La kutimoj kaj ritoj por la popolo de Britio en la frua Mezepoko estis miksaĵo de la praktikoj de kelkaj kulturoj.

Skandinavoj kaj anglosaksoj kunhavis similajn ritajn kredojn kiel estas reflektita. en siaj tombejoj, kiujn arkeologoj ankoraŭ malkovras hodiaŭ. Multaj el la tradicioj havas sian originon en la simila religio de la nordeŭropaj triboj, ĝermanaj aŭ skandinavaj.

Anglosaksaj entombigoj kaj ĉaroj

La mortintoj de anglosaksaj triboj estis aŭ kremataj aŭ kremataj. enterigita. Granda kvanto de la indico havebla por la vivmaniero de la anglosaksoj venas de iliaj tomboj. Precipe inter la riĉuloj, tiuj tombolejoj ofte estas plenigitaj kun artefaktoj kiuj estis esencaj por kompreni la homojn kaj la tempojn en kiuj ili vivis.

Homoj de graveco ofte estis entombigitaj kun siaj havaĵoj, ĉar estis kredite ke ili bezonis certajn aferojn por preni al la postvivo. Ekzemple, unu anglosakso, reĝo Raedwald, estis metita en plenlongan ŝipon kune kun siaj plej multekostaj havaĵoj: ceremonia kasko, oro, rezervaj vestaĵoj, manĝaĵoj, peltoj kaj eĉ muzikaj instrumentoj.

Multaj. arkeologoj kredas ke homoj estis entombigitaj kun ŝipo ĉar ilia religio postulis ilin uzi iun formon de transporto por atingi la postvivon. En aliaj tombolejoj estis trovitaj vagonoj same kiel ŝipo de diversaj grandecoj; kelkaj personojeĉ estis entombigitaj kun ĉevalo.

Anglosaksoj ofte estis entombigitaj kun ĉio, kion ili bezonus post morto. En ĉi tiu kazo la familio de la mortinta virino pensis, ke ŝi bezonos sian bovinon en la postvivo.

Paganaj entombigoj kiel ĉi tiuj foje estis markitaj per ŝtono kun runo aŭ runoj ĉizitaj sur ĝi, sed ĉiuj estis transformitaj en manĉarojn. Manĉaroj estis teramasoj sur la tombo. La grandeco de la tumulo simbolis la gravecon de la persono entombigita en ĝi.

Tio estas tradicio kiu trapenetras saksan kulturon de la pli frua kulturo de la indiĝenaj britoj. Ĉi tiuj prahistoriaj popoloj, tiam loĝante ĉe la randoj de la insulo, konstruis grandajn manĉarojn, kiuj ankoraŭ videblas hodiaŭ. Multaj kredis ilin esti la hejmoj de drakoj kaj iliaj hordoj de oro.

Vikingaj longboataj entombigoj

Klasika bildo de vikinga entombigo estas la brulanta longŝipo flosanta eksteren en la mara nebulo; konata bildo en popola kulturo. Ekzistas malmulte da indico por sugesti ke la ŝipo estis lanĉita, kvankam kelkaj argumentas ke tio estas problema por nei (estus malfacile trovi arkeologian indicon se ĝi estus la kutimo).

Kion ni ja havas estas la malkovro. de kelkaj tombolejoj kiuj estas similaj al la saksoj, kaj ĉeffonto en la formo de skriba raporto de atestanto pri la funebra rito de norena ĉefo en la 10-a jarcento.

Vikinga entombigo. , kiel prezentite en la imago dela artisto de la 19-a jarcento.

Ofero kaj fajro

La verkisto priskribas ceremonion, kiu daŭris preskaŭ du semajnojn. La mortinto unue estis metita en provizoran tombon dum dek tagoj dum la preparoj por la kremacio estis faritaj. Oni pretigis fajron, faritan el la propra longŝipo de la ĉefo, kiu estis tirita sur la bordon kaj metita sur lignan platformon.

Oni faris liton en la centro de la vazo kie tiam estis metita la ĉefo, kaj tendo. starigita super ĝi. Ĉirkaŭ ĝi estis metitaj multaj el la havaĵoj de la ĉefo.

Ĉi tie finiĝas la similecoj kun la saksa entombigo. Poste, unu el la inaj sklavoj aŭ sklavoj de la viro estis petita "volonti" por aliĝi al li en la postvivo, por daŭre servi lin kaj porti mesaĝojn de liaj viroj kaj ĉiuj kiuj amis lin al la alia flanko.

Ofero estis pli ofta rito kun vikingaj entombigoj ol saksa. En multaj tombolejoj arkeologoj trovis signojn de homa kaj besta ofero ekzamenante skeletrestaĵojn. Post kiam la virino estis mortigita kaj metita sur la ŝipon kun sia iama mastro, la familio de la ĉefo ekbruligis la boaton.

Similaĵoj kun saksaj kutimoj denove aperas en la konservado kaj markado de la kremacioloko en la konto. Tumulo aŭ manĉaro estis konstruita super la cindro kaj lignopeco estis metita kun la nomo de la mortinto ĉizita en ĝi.

Kiel kristanismo ŝanĝis aferojn

Tiu ĉi orakruca broĉo estis trovita en la tomboloko de 16-jaraĝa knabino el la sepa jarcento p.K. Ĝi estis trovita inter multaj aliaj eroj, rivelante la kunfandiĝon de kristana kaj pagana tradicio en tiu tempo.

Ĉi tiuj kutimoj iĝis pli intermiksitaj kun la tempo kaj evoluis. Kelkaj, kiel homa ofero, iĝis malpli kaj malpli popularaj, dum entombigoj iĝis la normo. La alveno de kristanismo en ĉi tiujn kulturojn kaj posta konvertiĝo de la homoj kaŭzis multajn ŝanĝojn en la funebra procezo sed certaj paganaj ritoj daŭris, kiel meti ĵetonon en la tombon aŭ monon por la postvivo.

Kristanismo ŝanĝiĝus. multe en la malnova pagana mondo, sed la profundaj kulturaj tendencoj vivus dum multaj jaroj.