Բովանդակություն
Black Panther կուսակցության համահիմնադիր Բոբի Սիլը ելույթ է ունենում Ջոն Սինքլերի ազատության հանրահավաքում: Պատկերի վարկ. 1972 Միչիգանյան / Հանրային տիրույթՍև բերետավորներ, սև կաշվե բաճկոններ և սև ուժ. սրանք Սև պանտերա կուսակցության խորհրդանշական խորհրդանիշներն են, ազգայնական շարժում, որը խաթարեց 20-րդ դարի վերջին Ամերիկան: Երկու ուսանողների կողմից հիմնադրված «Սև հովազ» կուսակցությունը 1950-ականների և 60-ականների սկզբի Քաղաքացիական իրավունքների շարժման իրավահաջորդն էր:
Նրա հիմնադիրները կարծում էին, որ քաղաքացիական անհնազանդությունը (բոյկոտներ, ոչ բռնի բողոքի ցույցեր և անարդար օրենքների խախտում) տեղի է ունեցել: իր ընթացքը սեւերի ազատագրման պայքարում։ Փոխարենը, նրանք պաշտպանեցին քաղաքի փողոցներում զինված պարեկները՝ պաշտպանվելու ոստիկանական բռնությունից (հայտնի է որպես «copwatching»), մշակեցին սոցիալական ծրագրեր համայնքների համար և խրախուսեցին ինքնապաշտպանությունը և ռասայական հպարտությունը:
Պատերազմի ժամանակ միգրացիայից մինչև տեսանելի տեսանելիություն ապահովելը: սև մարտահրավեր ոստիկանների մոլեգնած դաժանությանը, Սև Պանտերա կուսակցության ակունքները ժամանակակից պատմության կարևոր մասն են:
Երկրորդ մեծ միգրացիան
Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի ընթացքում Ամերիկայի բնակչությունն իր երկրորդ մեծությունն ապրեց մարդկանց տեղաշարժը շրջանի պատմության մեջ. 1940 թվականից աշխատուժի պահանջարկը հարավային նահանգներից միլիոնավոր սևամորթ ամերիկացիների քաշեց դեպի հյուսիս և արևմուտք: Քաղաքները, ինչպիսիք են Պորտլենդը, Լոս Անջելեսը և Օքլենդը, առաջարկում էին հմուտ և շատ ավելի լավ վարձատրվող աշխատատեղեր պատերազմի ժամանակաշրջանում:
Այս քաղաքներըՆաև առաջարկեց խուսափել Ջիմ Քրոուի խտրականությունից, որին ամեն օր բախվում էին սևամորթ ամերիկացիները հարավում, որտեղ շատերն ապրում էին իրենց աշխատուժը շահագործող հողագործական պլանտացիաներում:
Երբ նրանք բնակություն հաստատեցին, հիմնականում քաղաքներում, միգրանտները ստեղծեցին սևամորթ համայնքներ, ինչպես նաև սևամորթ քաղաքական ազդեցություն, որն ուժեղացրեց քաղաքացիական իրավունքների խմբերը, ինչպիսին է Գունավոր մարդկանց առաջխաղացման ազգային ասոցիացիան (NAACP): Միգրացիան կտրուկ փոխեց հյուսիս-արևմուտքի հիմնականում սպիտակամորթների ժողովրդագրությունը, և ռասայական լարվածությունը շուտով սրվեց, քանի որ և՛ սևերի, և՛ սպիտակների տարածքները գերբնակեցվեցին:
Մինչ 1950-ականների և 1960-ականների սկզբի Քաղաքացիական իրավունքների շարժումը քանդեց օրինական Ջիմ Քրոուն: հարավում սեգրեգացիայի համակարգը, հյուսիսի նախապաշարմունքները հիմնականում նույնը մնացին: Երբ ավելի ու ավելի շատ մարդիկ կուտակվեցին քաղաքներում, բնակարանների պակասը ստեղծեց գետտոներ, որտեղ սևամորթ ամերիկացիները նվազեցրին բարձրագույն կրթության, քաղաքական ներկայացուցչության և տնտեսական առաջընթացի հասանելիությունը:
Տես նաեւ: Witchetty Grubs և Կենգուրու միս. «Bush Tucker» կերակուրը բնիկ ԱվստրալիայիցՍև պանտերա կուսակցության հիմնում
Հասկանալով, որ օրերը Քաղաքացիական անհնազանդությունը, որը ծառայում էր քաղաքացիական իրավունքների ակտիվիստներին, ինչպիսին էր Մարտին Լյութեր Քինգ կրտսերը, անհետացավ, Օքլենդի Մերիթ քոլեջի երկու ուսանող որոշեցին գործել նոր ընթացք: 1966 թվականի հոկտեմբերին Հյուեյ Նյուտոնը և Բոբի Սիլը հիմնեցին «Սև պանտերա» կուսակցությունը ինքնապաշտպանության համար:
Նյուտոնը և Սիլը հանդիպել էին 1962 թվականին և երկուսն էլ եղել էին:սևամորթ ուժային տարբեր կազմակերպությունների անդամներ: Նրանք լավ կարդացած, փորձառու բանավիճողներ էին, որոնք ծանոթ էին Մալքոլմ X-ի սև ազգայնականությանը և հակաիմպերիալիզմին:
Հյուեյ Նյուտոնի դիմանկարը, որը կրում էր Սև Պանտերա կուսակցության համազգեստը և ձեռքին հրացան և ավանդական նիզակ:
Պատկերի վարկ. Կոնգրեսի գրադարան / Հանրային տիրույթ
Մալքոլմ X-ի սպանությունից և ոստիկանության կողմից սևամորթ դեռահաս Մեթյու Ջոնսոնի սպանությունից հետո Նյուտոնն ու Սիլը հասկացան, որ իրենց նոր կարիք ունեն Ռասիզմը և ոստիկանական դաժանությունը մարտահրավեր նետելու մոտեցում:
1966-ին Բերկլիի Սև ուժերի կոնֆերանսում ակտիվիստ Սթոքլի Քարմայքլը կոչ արեց «սև ուժ» ստեղծել և խթանեց Լոնդես շրջանի ազատության կազմակերպության զինված ջանքերը՝ սևամորթ քաղաքական կուսակցություն: օգտագործել են պանտերան որպես իր լոգո:
Նյուտոնը և Սիլը պանտերային ընդունեցին որպես իրենց կուսակցության խորհրդանիշ՝ որոշելով սև բերետը և կաշվե բաճկոնը որպես համազգեստ:
Ոստիկանություն
Որպես իրենց գործողությունների առաջին ընթացքը, Նյուտոնը ուսումնասիրեց Կալիֆորնիայի օրենքները զենքի մասին, պարզելով, որ դուք կարող եք օրինական լինել ly կրել զենքեր, եթե դրանք տեսանելի են: Մաո Ցզեդունի Փոքր Կարմիր գրքի օրինակները Բերկլիի սոցիալիստ ուսանողներին վերավաճառելով՝ Նյուտոնը և Սիլը բավականաչափ գումար հավաքեցին մի քանի որսորդական հրացան գնելու համար:
Զինված կուսակցության անդամները սկսեցին հետևել ոստիկանությանը` արձանագրելու գործողությունները: դաժանության. «Պանտերաները» հեռվից հետևեցին և, երբ հանդիպեցին ոստիկանների,հայտարարել են զենք կրելու և սպաներին դատարան բերելու օրինական իրավունքը, եթե նրանք խախտել են իրենց իրավունքները: Կուսակցության տեսանելիությունն ու թիվը անշեղորեն աճում էր 1967 թվականին, հատկապես, երբ կուսակցությունը զինված ուղեկցում էր Մալքոլմ X-ի այրուն՝ Բեթի Շաբազին:
1967 թվականի մայիսին Կալիֆորնիայի նահանգային ժողովի քրեական դատավարության հանձնաժողովը հավաքեց Սակրամենտոյում։ քննարկել «Մալֆորդի ակտը», որն անօրինական կդարձնի լիցքավորված հրազենի կրումը հանրային վայրերում: «Պանտերսը» հավաքի դեմ բողոքելու համար ուղարկեց 26 անդամ՝ զինված: Բողոքի ցույցը մեծ ուշադրություն գրավեց և հանգեցրեց համահիմնադիր Բոբի Սիլին և 5 այլ անդամների ձերբակալությանը:
Բողոքի ցույց էին անում զինված «Սև հովազ» կուսակցության մի խումբ անդամներ:
Այս պատկերն էր: Պանտերաները՝ զինված, սև կաշվե համազգեստով, որոնք սնուցում էին սևամորթ թշնամանքի կարծրատիպերը և տարիներ շարունակ գերիշխում էին կազմակերպության լրատվամիջոցների պատմության մեջ:
1968թ. այն ժամանակ «երկրի ներքին անվտանգությանը սպառնացող ամենամեծ սպառնալիքն էին» և սկսեց բյուրոյի ջանքերը կենտրոնացնել կուսակցությունը ցրելու ուղղությամբ:
«Ծառայել ժողովրդին»
Դեռ ի սկզբանե, «Սև հովազ» կուսակցությունը մաս էր կազմում շատ ավելի լայն և արմատական շարժման, որը հիմնված էր սևամորթ հպարտության վրա: Նյուտոնը և Սիլը հիմնվել են կուսակցության մանիֆեստի համար մարքսիստական գաղափարախոսության վրա՝ գրելով կուսակցության տեսակետներն ու քաղաքական նպատակները տասը կետովԾրագիր:
Տես նաեւ: 6 հետաքրքիր ազնվականներ Եկատերինա Մեծի արքունիքումՏասը կետից բաղկացած ծրագիրը կոչ էր անում անհապաղ դադարեցնել ոստիկանական դաժանությունը, աշխատանքի տեղավորել սևամորթ ամերիկացիներին և հողը, բնակարանը և արդարությունը բոլորի համար: Սկզբունքորեն, ծրագիրը խտրականություն չէր դնում ռասայի, սեռականության կամ սեռի վրա։ Այն առաջին անգամ տպագրվել է կուսակցական թերթում, The Black Panther Newspaper , 1967 թվականի մայիսին Սակրամենտոյի ցույցից հետո:
Ոգեշնչված Մաոյի խորհուրդներից The Little Red Book , Նյուտոնը կոչ արեց Պանտերաներին «ծառայել ժողովրդին»: Արդյունքում, կուսակցությունը սկսեց մի քանի հաջողված համայնքային ծրագրեր, ինչպիսիք են անվճար նախաճաշի ծրագրերը դպրոցականների համար, որոնք սկզբում սպառվել էին Օքլենդի եկեղեցում և անվճար առողջապահական կլինիկաներ ամբողջ երկրի 13 համայնքներում:
Այս ծառայությունները չեն ցուցադրեց միայն անվճար սննդի և առողջապահության հաջող մոդելը, բայց «Պանտերաներին» հնարավորություն տվեց երիտասարդներին կրթել ազատագրման և սևամորթ պատմության մասին:
Մինչ կազմակերպությունը հետագայում պայքարում էր ներքին լարվածության, մահացու փոխհրաձգությունների և ՀԴԲ-ի շարունակական հակահետախուզության պատճառով: «Սև հովազ» կուսակցությունը, որն ուղղված է նրանց ուղղված ռազմավարությանը, անկասկած կարճ, բայց կարևոր մասն էր քաղաքացիական իրավունքների համար շարունակվող պայքարում: Իր գագաթնակետին՝ 1968 թվականին, կուսակցությունն աճել էր մինչև մոտ 2000 անդամ, ներառյալ հայտնի քաղաքական ակտիվիստ Անջելա Դևիսը:
Հաջողված սոցիալական ծրագրերի համադրումը, տեսանելի մարտահրավերը ոստիկանության դաժանությանը և հեղափոխական վերաբերմունքը:ներառականությամբ, «Սև հովազ» կուսակցությունը ամուր հիմքեր կառուցեց սևամորթների ազատագրման շարունակական արշավի համար, որն այսօր գոյատևում է հավասար իրավունքների շարժումներում: