Обичаји и ритуали за људе Британије у раном средњем веку били су мешавина обичаја бројних култура.

Скандинавци и Англосаксонци су делили слична ритуална веровања као што је приказано у њиховим гробљима, које археолози и данас откривају. Многа предања имају своје порекло у сличној религији северноевропских племена, германских или скандинавских.

Англосаксонски сахрани и колибе

Мртви англосаксонских племена су или кремирани или сахрањен. Велики део доступних доказа о начину живота Англосаксонаца потиче из њихових гробница. Нарочито међу богатима, ова гробља су често пуна артефаката који су били од виталног значаја за разумевање људи и времена у коме су живели.

Људи од значаја су често сахрањивани са својим стварима, јер се веровало да биле су им потребне одређене ствари да понесу у загробни живот. На пример, један англосаксонац, краљ Редвалд, стављен је у брод пуне дужине заједно са својим најскупљим стварима: церемонијалним шлемом, златом, резервном одећом, храном, крзном, па чак и музичким инструментима.

Многи Археолози верују да су људи сахрањивани са бродом јер је њихова религија захтевала да користе неки облик транспорта да би дошли до загробног живота. На другим гробљима пронађени су вагони као и бродови различитих величина; неки људичак су сахрањивани са коњем.

Англосаксонци су често сахрањивани са свиме што им је требало после смрти. У овом случају, породица умрле жене мислила је да ће јој требати крава у загробном животу.

Пагански сахрани, попут ових, понекад су били обележени каменом на коме су уклесане руне или руне, али су све биле направљене у колибе. Когле су биле гомиле земље на врху гроба. Величина хумке је симболизовала значај особе која је у њој сахрањена.

Ово је традиција која прожима саксонску културу из раније културе домородаца Британаца. Ови праисторијски народи, који су до тада живели на ободу острва, изградили су велике колибе које се и данас могу видети. Многи су веровали да су то домови змајева и њихових златних хорди.

Сахране викиншких дугих чамаца

Класична слика сахране Викинга је запаљени дуги брод који лебди у морској магли; позната слика у популарној култури. Мало је доказа који указују на то да је брод поринут, иако неки тврде да је то проблематично порећи (било би тешко пронаћи археолошке доказе да је то био обичај).

Оно што имамо је откриће неких места сахрањивања која су слична Саксонцима и примарни извор у облику писаног извештаја сведока погребног ритуала нордијског поглавице у 10. веку.

Викиншка сахрана. , као што је приказано у маштиуметник из 19. века.

Жртва и ватра

Писац описује церемонију која је трајала скоро две недеље. Покојник је прво стављен у привремену гробницу на десет дана док су се вршиле припреме за кремацију. Припремљена је ломача, направљена од самог поглавара дугог брода који је извучен на обалу и постављен на дрвену платформу.

У средини посуде у коју је потом био постављен војвода направљен је кревет и шатор. подигнут изнад њега. Око ње су биле смештене многе поглавичине ствари.

Овде се завршавају сличности са саксонском сахраном. Затим је једна од робова или робова тог мушкарца замољена да се 'добровољно пријави' да му се придружи у загробном животу, да настави да му служи и да преноси поруке од његових људи и свих који су га волели на другу страну.

Жртвовање је било више уобичајен ритуал код сахрањивања Викинга него код Саксонаца. На многим гробницама археолози су пронашли доказе о људским и зверским жртвовањима испитујући скелетне остатке. Након што је жена убијена и смештена на брод са својим бившим господаром, поглавичина породица је запалила чамац.

Сличности са саксонским обичајима поново се јављају у очувању и обележавању места кремације у извештају. Над пепелом је саграђена хумка или барјак и стављен комад дрвета са уклесаним именом мртваца.

Како је хришћанство променило ствари

Овај златнина гробљу 16-годишње девојке из седмог века нове ере пронађен је крстни протеж. Пронађен је међу многим другим предметима, откривајући стапање хришћанске и паганске традиције у то време.

Ови обичаји су се временом све више мешали и еволуирали. Неки су, попут људских жртава, постајали све мање популарни, док је сахрањивање постало норма. Долазак хришћанства у ове културе и каснији обраћење људи довели су до многих промена у процесу сахране, али су се одређени пагански ритуали наставили, попут стављања жетона у гроб или новца за живот после смрти.

Хришћанство би се променило много у старом паганском свету, али дубоки културни трендови ће живети још много година.