په لومړیو منځنیو پیړیو کې د شمالي اروپا د جنازې او تدفین مراسم

Harold Jones 18-10-2023
Harold Jones

د منځني پیړیو په لومړیو کې د برتانیې د خلکو دودونه او رسمونه د یو شمیر کلتورونو د دودونو ترکیب وو.

سکانډیناویان او انګلو-سیکسون ورته دودیز باورونه شریک کړل لکه څنګه چې منعکس کیږي د دوی په قبرونو کې، کوم چې لرغونپوهان اوس هم کشف کوي. ډیری دودونه د شمالي اروپا د قبیلو په ورته مذهب کې سرچینه لري، آلماني یا سکینډینیویان.

د انګلو-سیکسون قبرونه او باروونه

د انګلو-سیکسون قبیلو مړی یا هم خاورو ته سپارل شوي یا ښخ شوی د انګلو-سیکسون د ژوند طریقې لپاره د شواهدو لویه برخه د دوی د ښخولو ځایونو څخه راځي. په ځانګړې توګه د شتمنو په منځ کې، دا دفن ځایونه ډیری وختونه د اثارو څخه ډک شوي چې د خلکو او د هغه وختونو د پوهیدو لپاره خورا مهم دي چې دوی یې ژوند کاوه. دوی ځینې شیانو ته اړتیا درلوده چې وروسته ژوند ته لاړ شي. د مثال په توګه، یو انګلو-سیکسون، پاچا ریډوالډ، د هغه د خورا قیمتي شتمنیو سره په یوه بشپړ اوږده کښتۍ کې ځای پرځای شوی و: یو رسمي هیلمټ، سره زر، اضافي جامې، خواړه، فرور او حتی د موسیقۍ وسایل.

هم وګوره: د سوپر میرین سپیټ فائر په اړه 10 حقایق

ډیری لرغونپوهان په دې باور دي چې خلک د کښتۍ سره ښخ شوي ځکه چې د دوی مذهب دوی ته اړتیا درلوده چې د وروستي ژوند ته د رسیدو لپاره یو ډول ټرانسپورټ وکاروي. د ښخولو په نورو ځایونو کې واګونونه او همدارنګه د مختلفو اندازو کښتۍ موندل شوي؛ ځینې ​​خلکحتی د آس سره ښخ شوي.

انګلو-سیکسون اکثرا د هر هغه څه سره ښخ شوي چې د مرګ وروسته به ورته اړتیا وي. په دې حالت کې د وژل شوې ښځې کورنۍ فکر کاوه چې هغه به په اخرت کې خپلې غوا ته اړتیا ولري.

د دې په څیر د کافرانو قبرونه کله ناکله د تیږو سره په نښه شوي چې د رون یا رنس سره نقش شوي، مګر ټول په بارونو کې جوړ شوي. بیرو د قبر په سر کې د ځمکې ټوټی وو. د غونډۍ اندازه په هغه کې د ښخ شوي کس اهمیت سمبول دی.

هم وګوره: د کینیډي لعنت: د تراژیدي مهال ویش

دا یو دود دی چې د سیکسن کلتور د اصلي برتانوي کلتور څخه تیریږي. دا د تاریخ مخکیني خلکو، هغه مهال د ټاپو په څنډو کې ژوند کاوه، لوی بارونه یې جوړ کړي وو چې نن هم لیدل کیږي. ډیری په دې باور وو چې دوی د ډریگنونو کورونه او د دوی د سرو زرو کورونه دي.

د وایکنګ لونګ بوټ جنازې

د ویکینګ د ښخولو یو کلاسیک عکس د سوځیدونکي اوږده کښتۍ دی چې د سمندر په دوبی کې تیریږي. په مشهور کلتور کې یو پیژندل شوی انځور. د دې لپاره لږ شواهد شتون لري چې دا وړاندیز وکړي چې کښتۍ په لاره اچول شوې وه، که څه هم ځینې استدلال کوي چې دا رد کول ستونزمن دي (که دا دود وي نو د لرغون پېژندنې شواهد موندل به ستونزمن وي).

هغه څه چې موږ یې لرو هغه کشف دي. د ځینو د تدفین ځایونو څخه چې د ساکسون سره ورته دي، او په لسمه پیړۍ کې د نورس د مشر د جنازې د مراسمو لپاره د شاهد لخوا د لیکل شوي حساب په بڼه لومړنۍ سرچینه.

د ویکینګ تدفین لکه څنګه چې په تصور کې ښودل شويد 19 پیړۍ هنرمند.

قرباني او اور

لیکوال یو داسې مراسم بیانوي چې نږدې دوه اونۍ وخت نیسي. مړی لومړی په یوه لنډمهاله قبر کې د لسو ورځو لپاره په داسې حال کې کېښودل شو چې د جنازې لپاره چمتووالی نیول شوی و. یو چت جوړ شوی و، د سردار له خپل اوږده کښتۍ څخه جوړ شوی و چې ساحل ته راښکته شوی و او د لرګیو په پلیټ فارم کې کیښودل شو.

د کښتۍ په مینځ کې یوه بستره جوړه شوې وه چیرې چې سردار پکې کیښودل شو او یوه خیمه پورته جوړ شوی. د دې شاوخوا شاوخوا د سردار ډیر سامانونه ایښودل شوي.

دلته د سیکسن دفن سره ورته والی پای ته رسیږي. بیا، د یو سړي له ښځینه غلامانو یا غلامانو څخه وغوښتل شول چې 'رضاکارانه' شي ترڅو په اخرت کې د هغه سره یوځای شي، د هغه خدمت ته دوام ورکړي او د هغه سړي او ټولو هغو کسانو پیغامونه واخلي چې له هغه سره مینه لري.

قرباني د ساکسن په پرتله د وائکینګ د ښخولو سره یو عام دود و. د ښخولو په ډیری ځایونو کې لرغونپوهانو د کنکال د پاتې شونو په معاینه کولو سره د انسان او حیوان قرباني شواهد موندلي دي. وروسته له هغه چې ښځه ووژل شوه او د خپل پخواني بادار سره په کښتۍ کې کیښودل شوه، د سردار کورنۍ کښتۍ ته اور واچاوه.

د سیکسن دود سره ورته والی بیا په حساب کې د جنازې ځای په ساتنه او نښه کولو کې رامینځته کیږي. د ایرو په سر یو غونډۍ یا بارو جوړ شوی و او د لرګیو یوه ټوټه پکې ایښودل شوې وه چې د مړ سړي نوم پکې نقش شوی و.

عیسویت څنګه شیان بدل کړل

دا طلاییکراس بروچ د اوومې پیړۍ د یوې 16 کلنې نجلۍ د ښخولو په ځای کې وموندل شو. دا د ډیرو نورو شیانو په منځ کې وموندل شو، چې په دې وخت کې د عیسوي او کافرانو دودونو سره یوځای کول په ډاګه کوي.

دا دودونه د وخت په تیریدو سره ډیر سره یوځای شوي او وده کوي. ځینې، لکه د انسان قربانۍ، لږ او لږ مشهور شوي، پداسې حال کې چې دفن کول نورمال شوي. دې کلتورونو ته د عیسویت راتګ او وروسته د خلکو تبادله د جنازې په پروسه کې د ډیری بدلونونو لامل کیږي مګر ځینې کافري رسمونه دوام لري لکه په قبر کې د نښې ایښودل یا د وروستي ژوند لپاره پیسې.

عیسویت به بدلون ومومي. په پخوانۍ کافره نړۍ کې ډیر، مګر ژور کلتوري تمایلات به د ډیرو کلونو لپاره ژوند وکړي.

Harold Jones

هارولډ جونز یو تجربه لرونکی لیکوال او تاریخ لیکونکی دی، د بډایه کیسې سپړلو لپاره لیوالتیا لري چې زموږ نړۍ یې بڼه کړې. په ژورنالیزم کې د یوې لسیزې تجربې سره، هغه د توضیحاتو لپاره لیوالتیا لري او د تیر ژوند د راوستلو لپاره ریښتینی استعداد لري. په پراخه کچه سفر کولو او د مخکښو موزیمونو او کلتوري موسسو سره کار کولو سره، هارولډ د تاریخ ترټولو زړه پورې کیسې موندلو او له نړۍ سره د شریکولو لپاره وقف شوی. د خپل کار له لارې، هغه هیله لري چې د زده کړې مینه او د خلکو او پیښو ژوره پوهه چې زموږ نړۍ یې بڼه کړې ده هڅوي. کله چې هغه په ​​​​څیړنه او لیکلو بوخت نه وي، هارولډ د پیدل سفر، ګیتار غږولو، او د خپلې کورنۍ سره د وخت تیرولو څخه خوند اخلي.