सामग्री तालिका
प्रारम्भिक मध्य युगमा बेलायतका मानिसहरूका लागि चलन र अनुष्ठानहरू धेरै संस्कृतिहरूको अभ्यासको मिश्रण थिए।
स्क्यान्डिनेभिया र एङ्ग्लो-स्याक्सनहरूले समान धार्मिक विश्वासहरू साझा गरेका थिए जसरी झल्किन्छ। तिनीहरूको चिहानमा, जुन पुरातत्वविद्हरूले आज पनि खोजिरहेका छन्। धेरै परम्पराहरूको उत्पत्ति उत्तरी युरोपेली जनजातिहरू, जर्मनिक वा स्क्यान्डिनेभियनहरूको समान धर्ममा भएको छ।
एङ्लो-स्याक्सन दफन र ब्यारोहरू
एङ्ग्लो-स्याक्सन जनजातिहरूको मृतकलाई या त दाहसंस्कार गरिएको थियो वा गाडियो। एङ्ग्लो-स्याक्सनहरूको जीवन शैलीको लागि उपलब्ध प्रमाणहरूको ठूलो सम्झौता तिनीहरूको दफन स्थलहरूबाट आउँछ। विशेष गरी धनीहरूका बीचमा, यी दफन स्थलहरू प्रायः कलाकृतिहरूले भरिएका हुन्छन् जुन मानिसहरू र उनीहरू बसेको समयलाई बुझ्नको लागि महत्त्वपूर्ण छ।
महत्वपूर्ण मानिसहरूलाई प्रायः उनीहरूको सम्पत्तिसहित गाडिएको थियो, किनकि यो विश्वास गरिएको थियो। तिनीहरूलाई पछिको जीवनमा लैजान केही चीजहरू चाहिन्छ। उदाहरणका लागि, एक एङ्ग्लो-स्याक्सन, राजा रेडवाल्ड, उनको सबैभन्दा महँगो सम्पत्तिहरू सहित पूर्ण-लम्बाइको जहाजमा राखिएको थियो: एक औपचारिक हेलमेट, सुन, अतिरिक्त लुगा, खाना, फर र संगीत वाद्ययन्त्रहरू।
धेरै पुरातत्वविद्हरूले विश्वास गर्छन् कि मानिसहरूलाई जहाजमा गाडिएको थियो किनभने तिनीहरूको धर्मले उनीहरूलाई पछिको जीवनमा जानको लागि कुनै न कुनै प्रकारको यातायात प्रयोग गर्न आवश्यक थियो। अन्य दफन स्थलहरूमा वैगनहरू र विभिन्न आकारका जहाजहरू भेटिएका छन्; केही मानिसहरूघोडाको साथ पनि गाडिएको थियो।
एङ्ग्लो-स्याक्सनहरूलाई प्रायः मृत्यु पछि आवश्यक पर्ने सबै चीजहरू सहित गाडिन्थ्यो। यस अवस्थामा मृत महिलाको परिवारले उनलाई पछिको जीवनमा आफ्नो गाई चाहिन्छ भन्ने सोचेको थियो।
यस्ता मूर्तिपूजक दफनहरूमा कहिलेकाहीँ ढुङ्गाले रुन वा रून्स कुँदिएको थियो, तर सबै ब्यारोमा बनाइयो। ब्यारोहरू चिहानको माथि माटोको ढिस्को थिए। ढिस्कोको आकारले त्यहाँ गाडिएको व्यक्तिको महत्त्वलाई सङ्केत गर्छ।
यो एउटा परम्परा हो जसले स्याक्सन संस्कृतिलाई स्वदेशी बेलायतीहरूको पुरानो संस्कृतिबाट पार्छ। यी प्रागैतिहासिक मानिसहरू, त्यतिबेला टापुको छेउमा बसोबास गर्दै ठूला ब्यारोहरू बनाएका थिए जुन आज पनि देख्न सकिन्छ। धेरैले तिनीहरूलाई ड्र्यागनहरू र तिनीहरूको सुनको भीडको घर हो भनी विश्वास गर्थे।
वाइकिङ लङ्गबोटको अन्त्येष्टि
भाइकिङको अन्त्येष्टिको एक क्लासिक छवि समुद्री कुहिरोमा तैरिरहेको जलिरहेको लामो जहाज हो; लोकप्रिय संस्कृति मा एक परिचित छवि। जहाज सुरु गरिएको हो भनी सुझाव दिने थोरै प्रमाणहरू छन्, यद्यपि केहीले यसलाई अस्वीकार गर्न समस्याग्रस्त छ भनेर तर्क गर्छन् (यदि यो चलन हो भने पुरातात्विक प्रमाणहरू फेला पार्न गाह्रो हुनेछ)।
हामीसँग के छ त्यो खोज हो। स्याक्सनसँग मिल्दोजुल्दो केही दफन साइटहरू, र १० औं शताब्दीमा नोर्स प्रधानको अन्त्येष्टि संस्कारको साक्षीद्वारा लिखित खाताको रूपमा प्राथमिक स्रोत।
एक वाइकिंग दफन , को कल्पना मा चित्रण रूपमा19 औं शताब्दीको कलाकार।
यो पनि हेर्नुहोस्: 10 हत्याहरू जसले इतिहास परिवर्तन गर्योबलिदान र आगो
लेखकले लगभग दुई हप्ता लाग्ने समारोहको वर्णन गर्दछ। मृतकलाई पहिले दश दिनका लागि अस्थायी चिहानमा राखेर दाहसंस्कारको तयारी गरिएको थियो । एउटा चिता तयार पारिएको थियो, जसलाई प्रधानको आफ्नै लामो सिपबाट बनाइएको थियो जुन किनारमा तानिएको थियो र काठको मञ्चमा राखिएको थियो।
जहाँ प्रधानलाई राखिएको थियो त्यसको बीचमा एउटा ओछ्यान बनाइएको थियो, र एउटा पाल। माथि खडा गरियो। यसको वरिपरि प्रधानका धेरै सामानहरू राखिएको थियो।
यहाँ स्याक्सन दफनसँग समानता समाप्त हुन्छ। त्यसपछि, पुरुषको महिला थ्रेल वा दासहरू मध्ये एकलाई 'स्वयंसेवक' मा उहाँलाई पछिको जीवनमा सामेल हुन, उहाँको सेवा गर्न जारी राख्न र उहाँका मानिसहरू र उहाँलाई माया गर्ने सबैबाट सन्देशहरू लिन भनिएको थियो।
यो पनि हेर्नुहोस्: गुलाबको युद्धको बारेमा 30 तथ्यहरूबलिदान स्याक्सन भन्दा वाइकिंग दफन संग एक सामान्य अनुष्ठान थियो। धेरै दफन स्थलहरूमा पुरातत्वविद्हरूले कंकालको अवशेषहरू जाँच गरेर मानव र पशु बलिको प्रमाण फेला पारेका छन्। महिलालाई मारेर आफ्नो पूर्व मालिकसँग जहाजमा राखेपछि, प्रधानको परिवारले डुङ्गालाई आगो लगाइदियो।
खातामा दाहसंस्कार स्थलको संरक्षण र चिन्हमा स्याक्सन चलनसँगको समानता फेरि उत्पन्न हुन्छ। खरानीमाथि एउटा ढिस्को वा ब्यारो बनाइएको थियो र त्यसमा मरेको मानिसको नाम कुँदिएको काठको टुक्रा राखिएको थियो।
क्रिस्चियन धर्मले कसरी परिवर्तन गर्यो
यो सुनौलोक्रस ब्रोच सातौं शताब्दी ईस्वीमा एक 16 वर्षीया केटीको चिहानमा भेटिएको थियो। यो धेरै अन्य वस्तुहरू माझ फेला पर्यो, जसले यस समयमा क्रिस्चियन र पेगन परम्पराको मेलिङलाई प्रकट गर्दछ।
यी चलनहरू समयसँगै थप मिसिए र विकसित भए। केही, मानव बलि जस्तै, कम र कम लोकप्रिय भयो, जबकि दफन सामान्य भयो। यी संस्कृतिहरूमा क्रिस्चियन धर्मको आगमन र त्यसपछि मानिसहरूको रूपान्तरणले अन्त्येष्टि प्रक्रियामा धेरै परिवर्तनहरू निम्त्याउँछ तर केही मूर्तिपूजक अनुष्ठानहरू जारी रह्यो, जस्तै चिहानमा टोकन राख्ने वा पछिको जीवनको लागि पैसा।
क्रिश्चियन धर्म परिवर्तन हुनेछ। पुरानो मूर्तिपूजक संसारमा धेरै, तर गहिरो सांस्कृतिक प्रवृतिहरू आउने धेरै वर्षसम्म रहनेछन्।