Adet û rîtûelên gelê Brîtanyayê di destpêka Serdema Navîn de tevliheviyek ji pratîkên çend çandan bûn.

Skandînavî û Anglo-Saksonan baweriyên rîtuelî yên mîna ku tê xuyang kirin parve kirin di nav gorên wan de, yên ku arkeolog îro hîn jî kifş dikin. Gelek kevneşopî eslê xwe ji dînê wekhev ên qebîleyên bakurê Ewrûpayê, Almanî an jî Skandînavî ne.

Girtin û barên Anglo-Saksonî

Mirinên qebîleyên Anglo-Sakson an hatin şewitandin an jî veşartin. Gelek delîlên ku ji bo awayê jiyana Anglo-Saksonan hene ji cihên goristana wan tê. Bi taybetî di nav dewlemendan de, ev cihên goran bi gelemperî bi berhemên hunerî tije ne ku ji bo têgihîştina gel û demên ku ew tê de dijîn girîng bûne.

Kesên girîng gelek caran bi mal û milkên xwe dihatin veşartin, ji ber ku dihat bawer kirin ku ji wan re hin tişt lazim bûn ku bibin axretê. Mînak, yek ji Anglo-Sakson, King Raedwald, tevî tiştên xwe yên herî biha di keştiyek tije dirêj de hate danîn: helmetek merasîmê, zêr, kincên yedek, xwarin, fur û heta amûrên muzîkê.

Gelek amûrên muzîkê. arkeolog bawer dikin ku mirov bi keştiyekê ve hatine veşartin ji ber ku dînê wan ji wan re hewce dike ku cûreyek veguheztinê bikar bînin da ku biçin axiretê. Li cihên definkirinê yên din vagon û her weha keştiyên bi mezinahiyên cihêreng hatine dîtin; hin keshetta bi hespê jî hatin definkirin.

Anglo-Saksonan gelek caran bi her tiştê ku piştî mirinê pêdiviya wan pê hebû dihatin definkirin. Di vê rewşê de, malbata jina mirî difikirîn ku wê di jiyana axretê de hewcedarê gayê wê be.

Girtiyên pagan ên mîna van carinan bi kevirek ku rûnek an jî rûnên li ser hatine xêzkirin dihatin îşaretkirin, lê hemî jî wek baran dihatin çêkirin. Baro li ser gorê bû girên axê. Mezinahiya gir girîngiya kesê ku tê de hatiye veşartin nîşan dide.

Ev kevneşopiyek e ku di çanda Sakson de ji çanda berê ya Brîtaniyên xwecihî derbas dibe. Van gelên pêşdîrokî, wê demê li peravên giravê dijiyan, barikên mezin çêkiribûn ku îro jî têne dîtin. Gelekan bawer dikir ku ew malên ejdehayan û zozanên wan ên zêr in.

Cenazeyên keştiya dirêj a Vikingan

Wêneyek klasîk a goristana Vîkîngan ew keştiya dirêj a şewitî ye ku di nav mija deryayê de diherike; di çanda populer de wêneyek naskirî ye. Delîlên hindik hene ku pêşniyar dikin ku keştî hate avêtin, her çend hin kes dibêjin ku ev yek pirsgirêk e ku meriv înkar bike (eger ew adet bûya dê zehmet be ku delîlên arkeolojîk werin dîtin).

Tiştê ku em dikin vedîtin e. ji hin cihên goran ên ku dişibin Saksonan, û çavkaniyek bingehîn di forma vegotinek nivîskî de ji hêla şahidê merasîma cenazeyê serokekî Norse di sedsala 10-an de.

Girek Viking. , wekî ku di xeyalê de tê xuyang kirinhunermendê sedsala 19.

Qurbanî û agir

Nivîskar merasîmeke ku nêzî du hefteyan girtiye vedibêje. Dema ku amadekariyên şewitandinê dihatin kirin, destpêkê deh rojan di gorek demkî de hate danîn. Pîrek amade kirin, ji keştiya serleşker ku bi xwe dirêjî bejê kirin û danîbû ser qeraxê darîn.

Di navenda keştiyê de ku serleşker lê hatibû danîn nivînek û konek hate çêkirin. li ser wê hatiye çêkirin. Li dora wê gelek eşyayên serleşker hatin bicihkirin.

Li vir wekheviya goristana Sakson diqede. Paşê, ji yek ji keçên jin an jî koleyên wî hat xwestin ku 'bi dilxwazî' tev li jiyana axretê bibe, ku xizmeta wî bike û ji zilamên wî û ji hemû kesên ku jê hez dikin re peyaman bigire.

Qurbanî bi gorên Vîkîngan ji Saksonî zêdetir rîtuelek hevpar bû. Di gelek cihên goran de arkeologan bi lêkolîna bermahiyên îskeletan delîlên qurbankirina mirovan û heywanan dîtin. Piştî ku jin hat kuştin û bi axayê xwe yê berê re li keştiyê hat danîn, malbata serdar keştî şewitandin.

Waniyên adetên Saksonan dîsa di parastin û nîşankirina cihê şewitandinê de di hesab de derdikevin. Li ser axê girek an barek dihat çêkirin û perçeyek darê ku navê mirî tê de hatibû xemilandin.

Xirîstiyantiyê çawa tişt guherand

Ev zêrîndi cihê gora keçeke 16 salî ya ji sedsala heftemîn a zayînê de çarşefeke xaçê hat dîtin. Ew di nav gelek tiştên din de hate dîtin, ku di vê demê de tevlihevbûna kevneşopiya Xiristiyan û Pagan eşkere dike.

Ev adet bi demê re zêdetir tevlî hev bûn û pêş ketin. Hin, mîna qurbaniyên mirovan, her ku diçe kêm û kêm populer dibûn, lê goristan dibû norm. Hatina Xirîstiyantiyê nav van çandan û paşê veguhertina mirovan dibe sedema gelek guhertinên di pêvajoya cenaze de, lê hin rîtuelên pagan berdewam bûn, mîna danîna nîşanek di gorê de an jî pere ji bo jiyana paşerojê.

Xirîstiyantî dê biguhere. pir di cîhana paganî ​​ya kevn de, lê meylên çandî yên kûr dê gelek salên pêş de bijîn.