القبعات السوداء والسترات الجلدية السوداء والقوة السوداء: هذه هي الرموز المميزة لحزب الفهد الأسود ، وهي حركة قومية عطلت أمريكا في أواخر القرن العشرين. تأسس حزب الفهد الأسود من قبل اثنين من الطلاب ، وكان خليفة لحركة الحقوق المدنية في الخمسينيات وأوائل الستينيات.

يعتقد مؤسسوها أن العصيان المدني (المقاطعات والاحتجاجات غير العنيفة وخرق القوانين الجائرة) قد استمر مسارها في النضال من أجل تحرير السود. وبدلاً من ذلك ، دعوا إلى تسيير الدوريات المسلحة في شوارع المدينة للدفاع ضد عنف الشرطة (المعروف باسم "مراقبة الشرطة") ، وطوروا برامج اجتماعية للمجتمعات وشجعوا على الدفاع عن النفس والاعتزاز العنصري. التحدي الأسود ضد وحشية الشرطة المتفشية ، أصول حزب الفهد الأسود هي جزء حيوي من التاريخ الحديث.

الهجرة الكبرى الثانية

خلال الحرب العالمية الثانية ، شهد السكان الأمريكيون ثاني أعظمها حركة الناس في تاريخ المقاطعة. منذ عام 1940 ، جذب الطلب على العمالة ملايين الأمريكيين السود من الولايات الجنوبية إلى الشمال والغرب. قدمت مدن مثل بورتلاند ولوس أنجلوس وأوكلاند وظائف تتطلب مهارة وبأجور أفضل بكثير في صناعة زمن الحرب.

هذه المدنعرضت أيضًا إمكانية الهروب من تمييز جيم كرو الذي واجهه الأمريكيون السود يوميًا في الجنوب ، حيث يعيش الكثيرون في مزارع المزارعة التي تستغل عملهم.

عندما استقر المهاجرون ، معظمهم في المدن ، أسسوا مجتمعات سوداء بالإضافة إلى التأثير السياسي للسود ، مما عزز مجموعات الحقوق المدنية مثل الجمعية الوطنية لتقدم الملونين (NAACP). غيرت الهجرة بشكل كبير التركيبة السكانية التي يغلب عليها البيض في الشمال الغربي ، وسرعان ما ظهرت التوترات العرقية حيث أصبحت المناطق السوداء والبيضاء مكتظة.

بينما قامت حركة الحقوق المدنية في الخمسينيات وأوائل الستينيات بتفكيك قانون جيم كرو نظام الفصل العنصري في الجنوب ، بقيت الأحكام المسبقة في الشمال على حالها إلى حد كبير. مع ازدحام المزيد والمزيد من الناس في المدن ، أدى نقص المساكن إلى إنشاء أحياء يهودية حيث قلل الأمريكيون السود من الوصول إلى التعليم العالي والتمثيل السياسي والتقدم الاقتصادي.

تأسيس حزب الفهد الأسود

الاعتراف بأن تلك الأيام من العصيان المدني الذي خدم نشطاء الحقوق المدنية مثل مارتن لوثر كينغ جونيور ، فقد قرر طالبان في كلية ميريت في أوكلاند مسارًا جديدًا للعمل. في أكتوبر 1966 ، أسس هيوي نيوتن وبوبي سيل حزب الفهود السود للدفاع عن النفس.

التقى نيوتن وسيل في عام 1962 وكانا كلاهماأعضاء من مختلف منظمات القوة السوداء. لقد كانوا قروئين جيدًا ، ومناظرين متمرسين على دراية بالقومية السوداء ومعاداة الإمبريالية لمالكولم إكس.

صورة لهوي نيوتن مرتديًا زي حزب الفهد الأسود ويحمل بندقية ورمحًا تقليديًا.

Image Credit: Library of Congress / Public Domain

بعد اغتيال مالكولم إكس وقتل مراهق أسود ، ماثيو جونسون ، على يد الشرطة ، علم نيوتن وسيل أنهما بحاجة إلى جديد نهج لتحدي العنصرية ووحشية الشرطة.

دعا محادثة زائرة في مؤتمر القوة السوداء في بيركلي عام 1966 للناشط Stokeley Carmichael إلى "القوة السوداء" وروج للجهود المسلحة لمنظمة Lowndes County Freedom ، وهو حزب سياسي أسود استخدم نيوتن وسيل شعار النمر كشعار له> كأول مسار عمل ، درس نيوتن قوانين حيازة الأسلحة في كاليفورنيا ، واكتشف أن بإمكانك أن تكون قانونيًا لا تحمل السلاح إذا كانت مرئية. من خلال إعادة بيع نسخ من كتاب ماو تسي تونغ الكتاب الأحمر الصغير للطلاب الاشتراكيين في بيركلي ، جمع نيوتن وسيل ما يكفي من المال لشراء بنادق صيد.

بدأ أعضاء الحزب المسلح في متابعة الشرطة لتسجيل الأعمال. من الوحشية. تبع الفهود من بعيد وعندما واجههم ضباط الشرطة ،صرّحوا بحقهم القانوني في حمل السلاح وتقديم الضباط للمحاكمة إذا انتهكوا حقوقهم. نما ظهور الحزب وأعداده بشكل مطرد في عام 1967 ، خاصة عندما قدم الحزب حراسة مسلحة لبيتي شاباز ، أرملة مالكولم إكس.

في مايو 1967 ، اجتمعت لجنة مجلس ولاية كاليفورنيا للإجراءات الجنائية في سكرامنتو. لمناقشة "قانون مولفورد" ، الذي من شأنه أن يجعل حمل الأسلحة النارية المحملة في الأماكن العامة غير قانوني. أرسل الفهود 26 عضوا للاحتجاج على الاجتماع - مسلحين. لفت الاحتجاج اهتمامًا كبيرًا وأدى إلى اعتقال المؤسس المشارك بوبي سيل مع 5 أعضاء آخرين.

احتجاج مجموعة من أعضاء حزب الفهد الأسود المسلحين. الفهود - مسلحون يرتدون زيًا جلديًا أسود - الذين غذوا الصور النمطية للعداء الأسود وسيطروا على السرد الإعلامي للمنظمة لسنوات قادمة.

في سبتمبر 1968 ، ادعى مدير مكتب التحقيقات الفيدرالي إدغار هوفر الفهود السود كانت "أكبر تهديد للأمن الداخلي للبلاد" في ذلك الوقت ، وبدأت في تركيز جهود المكتب على حل الحزب.

"خدمة الشعب"

ولكن منذ البداية ، كان حزب الفهود السود جزءًا من حركة أوسع بكثير وراديكالية ترتكز على الكبرياء الأسود. اعتمد نيوتن وسيل على الأيديولوجية الماركسية لبيان الحزب ، وكتبوا وجهات نظر الحزب وأهدافه السياسية في عشر نقاطالبرنامج.

دعا برنامج النقاط العشر إلى وضع حد فوري لوحشية الشرطة ، وتوظيف الأمريكيين السود ، والأرض ، والإسكان ، والعدالة للجميع. من حيث المبدأ ، لم يميز البرنامج على أساس العرق أو الجنس أو الجنس. نُشر لأول مرة في صحيفة الحزب ، جريدة الفهد الأسود ، في مايو 1967 بعد مظاهرة سكرامنتو.

مستوحى من نصيحة ماو في الكتاب الأحمر الصغير ، دعا نيوتن الفهود إلى "خدمة الشعب". نتيجة لذلك ، بدأ الحزب العديد من البرامج المجتمعية الناجحة ، مثل برامج الإفطار المجانية لأطفال المدارس ، والتي نفدت في الأصل من كنيسة في أوكلاند ، وعيادات صحية مجانية في 13 مجتمعًا في جميع أنحاء البلاد.

هذه الخدمات ليست كذلك أظهر فقط نموذجًا ناجحًا للوجبات المجانية والرعاية الصحية ، لكنه أعطى الفهود مساحة لتثقيف الشباب في التحرر والتاريخ الأسود. كان حزب الفهد الأسود بلا شك جزءًا قصيرًا ولكنه مهم من النضال المستمر من أجل الحقوق المدنية. في ذروته في عام 1968 ، نما الحزب إلى ما يقرب من 2000 عضو ، بما في ذلك الناشطة السياسية الشهيرة أنجيلا ديفيس.

الجمع بين البرامج الاجتماعية الناجحة ، وتحدي واضح لوحشية الشرطة والموقف الثوري تجاهالشمولية ، بنى حزب الفهد الأسود أسسًا قوية لحملة تحرير سوداء مستمرة ، والتي استمرت في حركات حقوق متساوية اليوم.