Фигурата на Артур ги фасцинираше луѓето и еволуираше во текот на стотици години. Она што е можеби помалку познато е дека многу од темите што ги поврзуваме со Артур се појавуваат 6 века откако тој наводно живеел.

Покрај тоа, постојат различни ставови меѓу повеќето академици и историчари аматери. Мноштво различни теории го сместувале Артур во секој агол на Британија и Европа низ неколку векови.

Историчарите генерално имаат став дека тој бил или митски лик или можеби имало некоја личност во 5-от или 6-от век , но дека нема доволно докази.

Соочени со збунувачка мешавина на конкурентни теории, се вртиме кон изворните материјали и експертите, само за да откриеме колку се слаби тие теории.

Тие често селективно користени детали од легенди и генеалогии напишани многу стотици години откако Артур веројатно би живеел.

Кралот Артур како еден од деветте достоинственици, детал од „Тапестијата на христијанските херои“, 1385 година (Кредит : International Studio Volume 76).

Главната причина за целиот овој сензационализам беше Џефри од Монмут кој ја напиша својата псевдоисториска „Историја на кралевите на Британија“ на почетокот на 12 век. Неговиот Артур беше целосно освојувачки крал кој ги покори Саксонците, ја обедини Британија и го нападна поголемиот дел од Европа: тој секако не беше романтичар, благороден иливитешки херој.

Единствениот датум што тој го даде беше смртта на Артур во Камлан во 542 година. Поголемиот дел од неговата приказна беше фантазија, но инспирираше експлозија во интерес и понатамошни дела. Овие можат да се поделат во две категории.

Двете лица на Артур

Поразот на Саксонците од Артур (Кредит: Џон Касел)

Прво Француските романси кој воведе многу од концептите што ги знаеме денес: тркалезна маса, меч во каменот, грал, Ланселот, Моргана, Дама во езерото, Авалон, Камелот, Екскалибур.

Втората група приказни беа Велшки легенди и животи на светци. Нашите најрани копии се објавени на Џефри и веројатно биле под влијание и корумпирани.

Но, се сметаше дека некои потекнуваат уште во десеттиот век, уште стотици години по времето на Артур. Сепак, можно е овие приказни да го инспирирале Џефри да пишува за Артур, а не обратно.

Овие приказни го прикажуваат многу поинаков Артур. Тој често бил ситничар, суров и лошо се однесувал.

Страница за факсимил на „Y Gododdin“, еден од најпознатите рани велшки текстови во кој се појавува Артур, в. 1275 (Кредит: Џ. Гвеногврин Еванс).

Приказните беа полни со магија, џинови и потраги по котли или диви свињи. Тоа беше многу митски Артур.

Значи, имаме изум од 12 век од една страна, и митска магична фигура од друга.

Гледајќи ги доказите

Ако земеменајраните приказни потоа остануваат некои концепти и ликови, како што се Утер и Гвенхвифар.

Читателите може да бидат разочарани кога ќе дознаат дека, како што вели Month Python, „чудните дами кои лежат во езерца и делат мечеви“ не се дел од оригиналните легенди повеќе од тркалезни маси или витези.

Кралот Артур во груба илустрација од велшката верзија на „Historia Regum Britanniae“ од 15 век (Кредит: Национална библиотека на Велс).

Вистинските докази за постоењето на Артур, наведени подолу, беа прилично ретки:

1. Упорноста на легендата над 500 години до средниот век.
2. 4 лица наречени Артур се појавува во генеалошките записи од доцниот 6-ти век, што сугерира дека името станало популарно.
3. Еден ред во велшката песна од веројатно 7 век вели дека воинот на Гододин околу Лотијан не бил „не Артур“.
4. Два записи во Велшките анали веројатно датирани од 10 век: прво победата на Артур во Бадон во 516 година и второ „Кавгата“ на Кам лан во 537 година, каде што „паднаа Артур и Медраут“.
5. Почетокот на 9 век „Historia Brittonum“ беше првиот што го спомна Артурус, кој најверојатно потекнува од прилично вообичаениот латински Artorius .

Артур најверојатно потекнува од римскиот Artorius, o r Arturus . Фрустрирачки, Артур може подеднакво да потекнува од Brythonic Arth - што значи мечка. Артур беше опишан како а dux bellorum , водач на битки, кој се борел со кралевите на Британија против Саксонците.

Во „Historia Brittonum“ тој бил ставен по смртта на Свети Патрик и саксонскиот водач Хенгист, но пред владеењето на Ида или Берниција, што подразбираше генерација од двете страни од 500. Беа наведени 12 битки, меѓу нив и Бадон.

Ние поседуваме разумно добри записи пред крајот на римската Британија во 410 г. и после околу 600 година, кога можеле да бидат потврдени првите англосаксонски кралеви.

Имаме современи извештаи за Британија од континентот од различни писатели помеѓу 400-600 година.

Сепак не. некој навестува која било фигура наречена Артур или кој било аспект од неговата приказна.

Тркалезната маса доживува визија за Светиот Грал, в. 1475 година (Кредит: Évrard d'Espinques / Дигитална библиотека Gallica).

Можни конкуренти

Наш единствен современ британски писател беше извештајот на Гилдас, кој во првата половина на 6 век ја потврди битката од Бадон од околу 500 година, но именуваше само едно лице – Амбросиј Аврелијан. Извештајот на Гилдас во суштина беше полемика за страдањата на Британците - далеку од фактичка или објективна историја.

Пишувајќи во 8-ми век и Англо-саксонските хроники кон крајот на 9-ти, Беде додаде детали за Гилдас - но повторно не успеа да го спомне Артур иако Беде го датира Бадон околу 493 година.

И покрај ова, имаше одредена конзистентноство приказните: по заминувањето на Римјаните, Британија претрпе варварски напади. Советот, предводен од Вортигерн бара помош од германските платеници кои подоцна се побуниле. Борбата против Амбросиј кулминираше во битката кај Бадон. Ова го запре ширењето на англосаксонците до втората половина на 6 век.

Во овој јаз од в. 450-550 година, „Historia“ и подоцнежните извори го ставаат Артур.

Друг претендент за историска инспирација за Артур е оној на Магнус Максимус, римски војник со шпанско потекло, кој го узурпирал императорот Грацијан и станал Римјанин император во западниот дел на империјата помеѓу 383 и 388 н.е. Големи делови од верзијата на Мечката Артур на Џефри од Монмаут имаат паралели со подвизите и постапките на Магнус Максимус.

Каратакус е третата личност од која фигурата на кралот Артур на Џефри од Монмут се чини дека бил инспириран: поглавар кој се спротивставил римската инвазија и окупација на Британија. Додека неговите тактики за герилско војување беа релативно успешни, битките беа негова слабост и на крајот тој беше заробен од Римјаните. Неговиот живот бил поштеден по еден исклучително елоквентен говор кој го убедил императорот Клавдиј да го поштеди.

Последниот главен поединец на кој се вели дека се засновал Артур е Касивелаунус, кој го предводел големиот отпор на Јулиј Цезар втора експедиција во Британија во 54 п.н.е. Неговото наследство беше долгорочно иКасивелаунус се појавува во Џефри од Монмут Историјата на Кралевите на Британија по сопствена заслуга.

Сосема е можно да се создаде теорија од селективни легенди од 12 век и генеалогии. Сепак, подобар метод може да биде хронолошки да се помине низ историските записи, почнувајќи од крајот на Римската Британија.

На тој начин, кога доказите ќе се појават во временската линија, можеме да ги процениме во контекст. На читателот му останува да одлучи за случајот за и против историскиот Артур.

Тони Саливан помина 31 година во лондонската противпожарна бригада пред неодамна да се пензионира. Неговиот интерес за историјата на мрачното доба го инспирирал да го напише Кралот Артур: Човек или мит – неговиот прв за Пен & засилувач; Меч – од гледна точка на скептичен ентузијаст за легендата за кралот Артур.