څخه یوځای شوی یونان د تاریخ ځینې خورا مهم مفکرین تولید کړي. د لویدیځ تمدن د زانګو او د ډیموکراسۍ د زیږون ځای په توګه پیژندل شوی، لرغونی یونان بې شمیره سیمینل نظریاتو ته وده ورکړه چې نن ورځ زموږ ژوند ته بڼه ورکوي. په لرغوني یونان کې د عقیدې سیسټمونه په لویه کچه د جادو، افسانې او دې مفکورې شاوخوا ګرځي چې یو لوړ خدای ټول کنټرولوي. لرغوني یوناني فیلسوفانو یو نوی لید وړاندې کړ.

د استدلال او شواهدو په برخه کې د افسانوي توضیحاتو څخه په وتلو سره، لرغوني یوناني فیلسوفانو د نوښت، بحث او بیاناتو کلتور رامینځته کړ. دوی طبیعي ساینس او ​​د فلسفې ارزښتونو اخلاقي پلي کول د دوی د عمل په مرکز کې ځای په ځای کړل.

که څه هم زموږ لیست د 5 کلیدي پخوانیو یوناني فیلسوفانو یادونه کوي، یو شمیر کلیدي مفکرین لکه زینو، امپیدوکلس، اناکسیمندر، اناکساګوراس، ایراتوسټینز. او Parmenides هم په عصري کې د دوی د ونډې لپاره د یادونې وړ ديفلسفه د دې لرغوني یوناني مفکرینو پرته، عصري فلسفه او ساینسي پوهه کیدای شي په بشپړه توګه توپیر ولري.

1. د میلیتس تلیز (620 BC – 546 BC)

سره له دې چې د میلیتس د تیلس هیڅ لیکنه ژوندي پاتې نه ده، د هغه کار د راتلونکو نسلونو مفکرانو، تیوریسټانو، دیالکتیک، میټا فزیک پوهان او فیلسوفان چې د هغه شهرت پای ته رسیدلی دی.

تیلس آف میلیتس د لرغونو اوه هوښیارانو (یا 'سوفوی') په توګه پیژندل شوی او لومړی کس و چې د لرغونو اثارو بنسټیز اصول یې پیل کړل. مسله تر ټولو مشهور د هغه کاسمولوژي ده، چې وړاندیز یې وکړ چې اوبه د نړۍ بنسټیزه برخه ده، او د هغه نظریه چې ځمکه یو فلیټ ډیسک دی چې په پراخه سمندر کې تیریږي.

هغه په ​​فعاله توګه د پوهې د مختلفو اړخونو په پوهیدو کې بوخت وو لکه لکه څنګه چې فلسفه، ریاضي، ساینس او ​​​​جغرافیه، او د طبیعي فلسفې د ښوونځي بنسټ ایښودونکی هم ویل کیږي. د یو شمیر بنسټیزو جیومیټریک تیورونو په موندلو سره، د میلیتس د تیلس د "ځان پوهه" او "په ډیر څه کې هیڅ شی نه" د جملو سره هم اعتبار لري. د افسانې او استدلال د نړۍ تر منځ واټن.

2. پیتاګورس (570 BC – 495 BC)

پیتاګوریان د لمر لویدو لمانځنه (1869) د فیوډور برونیکوف لخوا.

د انځور کریډیټ: ویکیمیډیا کامنز //john-petrov.livejournal.com/939604.html?style=mine#cutid1

د میلیتس د تیلس په څیر، هر هغه څه چې موږ د پیتاګورس په اړه پوهیږو په دریم لاس راپور شوي، د هغه د ژوند ټوټه ټوټه حسابونه یوازې په لومړي ځل شاوخوا 150 کاله ښکاري. د هغه له مړینې وروسته. په ورته ډول، د هغه ډیری تعلیمات، چې شاید هغه هیڅکله نه وي لیکلي، د هغه د پیروګوریانو د اخوان المسلمین لخوا راپور شوي او ممکن حتی د هغه له مړینې وروسته رامینځته شوي وي.

همدارنګه د هغه نوم - د پیتاګورس تیورم - د هغه کلیدي کشفونه په هدفي نړۍ کې د شمیرو فعال اهمیت شامل دي. او میوزیک، او د مربع د اړخونو او اخترونو بې ثباتي.

په پراخه توګه، پیتاګورس په دې باور و چې نړۍ په بشپړ ډول همغږي کې ده، نو د هغه تعلیمات خپل پیروان وهڅول چې پوه شي چې څه وخوري (هغه سبزیجات و. )، کله ویده شي او څنګه د نورو سره ژوند وکړي ترڅو توازن ترلاسه کړي.

3. سقراط (469 BC-399 BC)

د سقراط مړینه (1787)، د جاک لخوا - لوئس ډیویډ.

د انځور کریډیټ: ویکیمیډیا کامنز //www.metmuseum.org/collection/the-collection-online/search/436105

سقراطتعلیمات دومره جوړښتي وو چې ډیری معاصر تاریخ پوهان نور فیلسوفان یا د "سقراط څخه دمخه" یا "د سقراط وروسته" مفکرینو په توګه طبقه بندي کوي. سقراط د غربي فلسفې د پلار په نوم یادیږي، سقراط د "سقراطي طریقې" د پیلولو لپاره پیژندل کیږي، کوم چې د زده کونکي او ښوونکي ترمنځ خبرې اترې د زده کړې بنسټیز میتود دی. د نه ختمیدونکي فزیکي قیاس څخه لیرې شو چې د هغه ملګري فیلسوفانو یې ارزښت درلود، پرځای یې د فلسفې د یوې میتود لپاره چې د انساني دلایلو پر بنسټ په عملي توګه د تطبیق وړ و، ملاتړ وکړ. د اتن د ځوانانو د فساد په تور محاکمه کیږي. د خپلې دفاع په ترڅ کې یې د «سقراط بښنه» مشهوره وینا وکړه. دې په اتنین ډیموکراسۍ نیوکه وکړه، او نن ورځ د لویدیځ فکر او کلتور یو مرکزي سند پاتې دی.

سقراط په مرګ محکوم شوی و، مګر هغه ته دا فرصت هم ورکړل شوی و چې خپله سزا غوره کړي، او احتمال به یې اجازه ورکړل شوې وه چې خپله سزا غوره کړي. پر ځای جلاوطنه. په هرصورت، هغه مرګ غوره کړ، او په مشهوره توګه یې زهر وڅښل.

ځکه چې سقراط د خپلې فلسفې په اړه هیڅ لیکلی حساب نه درلود، د هغه له مړینې وروسته د هغه ملګري فیلسوفانو د هغه خبرې او خبرې ثبت کړې. تر ټولو مشهور خبرې اترې دي چې موخه یې د فضیلت تعریف کول دي، کوم چې سقراط د لوی بصیرت، صداقت او استدلال مهارت لرونکي سړی په توګه څرګندوي.

4. افلاطون(427 BC – 347 BC)

د سقراط یو شاګرد، افلاطون د خپل ښوونکي د انساني استدلال د تفسیر عناصر په خپل مابعدالطبعياتو کې، او همدارنګه طبیعي او اخلاقي الهیات شامل کړل.

د د افلاطون د فلسفې بنسټونه ژبپوهنه، اخلاق او فزیک دي. هغه د فزیکي مفکرینو سره هم څیړنه وکړه او موافقه یې وکړه او د پیتاګورین پوهه یې په خپلو کارونو کې شامله کړه.

په اصل کې، د افلاطون فلسفه کار نړۍ د دوو واقعیتونو څخه جوړه شوې ده - ښکاره (کوم چې انسان احساسوي) او د پوهیدو وړ (کوم چې یوازې کولی شي. په فکري توګه وپېژنئ).

هغه د خپل "افلاطون غار" مشابهت له لارې د نړۍ لید په مشهوره توګه بیان کړ. دا وړاندیز وکړ چې د انسان ادراک (د بیلګې په توګه د غار په دیوال کې د اور سیوري لیدل) د ریښتینې پوهې سره برابر نشي (په حقیقت کې پخپله د اور لیدل او پوهیدل). هغه د ارزښت څخه هاخوا د معنی موندلو ملاتړ وکړ - د فلسفې فکر په کارولو سره د ژوندي نړۍ په ریښتیني پوهه کې.

په خپل مشهور کار جمهوریت کې، افلاطون د اخلاقو مختلف اړخونه، سیاسي فلسفه او مابعد الطبیعات سره یوځای کوي یوه فلسفه چې سیستماتیک، معنی لرونکې او د تطبیق وړ وه. دا اوس هم په پراخه کچه د کلیدي فلسفې متن په توګه تدریس کیږي.

5. ارسطو (384 BC – 322 BC)

" د رومانتيک انځورونو ترټولو پایښت لرونکی، ارسطو د راتلونکي فاتح درس ورکوي الکساندر". د چارلس لاپلانټ لخوا انځور، 1866.

انځورکریډیټ: ویکیمیډیا کامنز / مشتق ویب سرچینه: //www.mlahanas.de/Greeks/Alexander.htm

لکه څنګه چې افلاطون د سقراط لخوا ښوول شوی و، ارسطو د افلاطون لخوا تدریس شوی و. ارسطو د افلاطون د یو تر ټولو با نفوذه شاګرد په توګه راڅرګند شو خو د خپل ښوونکي له فلسفې سره یې اختلاف درلود چې معنی یې زموږ د حواس له لارې د لاسرسي څخه بهر وه.

پرځای یې، ارسطو د فلسفې یوه تیوري رامینځته کړه چې نړۍ یې د تجربې څخه زده شوي حقایقو پراساس تشریح کړه. هغه یو خیالي لیکوال هم ثابت شو، چې په تدریجي ډول یې د پوهې په ټولو برخو کې له مخکې څخه جوړ شوي مفکورې بیا لیکلې او تعریفوي یې چې ورسره مخ شوي دي. مختلف کټګورۍ لکه اخالقي، بیولوژي، ریاضي او فزیک، کوم چې د طبقه بندي نمونه ده چې نن ورځ هم کارول کیږي. د هغه فلسفي او ساینسي سیسټم د مسیحي سکالیسټیزم او د منځنیو پیړیو اسلامي فلسفې دواړو لپاره چوکاټ او وسیله ګرځیدلې.

حتی د رینسانس، ریفورمیشن او روښانتیا له فکري انقلابونو وروسته، د ارسطو نظریات او نظریات په لویدیځ کلتور کې ځای پرځای پاتې دي. 2>