Sisukord
Mustad baretid, mustad nahkjakid ja must võim: need on 20. sajandi lõpu Ameerikat häirinud natsionalistliku liikumise Musta Pantri Partei ikoonilised sümbolid. 1950ndate ja 60ndate alguse kodanikuõiguste liikumise järglaseks oli kahe üliõpilase asutatud Musta Pantri Partei.
Selle asutajad uskusid, et kodanikuallumatus (boikott, vägivallatud protestid ja ebaõiglaste seaduste rikkumine) on mustanahaliste vabastamisvõitluses ammendunud. Selle asemel propageerisid nad relvastatud patrulle linnatänavatel, et kaitsta end politsei vägivalla eest (tuntud kui "copwatching"), töötasid välja sotsiaalprogramme kogukondadele ning julgustasid enesekaitset ja rassilist uhkust.
Alates sõjaaegsest migratsioonist kuni nähtava mustanahalise väljakutse esitamiseni ohjeldamatule politseivägivallale - Musta Pantri Partei päritolu on oluline osa kaasaegsest ajaloost.
Teine suur ränne
Teise maailmasõja ajal koges Ameerika elanikkond oma maakonna ajaloo teist suuremat rahvastiku liikumist. 1940. aastast alates tõmbas nõudlus tööjõu järele lõunapoolsetest osariikidest põhja ja läände miljoneid mustanahalisi ameeriklasi. Sellised linnad nagu Portland, Los Angeles ja Oakland pakkusid sõjaaegses tööstuses kvalifitseeritud ja palju paremini tasustatud töökohti.
Need linnad pakkusid ka väljavaadet pääseda Jim Crow diskrimineerimisest, millega mustanahalised ameeriklased Lõuna-Ameerikas igapäevaselt silmitsi seisid, kus paljud elasid aktsiapõllundusistandustes, kus nende tööjõudu ekspluateeriti.
Kuna nad asusid elama, enamasti linnadesse, rajasid sisserändajad nii mustanahaliste kogukondi kui ka mustanahaliste poliitilist mõju, mis tugevdas kodanikuõiguste rühmitusi, nagu National Association for the Advancement of Colored People (NAACP). Ränne muutis järsult loodeosa valdavalt valget demograafilist elanikkonda ja rassilised pinged kerkisid peagi esile, kuna nii mustanahaliste kui ka valgete alad muutusidülerahvastatud.
Kuigi 1950ndate ja 1960ndate alguse kodanikuõiguste liikumine oli lõunas kaotanud seadusliku Jim Crow segregatsioonisüsteemi, jäid põhjas valitsevad eelarvamused suures osas samaks. Kuna üha rohkem inimesi tungis linnadesse, tekitas eluasemepuudus getosid, kus mustanahalistel ameeriklastel oli piiratud juurdepääs kõrgharidusele, poliitilisele esindatusele ja majanduslikule arengule.
Musta Pantri Partei asutamine
Tunnistades, et kodanikuallumatuse päevad, mis olid teeninud hästi selliseid kodanikuõiguste aktiviste nagu Martin Luther King Jr., olid möödas, otsustasid kaks Oaklandi Merritt College'i üliõpilast uue tegevussuuna kasuks. 1966. aasta oktoobris asutasid Huey Newton ja Bobby Seale Mustade Pantrite Omakaitsepartei (Black Panther Party for Self-Defence).
Vaata ka: Viimane Walesi prints: Llywelyn ap Gruffuddi surmNewton ja Seale olid kohtunud 1962. aastal ja mõlemad olid olnud erinevate mustade võimuorganisatsioonide liikmed. Nad olid lugenud ja kogenud väitlejad, kes olid kursis Malcolm X-i musta rahvusluse ja antiimperialismiga.
Portree Huey Newtonist, kes kannab Musta Pantri Partei vormi ja hoiab käes nii püss kui ka traditsioonilist oda.
Pildi krediit: Kongressi raamatukogu / Public Domain
Pärast Malcolm X-i mõrva ja mustanahalise teismelise Matthew Johnsoni mõrva politsei poolt teadsid Newton ja Seale, et nad vajavad uut lähenemist, et võidelda rassismi ja politseivägivalla vastu.
1966. aastal Berkeley Black Power konverentsil toimunud külaliskõnes kutsus aktivist Stokeley Carmichael üles "mustale võimule" ja propageeris Lowndes County Freedom Organization'i, musta poliitilise partei, mis kasutas pantrit oma logona, relvastatud jõupingutusi.
Newton ja Seale võtsid oma partei sümboliks pantri, otsustades musta bareti ja nahkjaki kui vormiriietuse kasuks.
Politsei politseiamet
Esimese sammuna uuris Newton Kalifornia relvaseadusi, avastades, et relvi võib seaduslikult kanda, kui need on nähtavad. Mao Zedongi koopiate edasimüümisega Väike punane raamat sotsialistlikele üliõpilastele Berkeleys, kogusid Newton ja Seale piisavalt raha, et osta paar püstolit.
Relvastatud parteiliikmed hakkasid politseid jälgima, et jäädvustada julmusi. Pantrid järgnesid distantsilt ja kui nad politseiametnikega silmitsi seisid, teatasid nad oma seaduslikust õigusest kanda relvi ja tuua ametnikud kohtusse, kui nad nende õigusi rikuvad. 1967. aastal kasvas partei nähtavus ja arvukus pidevalt, eriti kui partei andis relvastatud eskordi Betty Shabazzile, leseMalcolm X.
1967. aasta mais kogunes Sacramento osariigi kriminaalkomisjon, et arutada "Mulfordi seadust", mis muudaks laetud tulirelvade kandmise avalikus kohas ebaseaduslikuks. Pantrid saatsid 26 liiget kohtumisele protestima - relvastatud. Protest tõmbas suurt tähelepanu ja viis kaasasutajaks oleva Bobby Seale'i ja veel 5 liikme arreteerimiseni.
Rühm relvastatud Mustade Pantrite partei liikmeid protestimas.
Just see pilt Pantritest - relvastatud, mustadesse nahkmundritesse riietatud - toitis mustanahaliste vaenulikkuse stereotüüpe ja domineeris aastaid meedias organisatsiooni kohta käivas narratiivis.
1968. aasta septembris väitis FBI direktor Edgar Hoover isegi, et Mustad Pantrid olid sel ajal "suurim oht riigi sisejulgeolekule", ning hakkas büroo jõupingutusi suunama partei laiali saatmisele.
"Teenida inimesi"
Ometi oli Mustade Pantrite Partei algusest peale osa palju laiemast ja radikaalsemast liikumisest, mille aluseks oli mustanahaliste uhkus. Newton ja Seale tuginesid partei manifesti koostamisel marksistlikule ideoloogiale, kirjutades partei vaated ja poliitilised eesmärgid kümne punkti programmi.
Kümnest punktist koosnev programm nõudis politseivägivalla kohest lõpetamist, mustanahaliste ameeriklaste tööhõivet ning maad, eluaset ja õiglust kõigile. Põhimõtteliselt ei diskrimineeritud programmis rassilise, seksuaalse või soolise kuuluvuse alusel. See avaldati esmakordselt parteilehes, Mustade Pantrite ajaleht , 1967. aasta mais pärast Sacramento meeleavaldust.
Vaata ka: 10 Briti lahingu võtmedatumidInspireerituna Mao nõuannetest Väike punane raamat , kutsus Newton Pantreid üles "teenima rahvast". Selle tulemusena käivitas partei mitu edukat kogukonnaprogrammi, näiteks tasuta hommikusöögiprogrammid koolilastele, mida algselt korraldati Oaklandi kirikus, ja tasuta tervisekliinikud 13 kogukonnas üle kogu riigi.
Need teenused ei näidanud mitte ainult edukat tasuta toitlustamise ja tervishoiu mudelit, vaid andsid Pantritele ka ruumi, et harida noori inimesi vabastamise ja mustanahaliste ajaloo vallas.
Kuigi organisatsioonil oli hiljem raskusi sisemiste pingete, surmaga lõppenud tulistamiste ja FBI jätkuva vastuluure strateegia tõttu, mis oli nende vastu suunatud, oli Mustade Pantrite Partei kahtlemata lühike, kuid oluline osa käimasolevast kodanikuõiguste võitlusest. 1968. aastal oli partei oma kõrgpunktis kasvanud umbes 2000 liikmeni, sealhulgas kuulsa poliitilise aktivisti Angela Davise liikmeteni.
Kombineerides edukaid sotsiaalseid programme, nähtavat väljakutset politseivägivallale ja revolutsioonilist suhtumist kaasatusse, rajas Mustade Pantrite Partei tugeva aluse jätkuvale mustanahaliste vabastuskampaaniale, mis kestab tänaseni võrdsete õiguste liikumistes.