Os costumes e rituais para o pobo de Gran Bretaña na primeira Idade Media eran unha mestura das prácticas de varias culturas.

Os escandinavos e os anglosaxóns compartían crenzas rituais similares como se reflicte. nos seus cementerios, que aínda hoxe están descubrindo os arqueólogos. Moitas das tradicións teñen a súa orixe na relixión semellante das tribos do norte de Europa, xermánicas ou escandinavas.

Enterramentos e túmulos anglosaxóns

Os mortos das tribos anglosaxoas foron incinerados ou ben incinerados. enterrado. Unha gran parte da evidencia dispoñible para o modo de vida dos anglosaxóns provén dos seus lugares de enterramento. Especialmente entre os ricos, estes lugares de enterramento adoitan estar cheos de artefactos que foron vitais para comprender á xente e os tempos nos que viviron. necesitaban certas cousas para levar ao máis aló. Por exemplo, un anglosaxón, o rei Raedwald, foi colocado nun barco de lonxitude enteiro xunto coas súas posesións máis caras: un casco cerimonial, ouro, roupa de recambio, comida, peles e ata instrumentos musicais.

Moitos. os arqueólogos cren que as persoas foron enterradas cun barco porque a súa relixión esixía que usaran algún medio de transporte para chegar ao máis aló. Noutros lugares de enterramento atopáronse vagóns e barcos de diferentes tamaños; algunha xenteata foron enterrados cun cabalo.

Os anglosaxóns eran moitas veces enterrados con todo o que necesitarían despois da morte. Neste caso, a familia da muller morta pensou que necesitaría a súa vaca no alén.

Os enterros pagáns coma estes ás veces estaban marcados cunha pedra cunha runa ou con runas talladas sobre ela, pero todos facíanse túmulos. Os túmulos eran montículos de terra encima da tumba. O tamaño do túmulo simbolizaba a importancia da persoa nela enterrada.

Esta é unha tradición que impregna a cultura saxona da cultura anterior dos nativos británicos. Estes pobos prehistóricos, que por entón vivían nos marxes da illa, construíran grandes túmulos que aínda se poden ver hoxe en día. Moitos crían que eran os fogares dos dragóns e as súas hordas de ouro.

Funerais de lanchas viquingas

Unha imaxe clásica dun enterro viquingo é o longship ardendo flotando na néboa do mar; unha imaxe coñecida na cultura popular. Hai poucas evidencias que suxiran que o barco foi botado, aínda que algúns argumentan que isto é problemático de negar (sería difícil atopar evidencias arqueolóxicas se fose o costume).

O que si temos é o descubrimento. dalgúns lugares de enterramento que son similares aos saxóns, e unha fonte principal en forma de relato escrito por unha testemuña do ritual funerario dun cacique nórdico no século X.

Un enterro viquingo. , como se representa na imaxinación deo artista do século XIX.

Sacrificio e lume

O escritor describe unha cerimonia que durou case dúas semanas. O falecido foi colocado primeiro nunha fosa temporal durante dez días mentres se facían os preparativos para a cremación. Preparouse unha pira, feita a partir do propio longship do cacique que foi tirado á beira e colocado sobre unha plataforma de madeira.

Fíxose unha cama no centro da embarcación onde entón estaba colocado o cacique e unha tenda de campaña. erixido enriba dela. Ao seu redor colocáronse moitas das pertenzas do cacique.

Aquí rematan as semellanzas co enterro saxón. A continuación, pedíuselle a unha das esclavas ou escravas do home que se "presentase voluntariamente" para unirse a el no máis aló, para seguir atendendo a el e levar mensaxes dos seus homes e de todos os que o querían ao outro lado.

O sacrificio era máis un ritual común cos enterramentos viquingos que nos saxóns. En moitos lugares de enterramento os arqueólogos atoparon probas de sacrificio humano e bestial examinando restos óseos. Despois de que a muller fora asasinada e colocada no barco co seu antigo amo, a familia do cacique prendeu lume ao barco.

As semellanzas cos costumes saxóns xorden de novo na conservación e marcado do lugar da cremación na conta. Sobre as cinzas construíuse un túmulo ou túmulo e colocábase un anaco de madeira co nome do morto tallado nel.

Como cambiou as cousas o cristianismo

Este douradoAtopouse un broche cruzado no lugar de enterramento dunha moza de 16 anos do século VII d.C. Atopouse entre moitos outros elementos, o que revela a fusión da tradición cristiá e pagá nesta época.

Estes costumes fixéronse máis mesturados co paso do tempo e evolucionaron. Algúns, como o sacrificio humano, facíanse cada vez menos populares, mentres que os enterros convertéronse na norma. A chegada do cristianismo a estas culturas e a posterior conversión do pobo levou a moitos cambios no proceso funerario, pero certos rituais pagáns continuaron, como colocar unha ficha na tumba ou diñeiro para a vida futura.

O cristianismo cambiaría. moito no vello mundo pagán, pero as tendencias culturais profundas perdurarían durante moitos anos.