Əsirlər və fəth: Aztek müharibəsi niyə bu qədər qəddar idi?

Harold Jones 18-10-2023
Harold Jones
1541-ci ildə yaradılmış Codex Mendoza-da təsvir olunan astek döyüşçüləri. Şəkil krediti: Wikimedia Commons

Mesoamerikan mədəniyyəti 1300-cü ildən 1521-ci ilə qədər mərkəzi Meksikada çiçəklənən Azteklər regionda geniş imperiya qurdular. Öz zirvəsində Aztek İmperiyası 200.000 kvadrat kilometr ərazini əhatə edirdi və 38 əyalətdə təxminən 371 şəhər dövlətinə nəzarət edirdi.

Nəticədə istər yeni ərazilər əldə edir, istər üsyanları yatırır, istərsə də qurbanlıq qurbanları ələ keçirir, Azteklərin tarazlığı həyat müharibə ilə təmin edilmişdir. Müharibə mədəniyyətin əsas hissəsi idi, demək olar ki, bütün kişilərin döyüşdə iştirak etməsi gözlənilən idi - Nahuatl poeziyasında "qalxanların nəğməsi" kimi xatırlanır - həm dini, həm də siyasi səbəblərə görə.

Həmçinin bax: İmperator Neron: 200 il çox gec doğulub?

Təlim rituallarından döyüşə qədər. strategiyalar, burada Aztek müharibəsinin tarixi var.

Müharibə Aztek mifologiyasına kök salmışdı

Azteklər inanırdılar ki, onların günəş və döyüş tanrısı Huitzilopochtli doğulduğu gündən tam silahlanmış və müharibəyə hazırdır. Doğulduğu zaman etdiyi deyilən ilk şey, cəsədlərini parçalayıb səpələmədən əvvəl 400 bacısını öldürmək idi və bu, daha sonra gecə səmasında ulduzlara çevrildi və bu, Aztek xalqı üçün müharibənin əhəmiyyətini müntəzəm olaraq xatırlatdı. .

Üstəlik, tanrı Huitzilopochtlinin adı 'hummingbird' və 'sol' sözlərindən əmələ gəlib. Azteklər ölü döyüşçülərin kömək etdiyinə inanırdılarHuitzilopochtli, dünyanın "sol tərəfində", cənubda kolibri quşları kimi geri qayıtmazdan əvvəl döyüşçüdən sonrakı həyatında daha çox düşməni məğlub etdi.

Huitzilopochtli üçün mütəmadi olaraq onun zirvəsindəki məbədində mühüm insan qurbanları verilirdi. Azteklərin paytaxtı Tenochtitlandakı böyük piramida Templo Bələdiyyə Başçısı.

Döyüşçülər gənc yaşlarından məşq ediliblər

Codex Duran-dan gürz kimi silah olan Quauhollolli-nin təsviri. təxminən 1581-ci ildə tamamlandı.

Şəkil krediti: Wikimedia Commons

Gənc yaşlarından zadəganlar istisna olmaqla, bütün Aztek kişilərinin döyüşçü kimi yetişdirilməsi gözlənilirdi. Bu qismən Aztek cəmiyyətinin bütövlükdə daimi ordusunun olmamasına cavab idi. Əvəzində döyüşçülər 'tequital', mal və əməyin ödənilməsi yolu ilə kampaniyaya cəlb olunacaqlar. Döyüşdən kənarda bir çox döyüşçü sadə əkinçi və ya tacir idi.

Həmçinin bax: Avstraliyanın Milad adasının adını necə aldı?

Doğulanda oğlan uşaqlarına xüsusi hazırlanmış qalxan və oxdan ibarət döyüşçü simvolları verilirdi. Göbək kordonu qalxan və oxla birlikdə məşhur döyüşçü tərəfindən dəfn edilmək üçün təntənəli surətdə döyüş meydanına aparılacaqdı.

15 yaşından etibarən oğlanlar rəsmi olaraq döyüşçü olmaq üçün öyrədildi. Onlar xüsusi hərbi birləşmələrdə iştirak edirdilər, burada onlara döyüş veteranlarının hekayələri ilə yanaşı, silah və taktika öyrədilirdi. Oğlanlar daha sonra Aztek ordusunu müşayiət edəcəkdilərBaqaj daşıyıcıları kimi kampaniyalar aparırdılar.

Nəhayət döyüşçü olub ilk əsir götürdükdə oğlanlara on yaşından bəri taxdıqları qıfılları və ya boyunlarının arxasındakı "piochtli" saçlarını kəsməyə icazə verilirdi. . Bu, onların əsl döyüşçü və kişiyə çevrilməsini simvolizə edirdi.

ictimaiyyət qarşısında.

Ən prestijli birliklər cuauhchique (“qırxılmışlar”) və otontin və ya otomiyalar idi. Bu elit birləşmələrə yalnız döyüşdə ən azı 20 şücaət göstərmiş və artıq nüfuzlu yaquar və qartal döyüşçü qruplarının üzvləri olan döyüşçülər qoşula bilərdi. Bu qruplar zadəgan hesab olunurdu, onların içindəki döyüşçülər şəhər-dövlət üçün bir növ polis qüvvəsi kimi tam zamanlı işləyirdilər.

Azteklər həmişə döyüşürdülər

Bu səhifədən Codex Tovar Tlacaxipehualiztli festivalında qeyd olunan qladiatorların qurban vermə mərasimini təsvir edir.

Şəkil krediti: Wikimedia Commons

Aztek cəmiyyətində hər kəs bundan faydalanırdı. uğurlu döyüş və ya kampaniya. Yeni ərazi və fiziki əşyalar arzusu ilə yanaşı, müharibə zamanı əsir düşən məhbuslar tanrılara qurban verilirdi ki, bu da asteklərə davamlı xeyirxahlığı təmin edirdi.

Məhkumları əldə etmək başqa bir məsələ idi və asteklərdən daima onlara qarşı kampaniyalar aparmağı tələb edirdi. qurbanlar almaq. Doğrudan da, hər iki tərəf əvvəlcədən razılaşdıməğlub olanlar döyüşçüləri qurban verəcəklər. Azteklər inanırdılar ki, qurbanlıq qurbanların, xüsusən də cəsur döyüşçülərin qanı onların tanrısı Huitzilopochtlini qidalandırır.

Bu kampaniyalar "Çiçək Döyüşləri" kimi tanınırdı, çünki məğlub olan döyüşçülər və gələcək qurbanlar möhtəşəm lələk döyüşlərində bəzədilmişdir. geyimlər Tenochtitlana geri daşınarkən. Onları cəsədlərinin dərisi soyulmadan, parçalanmadan və başı kəsilməzdən əvvəl ürəklərinin çıxarılmasını nəzərdə tutan qurbanlıq bir proses gözləyirdi.

Onların döyüş üsulu onların süqutuna kömək etdi

Azteklər şiddətli döyüşçülər idi. Düşmənlərini gördükdən sonra istifadə edilən ilk silahlar ox atıcılar, sapandlar, nizələr və yay-oxlar idi. Əlbəyaxa döyüşlərdə iştirak edərkən ülgüc iti obsidian gürzləri, qılınclar və xəncərlərdən istifadə olunurdu. Şiddətli döyüşçülər olaraq, çox vaxt onların sadəcə mövcudluğu və müharibə təhlükəsi digər Mesoamerikan şəhərlərinin təslim olması üçün kifayət edirdi.

Bu, onların heç vaxt məğlub olmadıqlarını demək deyil: 1479-cu ildə onların 32.000 nəfərlik ordusu bir nəfər tərəfindən qırıldı. onların əsas düşmənlərindən olan Tarascans. Bununla belə, bu, nəticədə imperiyanın süqutuna səbəb olacaq bir sıra ardıcıl məğlubiyyətlərin başlanğıcı idi.

Azteklər döyüşdən əvvəl diplomatiya ilə məşğul olurdular və düşmənlərini təəccübləndirməyə və ya qırmağa güvənmirdilər. Bu, 1519-cu ildə Meksikanı müstəmləkə etmək istəyən ispan fatehlərinə fərqli üstünlük verdi.Üstəlik, Azteklər altında fəth edilmiş insanlar Avropalı işğalçıların tərəfində olmaqdan çox xoşbəxt idilər, Çiçək Döyüşləri kimi əlamətdar qələbələr müstəmləkəçilərin hərbi şücaəti ilə müqayisədə solğun idi.

Əsrlər boyu davam edən şiddətli genişlənmədən sonra Azteklər 1521-ci ildə İspanlar Tenochtitlan üzərində nəzarəti ələ keçirdikdə imperiya tarixə keçdi.

Harold Jones

Harold Cons dünyamızı formalaşdıran zəngin hekayələri araşdırmaq həvəsi ilə təcrübəli yazıçı və tarixçidir. Jurnalistikada on ildən artıq təcrübəyə malik olan o, təfərrüatlara diqqət yetirir və keçmişi həyata keçirmək üçün əsl istedada malikdir. Geniş səyahət edərək və aparıcı muzeylər və mədəniyyət qurumları ilə işləmiş Harold, tarixin ən maraqlı hekayələrini üzə çıxarmağa və onları dünya ilə bölüşməyə çalışır. O, öz işi ilə öyrənmə məhəbbətini və dünyamızı formalaşdıran insanları və hadisələri daha dərindən başa düşməyi ruhlandırmağa ümid edir. Tədqiqat və yazmaqla məşğul olmayanda Harold gəzintiyə çıxmağı, gitara çalmağı və ailəsi ilə vaxt keçirməyi xoşlayır.