ขนบธรรมเนียมและพิธีกรรมของชาวบริเตนในยุคกลางตอนต้นเป็นการผสมผสานระหว่างแนวทางปฏิบัติของหลายวัฒนธรรม

ชาวสแกนดิเนเวียและแองโกล-แซกซอนมีความเชื่อเกี่ยวกับพิธีกรรมที่คล้ายคลึงกันดังสะท้อนให้เห็น ในพื้นที่ฝังศพของพวกเขา ซึ่งนักโบราณคดียังคงค้นพบอยู่ในปัจจุบัน หลายประเพณีมีต้นกำเนิดในศาสนาที่คล้ายคลึงกันของชนเผ่าทางตอนเหนือของยุโรป ชนเผ่าดั้งเดิมหรือชาวสแกนดิเนเวีย

การฝังศพและรถเข็นของชาวแองโกล-แซกซอน

ศพของชนเผ่าแองโกล-แซกซอนถูกเผาหรือ ฝังไว้ หลักฐานมากมายเกี่ยวกับวิถีชีวิตของชาวแองโกล-แซกซอนมาจากสถานที่ฝังศพของพวกเขา โดยเฉพาะอย่างยิ่งในหมู่ผู้มั่งคั่ง สถานที่ฝังศพเหล่านี้มักเต็มไปด้วยสิ่งประดิษฐ์ซึ่งมีความสำคัญต่อการทำความเข้าใจผู้คนและช่วงเวลาที่พวกเขาอาศัยอยู่

ผู้คนที่มีความสำคัญมักถูกฝังพร้อมกับทรัพย์สินของพวกเขา เนื่องจากเชื่อกันว่า พวกเขาต้องการบางสิ่งเพื่อนำไปสู่ชีวิตหลังความตาย ตัวอย่างเช่น กษัตริย์ Raedwald ชาวแองโกล-แซกซอนพระองค์หนึ่ง ถูกจัดให้อยู่ในเรือเต็มความยาวพร้อมกับทรัพย์สินที่แพงที่สุดของเขา: หมวกสำหรับพิธีการ ทองคำ เสื้อผ้าสำรอง อาหาร ขนสัตว์ และแม้แต่เครื่องดนตรี

มากมาย นักโบราณคดีเชื่อว่าผู้คนถูกฝังพร้อมกับเรือเพราะศาสนาของพวกเขากำหนดให้พวกเขาใช้การขนส่งรูปแบบหนึ่งเพื่อไปสู่ชีวิตหลังความตาย ในสถานที่ฝังศพอื่น ๆ มีการพบเกวียนและเรือที่มีขนาดแตกต่างกัน บางคนถูกฝังพร้อมกับม้า

แองโกล-แซกซอนมักจะถูกฝังพร้อมกับทุกสิ่งที่พวกเขาต้องการหลังความตาย ในกรณีนี้ ครอบครัวของหญิงที่เสียชีวิตคิดว่าเธอต้องการวัวของเธอในชีวิตหลังความตาย

การฝังศพนอกรีตเช่นนี้ บางครั้งมีการทำเครื่องหมายด้วยหินที่มีอักษรรูนหรืออักษรรูนสลักอยู่บนนั้น แต่ทั้งหมดถูกสร้างเป็นรถเข็น รถสาลี่เป็นกองดินบนหลุมฝังศพ ขนาดของเนินดินเป็นสัญลักษณ์ของความสำคัญของบุคคลที่ฝังอยู่ในนั้น

นี่เป็นประเพณีที่แทรกซึมอยู่ในวัฒนธรรมแซกซอนจากวัฒนธรรมเดิมของชาวอังกฤษพื้นเมือง ผู้คนในยุคก่อนประวัติศาสตร์เหล่านี้อาศัยอยู่บริเวณชายขอบของเกาะ ได้สร้างรถเข็นขนาดใหญ่ที่ยังคงพบเห็นได้ในปัจจุบัน หลายคนเชื่อว่าพวกมันเป็นที่อยู่ของมังกรและฝูงทองคำ

งานศพของเรือยาวไวกิ้ง

ภาพคลาสสิกของการฝังศพของชาวไวกิ้งคือเรือยาวที่ถูกไฟไหม้ซึ่งลอยอยู่ในทะเลหมอก ภาพที่คุ้นเคยในวัฒนธรรมสมัยนิยม มีหลักฐานเพียงเล็กน้อยที่บ่งชี้ว่าเรือถูกปล่อย แม้ว่าบางคนจะโต้แย้งว่านี่เป็นปัญหาที่จะปฏิเสธ (มันคงยากที่จะหาหลักฐานทางโบราณคดีหากเป็นเรือที่ทำขึ้นเอง)

สิ่งที่เรามีคือการค้นพบ ของสถานที่ฝังศพบางแห่งที่คล้ายกับชาวแอกซอน และแหล่งข้อมูลหลักในรูปแบบของบันทึกที่เป็นลายลักษณ์อักษรโดยพยานในพิธีศพของหัวหน้าเผ่านอร์สในศตวรรษที่ 10

การฝังศพของชาวไวกิ้ง ตามที่ปรากฎในจินตนาการของศิลปินแห่งศตวรรษที่ 19

การสังเวยและไฟ

ผู้เขียนอธิบายถึงพิธีที่ใช้เวลาเกือบสองสัปดาห์ ผู้ตายจะถูกฝังไว้ในหลุมฝังศพชั่วคราวเป็นเวลาสิบวันในขณะที่เตรียมการเผาศพ มีการเตรียมเมรุซึ่งทำจากเรือยาวของหัวหน้าเผ่าเองซึ่งถูกดึงขึ้นฝั่งและวางไว้บนแท่นไม้

มีเตียงอยู่ตรงกลางของเรือซึ่งเป็นที่ตั้งของหัวหน้าเผ่า และเต็นท์ สร้างขึ้นเหนือมัน รอบๆ มีข้าวของของหัวหน้าเผ่าวางอยู่มากมาย

นี่คือจุดที่ความคล้ายคลึงกันกับการฝังศพของชาวแซกซอนสิ้นสุดลง จากนั้น ทาสหรือทาสหญิงคนหนึ่งของชายคนนั้นถูกขอให้ 'สมัครใจ' เข้าร่วมกับเขาในชีวิตหลังความตาย เพื่อรับใช้เขาต่อไปและรับสารจากชายของเขาและทุกคนที่รักเขาไปยังอีกด้านหนึ่ง

การสังเวยเป็นพิธีกรรมร่วมกับการฝังศพของชาวไวกิ้งมากกว่าชาวแซกซอน ในสถานที่ฝังศพหลายแห่ง นักโบราณคดีพบหลักฐานการสังเวยมนุษย์และสัตว์ป่าโดยการตรวจสอบซากโครงกระดูก หลังจากที่ผู้หญิงคนนั้นถูกฆ่าตายและถูกวางบนเรือกับอดีตนายของเธอ ครอบครัวของหัวหน้าเผ่าก็จุดไฟเผาเรือ

ความคล้ายคลึงกันกับธรรมเนียมของชาวแซกซอนเกิดขึ้นอีกครั้งในการอนุรักษ์และทำเครื่องหมายสถานที่เผาศพในบัญชี มีการสร้างกองขี้เถ้าหรือสาลี่ขึ้นเหนือขี้เถ้า และวางแผ่นไม้ที่มีชื่อของผู้ตายสลักไว้

ศาสนาคริสต์เปลี่ยนแปลงสิ่งต่างๆ ได้อย่างไร

ทองคำนี้cross broach ถูกพบในสถานที่ฝังศพของเด็กหญิงอายุ 16 ปีจากคริสต์ศตวรรษที่ 7 พบได้ในรายการอื่นๆ มากมาย ซึ่งเผยให้เห็นถึงการผสมผสานระหว่างประเพณีของชาวคริสต์และศาสนานอกรีตในเวลานี้

ประเพณีเหล่านี้ผสมผสานกันมากขึ้นตามกาลเวลาและมีการพัฒนา บางอย่าง เช่น การบูชายัญมนุษย์ ได้รับความนิยมน้อยลงเรื่อยๆ ในขณะที่การฝังศพกลายเป็นเรื่องปกติ การเข้ามาของศาสนาคริสต์ในวัฒนธรรมเหล่านี้และการกลับใจใหม่ของผู้คนที่ตามมาทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงมากมายในกระบวนการฝังศพ แต่พิธีกรรมนอกรีตบางอย่างยังคงดำเนินต่อไป เช่น การวางโทเค็นในหลุมฝังศพหรือเงินสำหรับชีวิตหลังความตาย

ศาสนาคริสต์จะเปลี่ยนแปลง มากในโลกนอกรีตเก่า แต่กระแสวัฒนธรรมอันลึกซึ้งจะคงอยู่ต่อไปอีกหลายปี