Витоки партії "Чорна пантера

Harold Jones 18-10-2023
Harold Jones
Співзасновник партії "Чорна пантера" Боббі Сіл виступає на мітингу свободи Джона Сінклера. Зображення: 1972 Michiganensian / Public Domain

Чорні берети, чорні шкіряні куртки і чорна влада - це знакові символи Партії Чорних Пантер, націоналістичного руху, який підірвав Америку наприкінці 20-го століття. Заснована двома студентами, Партія Чорних Пантер стала наступницею Руху за громадянські права 1950-х і початку 60-х років.

Його засновники вважали, що громадянська непокора (бойкоти, ненасильницькі протести та порушення несправедливих законів) вичерпала себе в боротьбі за визволення чорношкірих. Натомість вони виступали за збройне патрулювання вулиць міст для захисту від насильства з боку поліції (так званий "копвотчинг"), розробляли соціальні програми для громад та заохочували самозахист і расову гордість.

Від міграції під час війни до надання видимого чорного виклику розгулу поліцейської жорстокості, витоки партії "Чорна пантера" є життєво важливою частиною сучасної історії.

Друге Велике переселення народів

Під час Другої світової війни американське населення пережило друге за величиною переселення в історії країни. З 1940 року попит на робочу силу привернув мільйони чорношкірих американців з південних штатів на північ і захід. Такі міста, як Портленд, Лос-Анджелес і Окленд, пропонували кваліфіковану і набагато більш високооплачувану роботу в промисловості воєнного часу.

Ці міста також пропонували перспективу уникнення дискримінації Джима Кроу, з якою чорношкірі американці стикалися щодня на Півдні, де багато хто жив на плантаціях, де експлуатувалася їхня праця.

Оселяючись, переважно в містах, мігранти створювали чорні громади, а також посилювали політичний вплив чорношкірих, що сприяло зміцненню груп захисту громадянських прав, таких як Національна асоціація сприяння розвитку кольорового населення (NAACP). Міграція кардинально змінила переважно білу демографічну ситуацію на північному заході, і незабаром виникла расова напруженість, оскільки як чорні, так і білі райони ставалипереповнені.

У той час як Рух за громадянські права 1950-х і початку 1960-х років демонтував законну систему сегрегації Джима Кроу на півдні, забобони на півночі залишилися в основному тими ж. У міру того, як все більше людей скупчувалося в містах, нестача житла створювала гетто, де чорношкірі американці мали обмежений доступ до вищої освіти, політичного представництва та економічного прогресу.

Заснування партії "Чорна Пантера

Усвідомлюючи, що часи громадянської непокори, які добре послужили активістам руху за громадянські права, таким як Мартін Лютер Кінг-молодший, минули, двоє студентів коледжу Меррітт в Окленді вирішили обрати новий курс дій. У жовтні 1966 року Х'юї Ньютон і Боббі Сіл заснували Партію самооборони "Чорна пантера".

Ньютон і Сіл познайомилися в 1962 році і обидва були членами різних чорних силових організацій. Вони були начитаними, досвідченими дебатерами, знайомими з чорним націоналізмом і антиімперіалізмом Малкольма Ікса.

Портрет Г'юї Ньютона у формі партії "Чорна Пантера" з гвинтівкою та традиційним списом у руках.

Зображення: Бібліотека Конгресу США / Public Domain

Після вбивства Малкольма Ікса та вбивства чорношкірого підлітка Метью Джонсона поліцією, Ньютон та Сіл зрозуміли, що їм потрібен новий підхід до боротьби з расизмом та жорстокістю поліції.

Дивіться також: Сходи до неба: будівництво середньовічних соборів Англії

Виступ активіста Стоклі Кармайкла на конференції "Чорна сила" в Берклі в 1966 році закликав до "чорної сили" і пропагував збройні зусилля Організації свободи округу Лоундес, чорношкірої політичної партії, яка використовувала пантеру як свій логотип.

Дивіться також: Що таке Велика хартія вольностей і чому вона мала таке значення?

Ньютон і Сіл обрали символом своєї партії пантеру, а в якості уніформи обрали чорний берет і шкіряну куртку.

Поліцейська діяльність поліції

Першим ділом Ньютон вивчив каліфорнійські закони про зброю, виявивши, що можна легально носити зброю, якщо її видно. Перепродуючи копії "Мао Цзедуна Мала Червона книга Студенти-соціалісти з Берклі, Ньютон і Сіл зібрали достатньо грошей, щоб купити пару дробовиків.

Озброєні члени партії почали слідувати за поліцією, щоб фіксувати акти жорстокості. "Пантери" слідували на відстані і при зіткненні з поліцейськими заявляли про своє законне право носити зброю і притягати поліцейських до суду, якщо вони порушують їхні права. Популярність і чисельність партії неухильно зростала в 1967 році, особливо коли партія забезпечила озброєний ескорт для Бетті Шабазз, вдовиМалкольм Ікс.

У травні 1967 року в Сакраменто відбулося засідання Комітету з кримінальної процедури Асамблеї штату Каліфорнія, на якому обговорювався "Акт Малфорда", що забороняв носіння зарядженої вогнепальної зброї в громадських місцях. "Пантери" відправили 26 членів організації на протест проти цього засідання - зі зброєю в руках. Протест привернув широку увагу і призвів до арешту співзасновника Боббі Сіла та 5 інших членів організації.

Група озброєних членів партії "Чорна пантера" протестує.

Саме цей образ "Пантер" - озброєних, одягнених у чорну шкіряну форму - підживлював стереотипи ворожості чорношкірих і домінував у медійному наративі про організацію на довгі роки.

У вересні 1968 року директор ФБР Едгар Гувер навіть заявив, що "Чорні пантери" на той час були "найбільшою загрозою внутрішній безпеці країни", і почав спрямовувати зусилля бюро на розпуск партії.

"Служити людям"

Проте з самого початку партія "Чорна пантера" була частиною набагато ширшого і радикальнішого руху, заснованого на чорній гордості. Ньютон і Сіл спиралися на марксистську ідеологію для маніфесту партії, виклавши партійні погляди і політичні цілі в Програмі з десяти пунктів.

Програма з десяти пунктів закликала до негайного припинення поліцейського свавілля, забезпечення зайнятості для чорношкірих американців, а також землі, житла і правосуддя для всіх. В принципі, програма не містила дискримінації за ознакою раси, сексуальності або статі. Вперше вона була опублікована в партійній газеті, Газета "Чорна Пантера у травні 1967 року після демонстрації в Сакраменто.

Натхненний порадами Мао в Мала Червона книга В результаті партія започаткувала кілька успішних громадських програм, таких як програми безкоштовних сніданків для школярів, які спочатку проводилися на базі церкви в Окленді, та безкоштовні медичні клініки в 13 громадах по всій країні.

Ці послуги не лише продемонстрували успішну модель безкоштовного харчування та охорони здоров'я, але й надали "Пантерам" простір для навчання молоді визвольній боротьбі та історії чорношкірих.

Хоча пізніше організація зазнала труднощів через внутрішню напруженість, смертельні перестрілки і постійну контррозвідувальну стратегію ФБР, спрямовану проти них, партія "Чорна пантера", безсумнівно, була короткою, але важливою частиною триваючої боротьби за громадянські права. На піку свого розвитку в 1968 році партія зросла до приблизно 2000 членів, включаючи відому політичну активістку Анджелу Девіс.

Поєднуючи успішні соціальні програми, видимий виклик жорстокості поліції та революційне ставлення до інклюзивності, партія "Чорна пантера" створила міцні підвалини для продовження кампанії визволення чорношкірих, які продовжуються в рухах за рівні права і сьогодні.

Harold Jones

Гарольд Джонс — досвідчений письменник та історик, який прагне досліджувати багаті історії, які сформували наш світ. Маючи понад десятирічний досвід роботи в журналістиці, він має гостре око на деталі та справжній талант оживляти минуле. Багато подорожуючи та працюючи з провідними музеями та культурними установами, Гарольд прагне розкопати найзахопливіші історії з історії та поділитися ними зі світом. Своєю роботою він сподівається надихнути любов до навчання та глибше розуміння людей і подій, які сформували наш світ. Коли він не зайнятий дослідженнями та писанням, Гарольд любить піти в походи, грати на гітарі та проводити час із сім’єю.