitte en tastimming joech om har Hillige Timpel wer op te bouwen, dy't de Romeinen earder ferneatige hiene.

Mar de keizer syn hâlding feroare gau en hy begon Joaden te deportearjen nei Noard-Afrika. Ek begûn er mei de boufan in timpel oan Jupiter op it plak fan 'e Hillige Timpel. Hoewol't Hadrianus oer it algemien minder oarlochseftich wie, hie Hadrianus in bysûndere ôfkear ûntwikkele foar de Joaden en harren gewoanten, benammen besnijenis, dy't hy barbaars tocht.

It Bar Kokhba-argyf

In protte fan wat wy witte oer de Bar Kokhba Opstân komt út in cache fan brieven skreaun troch Bar Kokhba en syn folgelingen. Dizze waarden ûntdutsen yn 'e "Cave of Letters" troch Bedouin yn 'e jierren 1950.

Grotte brûkt troch rebellen yn 'e opstân. Kredyt: Deror_avi / Commons.

De brieven beskriuwe in guerrilla-oarloch tsjin de Romeinen, mei joadske rebellen dy't in netwurk fan grotten en tunnels brûke foar militêre doelen. Bar Kokhba slagge in protte folgers te ferienigjen en in heul grut leger op te heljen. Dit hat sûnder mis bydroegen oan guon dy't leauden dat hy de Messias wie, wat op syn beurt religieuze eangst en fertrouwen fan oerwinning stimulearre.

In hurdbefochten oarloch

Doe't Hadrianus Jeruzalem yn 132 nei Kristus ferliet, Joaden begûnen in grutskalige opstân, en namen 985 doarpen en 50 fersterke bolwurken. Dy soene letter allegearre troch de Romeinen ferneatige wurde.

Op in stuit slagge it de Joaden der sels yn om de Romeinen út Jeruzalem te ferdriuwen, en koart in selsstannige steat op te rjochtsjen. Munten dy't de Joadske frijheid fierden, waarden munten. Harren troepen fersloegen Romeinske legioenen dy't út Syrië stjoerd wiene, wêrtroch't de hope op sukses stimulearre.

Mar Hadrianus stjoerde mear legers út oare gebieten, ynklusyfBritannia en Egypte, wêrtroch't it totaal fan legioenen yn Judea op 12 brocht. De Romeinske taktyk ferhuze nei it útfieren fan belegeringen om de rebellen dy't yn fortifikaasjes opstutsen wiene te ferswakken. In Romeinske oerwinning wie ûnûntkomber.

Munt munten yn 'e koarte perioade fan joadske ûnôfhinklikens. De ynskripsje lêst: ‘Jaar twa ta de frijheid fan Israel’. Kredyt: Tallenna tiedosto (Wikimedia Commons).

Deaden as gefolch fan it konflikt wurde rûsd op 580.000 Joaden en hûnderttûzenen Romeinen. Nei de Romeinske oerwinning waarden joadske delsettings net wer opboud en in protte fan 'e oerlibbenen waarden ferkocht yn slavernij yn Egypte. Jeruzalem waard omdoopt ta Aelia Capitolina en Joaden waarden wer ferbean om dêr te wenjen.

Hadrianus ferbea ek alle joadske religieuze praktyk binnen it Ryk.

Hoe't de oarloch ûnthâlden wurdt

De Bar Kokhba-opstân wurdt noch altyd betocht troch joaden oer de hiele wrâld op 'e fakânsje fan Lag Ba'Omer, dy't troch sionisten op 'e nij ynterpretearre is fan in mear religieuze observaasje nei in sekuliere fiering fan joadske wjerstân.

It mislearjen fan 'e opstân. wurdt troch in protte beskôge as it begjin fan 'e Joadske diaspora. In protte Joaden wennen al in protte jierren bûten Judea, mar it ferpletterjen fan 'e opstân en de dêropfolgjende ferbanning wiene de lêste spikers yn' e kiste dy't de nederlaach yn 'e Grutte Opstân begûn.

Der soe gjin Joaden mear wêze. steat oant de stifting fan Israel yn1948.