গ্রীস ইতিহাসের কিছু গুরুত্বপূর্ণ চিন্তাবিদ তৈরি করেছে। পশ্চিমা সভ্যতার দোলা এবং গণতন্ত্রের জন্মস্থান হিসাবে পরিচিত, প্রাচীন গ্রীস অসংখ্য মৌলিক ধারণার জন্ম দিয়েছে যা আজকের আমাদের জীবনকে গঠন করে।

2,000 বছরেরও বেশি আগে, গ্রীস শৈল্পিক, রাজনৈতিক, স্থাপত্য এবং ভৌগলিকভাবে উন্নয়নশীল ছিল। প্রাচীন গ্রিসের বিশ্বাস ব্যবস্থা মূলত যাদু, পৌরাণিক কাহিনী এবং এই ধারণার চারপাশে আবর্তিত হয়েছিল যে একটি উচ্চতর দেবতা সবকিছু নিয়ন্ত্রণ করে। প্রাচীন গ্রীক দার্শনিকরা একটি নতুন দৃষ্টিভঙ্গি পেশ করেছিলেন৷

যুক্তি ও প্রমাণের পক্ষে পৌরাণিক ব্যাখ্যাগুলি থেকে সরে এসে, প্রাচীন গ্রীক দার্শনিকরা উদ্ভাবন, বিতর্ক এবং অলঙ্কারশাস্ত্রের একটি সংস্কৃতি তৈরি করেছিলেন৷ তারা প্রাকৃতিক বিজ্ঞান এবং দার্শনিক মূল্যবোধের নৈতিক প্রয়োগকে তাদের অনুশীলনের কেন্দ্রে রেখেছিল।

যদিও আমাদের তালিকায় 5 জন প্রধান প্রাচীন গ্রীক দার্শনিককে হাইলাইট করা হয়েছে, জেনো, এম্পেডোক্লিস, অ্যানাক্সিমান্ডার, অ্যানাক্সাগোরাস, ইরাটোস্থেনিসের মতো মূল চিন্তাবিদদের সংখ্যা। এবং পারমেনাইডসও আধুনিকে তাদের অবদানের জন্য উল্লেখের যোগ্যদর্শন এই প্রাচীন গ্রীক চিন্তাবিদদের ছাড়া, আধুনিক দার্শনিক এবং বৈজ্ঞানিক পাণ্ডিত্য সম্পূর্ণরূপে ভিন্ন দেখাতে পারে।

1. থ্যালেস অফ মিলেটাস (620 BC-546 BC)

থ্যালেস অফ মিলেটাসের কোনও লেখাই টিকে না থাকা সত্ত্বেও, তাঁর কাজটি পরবর্তী প্রজন্মের চিন্তাবিদ, তাত্ত্বিকদের কাছে এতটাই গঠনমূলক ছিল, দ্বান্দ্বিকতা, মেটা-পদার্থবিজ্ঞানী এবং দার্শনিকদের জন্য যে তার খ্যাতি টিকে আছে।

থেলেস অফ মিলেটাস প্রাচীনকালের কিংবদন্তি সেভেন ওয়াইজ ম্যান (বা 'সোফোই') একজন হিসেবে বিখ্যাত এবং তিনিই প্রথম এই মূলনীতির পথপ্রদর্শক ব্যাপার সবচেয়ে বিখ্যাত হল তার সৃষ্টিতত্ত্ব, যেটি প্রস্তাব করেছিল যে জল হল পৃথিবীর অন্তর্নিহিত উপাদান, এবং তার তত্ত্ব যে পৃথিবী একটি বিশাল সমুদ্রের উপর ভাসমান একটি সমতল চাকতি।

তিনি সক্রিয়ভাবে জ্ঞানের বিভিন্ন দিক বোঝার কাজে নিযুক্ত ছিলেন যেমন দর্শন, গণিত, বিজ্ঞান এবং ভূগোল হিসাবে, এবং প্রাকৃতিক দর্শনের স্কুলের প্রতিষ্ঠাতাও বলা হয়। বেশ কিছু মৌলিক জ্যামিতিক উপপাদ্য আবিষ্কার করার পাশাপাশি, থ্যালেস অফ মিলেটাসকে 'নিজেকে জানো' এবং 'অতিরিক্ত কিছুই নয়' বাক্যাংশের কৃতিত্ব দেওয়া হয়।

পুরাণকে সম্পূর্ণভাবে ছাড় দেওয়ার মতো কেউ নয়, তিনি ব্রিজিংয়ের পক্ষে একজন উকিল ছিলেন মিথ এবং যুক্তির জগতের মধ্যে ব্যবধান।

2. পিথাগোরাস (570 BC-495 BC)

Pythagoreans Celebrate the Sunrise (1869) by Fyodor Bronnikov.

ইমেজ ক্রেডিট: উইকিমিডিয়া কমন্স //জন-petrov.livejournal.com/939604.html?style=mine#cutid1

মাইলটাসের থ্যালেসের মতো, আমরা পাইথাগোরাস সম্পর্কে যা জানি তা তৃতীয় হাত দিয়ে রিপোর্ট করা হয়েছে, তার জীবনের খণ্ডিত বিবরণগুলি প্রায় 150 বছরের মধ্যে প্রথম প্রদর্শিত হয়েছিল তার মৃত্যুর পর. একইভাবে, তাঁর অনেক শিক্ষা, যা তিনি সম্ভবত কখনও লিখেননি, পিথাগোরিয়ান ব্রাদারহুড থেকে তাঁর শিষ্যদের দ্বারা রিপোর্ট করা হয়েছিল এবং এমনকি তাঁর মৃত্যুর পরেও বিকশিত হতে পারে৷

যদিও তিনি তাঁর তত্ত্ব এবং ধারণাগুলির জন্য অনেক বেশি পরিচিত দর্শনের চেয়ে গণিতে, পিথাগোরাস একটি দার্শনিক স্কুল প্রতিষ্ঠা করেছিলেন যা একটি বিশাল অনুসারী অর্জন করেছিল। এতে অনেক বিশিষ্ট নারী অন্তর্ভুক্ত ছিল: কিছু আধুনিক পণ্ডিত মনে করেন যে পিথাগোরাস চেয়েছিলেন পুরুষদের পাশাপাশি নারীদেরও দর্শন শেখানো হোক।

পাশাপাশি তার নাম - পিথাগোরাসের উপপাদ্য - তার মূল আবিষ্কারের মধ্যে রয়েছে বস্তুনিষ্ঠ বিশ্বে সংখ্যার কার্যকরী তাৎপর্য এবং সঙ্গীত, এবং একটি বর্গক্ষেত্রের পার্শ্ব এবং তির্যকের অসামঞ্জস্যতা।

আরও বিস্তৃতভাবে, পিথাগোরাস বিশ্বাস করতেন যে পৃথিবী নিখুঁত সামঞ্জস্যপূর্ণ, তাই তাঁর শিক্ষাগুলি তাঁর অনুসারীদেরকে কী খেতে হবে তা বুঝতে উত্সাহিত করেছিল (তিনি একজন নিরামিষাশী ছিলেন) , কখন ঘুমাতে হবে এবং ভারসাম্য অর্জনের জন্য কিভাবে অন্যদের সাথে বসবাস করতে হবে।

3. সক্রেটিস (469 BC-399 BC)

সক্রেটিস এর মৃত্যু (1787), জ্যাক দ্বারা -লুইস ডেভিড।

ইমেজ ক্রেডিট: উইকিমিডিয়া কমন্স //www.metmuseum.org/collection/the-collection-online/search/436105

সক্রেটিস'শিক্ষাগুলি এতটাই গঠনমূলক ছিল যে অনেক সমসাময়িক ইতিহাসবিদ অন্যান্য দার্শনিকদেরকে 'প্রাক-সক্রেটিক' বা 'পোস্ট-সক্রেটিক' চিন্তাবিদ হিসাবে শ্রেণীবদ্ধ করেছেন। 'পাশ্চাত্য দর্শনের জনক' ডাকনামযুক্ত, সক্রেটিস 'সক্রেটিক পদ্ধতি'র পথপ্রদর্শক হিসেবে পরিচিত, যা নির্দেশ করে যে একজন ছাত্র এবং একজন শিক্ষকের মধ্যে কথোপকথন শিক্ষার একটি মৌলিক পদ্ধতি।

এইভাবে, তিনি খোলাখুলিভাবে তার সহকর্মী দার্শনিকরা যে অন্তহীন দৈহিক জল্পনা-কল্পনাকে পুরস্কৃত করেছিলেন তা থেকে দূরে সরে গিয়েছিলেন, পরিবর্তে বাস্তবিকভাবে প্রযোজ্য মানবিক কারণের ভিত্তিতে দর্শনের একটি পদ্ধতির পক্ষে পরামর্শ দিয়েছিলেন। 'এথেন্সের যুবকদের কলুষিত করার' জন্য বিচারে। তার আত্মপক্ষ সমর্থনের সময়, তিনি বিখ্যাত 'সক্রেটিসের ক্ষমা' ভাষণ দেন। এটি এথেনিয়ান গণতন্ত্রের সমালোচনা করেছিল এবং আজ পশ্চিমা চিন্তাধারা ও সংস্কৃতির একটি কেন্দ্রীয় দলিল হিসেবে রয়ে গেছে।

সক্রেটিসকে মৃত্যুদণ্ড দেওয়া হয়েছিল, কিন্তু তাকে তার নিজের শাস্তি বেছে নেওয়ার সুযোগও দেওয়া হয়েছিল, এবং সম্ভবত তাকে বেছে নেওয়ার অনুমতি দেওয়া হয়েছিল। পরিবর্তে নির্বাসিত। যাইহোক, তিনি মৃত্যুকে বেছে নিয়েছিলেন এবং বিখ্যাতভাবে হেমলক বিষ পান করেছিলেন।

যেহেতু সক্রেটিসের কাছে তার দর্শনের কোন লিখিত বিবরণ ছিল না, তাই তার মৃত্যুর পর তার সহকর্মী দার্শনিকরা তার বক্তৃতা এবং সংলাপ রেকর্ড করেছিলেন। সবচেয়ে বিখ্যাত কথোপকথনগুলির মধ্যে রয়েছে সদগুণকে সংজ্ঞায়িত করার লক্ষ্যে, যা সক্রেটিসকে একজন মহান অন্তর্দৃষ্টি, সততা এবং যুক্তিবাদী দক্ষতার মানুষ হিসাবে প্রকাশ করে৷

4. প্লেটো(427 BC-347 BC)

সক্রেটিসের একজন ছাত্র, প্লেটো তার শিক্ষকের মানবিক যুক্তির ব্যাখ্যার উপাদানগুলিকে তার নিজস্ব রূপবিদ্যায়, সেইসাথে প্রাকৃতিক এবং নৈতিক ধর্মতত্ত্বে অন্তর্ভুক্ত করেছিলেন।

প্লেটোর দর্শনের ভিত্তি হল উপভাষা, নীতিশাস্ত্র এবং পদার্থবিদ্যা। তিনি শারীরিক চিন্তাবিদদের সাথে তদন্ত ও সম্মত হন এবং তার কাজগুলিতে পিথাগোরিয়ান বোঝার অন্তর্ভুক্ত করেন।

মূলত, প্লেটোর দার্শনিক কাজ বিশ্বকে দুটি রাজ্যের সমন্বয়ে বর্ণনা করে - দৃশ্যমান (যা মানুষ বোধ করে) এবং বোধগম্য (যা কেবলমাত্র পারে) বুদ্ধিবৃত্তিকভাবে আঁকড়ে ধরুন)।

তিনি তার 'প্লেটো'স কেভ' উপমা দিয়ে বিখ্যাতভাবে এই বিশ্বদৃষ্টিকে চিত্রিত করেছেন। এটি পরামর্শ দেয় যে মানুষের উপলব্ধি (অর্থাৎ একটি গুহার দেয়ালে শিখার ছায়া দেখা) সত্য জ্ঞানের সাথে সমান হতে পারে না (আসলে আগুন নিজেই দেখা এবং বোঝা)। দার্শনিক চিন্তাভাবনা ব্যবহার করে জীবিত জগতকে সত্যিকার অর্থে বোঝার জন্য তিনি মুখ্য মূল্যের বাইরে অর্থ খুঁজে বের করতে সহায়তা করেছিলেন।

তার বিখ্যাত রচনা দ্য রিপাবলিক, প্লেটো নীতিশাস্ত্র, রাজনৈতিক দর্শন এবং অধিবিদ্যার বিভিন্ন দিককে একত্রিত করেছেন। একটি দর্শন যা ছিল নিয়মতান্ত্রিক, অর্থবহ এবং প্রযোজ্য। এটি আজও একটি মূল দার্শনিক পাঠ্য হিসাবে ব্যাপকভাবে পড়ানো হয়৷

5. অ্যারিস্টটল (384 BC-322 BC)

"রোমান্টিক চিত্রগুলির মধ্যে এটি সবচেয়ে স্থায়ী, অ্যারিস্টটল ভবিষ্যতের বিজয়ীকে শিক্ষা দিচ্ছেন আলেকজান্ডার"। চার্লস ল্যাপ্ল্যান্টের চিত্র, 1866।

চিত্রক্রেডিট: উইকিমিডিয়া কমন্স / ডেরিভেটিভ ওয়েবসোর্স: //www.mlahanas.de/Greeks/Alexander.htm

যেমন প্লেটোকে সক্রেটিস শিখিয়েছিলেন, অ্যারিস্টটলকে প্লেটো শিখিয়েছিলেন। অ্যারিস্টটল প্লেটোর অন্যতম প্রভাবশালী শিষ্য হিসাবে আবির্ভূত হন কিন্তু তার শিক্ষকের দর্শনের সাথে দ্বিমত পোষণ করেন যে অর্থ আমাদের ইন্দ্রিয়ের মাধ্যমে অ্যাক্সেসযোগ্যতার বাইরে।

পরিবর্তে, অ্যারিস্টটল দর্শনের একটি তত্ত্ব তৈরি করেছিলেন যা অভিজ্ঞতা থেকে শেখা তথ্যের ভিত্তিতে বিশ্বকে ব্যাখ্যা করেছিল। তিনি একজন কল্পনাপ্রবণ লেখক হিসেবেও প্রমাণিত হয়েছিলেন, ধীরে ধীরে তিনি যে জ্ঞানের প্রায় সমস্ত ক্ষেত্রেই পূর্ব-প্রতিষ্ঠিত ধারণাগুলিকে পুনঃলিখন এবং সংজ্ঞায়িত করেছিলেন। বিভিন্ন বিভাগ যেমন নীতিশাস্ত্র, জীববিজ্ঞান, গণিত এবং পদার্থবিদ্যা, যা আজও ব্যবহৃত একটি শ্রেণীবিন্যাস প্যাটার্ন। তার দার্শনিক এবং বৈজ্ঞানিক পদ্ধতি খ্রিস্টান স্কলাস্টিজম এবং মধ্যযুগীয় ইসলামী দর্শন উভয়ের জন্য কাঠামো এবং বাহন হয়ে উঠেছে।

এমনকি রেনেসাঁ, সংস্কার এবং আলোকিতকরণের বুদ্ধিবৃত্তিক বিপ্লবের পরেও, অ্যারিস্টটলের ধারণা এবং তত্ত্বগুলি পশ্চিমা সংস্কৃতিতে এম্বেড রয়ে গেছে।