Gatibuak eta konkista: zergatik izan zen azteken gerra hain brutala?

Harold Jones 18-10-2023
Harold Jones
1541ean sortu zen Codex Mendoza-n azaltzen diren gudari aztekenak. Irudiaren kreditua: Wikimedia Commons

Mexiko erdialdean 1300etik 1521era loratu zen kultura mesoamerikarra, aztekek inperio zabala eraiki zuten eskualdean zehar. Bere garaian, Azteken Inperioak 200.000 kilometro koadro hartzen zituen eta 38 probintziatan zehar 371 hiri-estatu kontrolatzen zituen.

Ondorioz, lurralde berriak eskuratzen, matxinadak zapaltzen edo sakrifizio biktimak harrapatzen ari zen, azteken oreka. bizitza gerrarekin mantendu zen. Gerra kulturaren oinarrizko atal bat zen, eta ia gizonezko guztiek guduan parte hartzea espero zuten -nahuatl poesian "ezkutuen abestia" deitzen zaiona - arrazoi erlijioso zein politikoengatik. estrategiak, hona hemen azteken gerraren historia.

Ikusi ere: Bikingoen runen atzean dauden esanahi ezkutuak

Gerra azteken mitologian errotuta zegoen

Aztekek uste zuten haien eguzkia eta gerra-jainkoa Huitzilopochtli guztiz armatuta eta gerrarako prestatuta zeudela jaiotzetik. Izan ere, jaio zenean egin omen zuen lehen gauza bere 400 anai-arrebak hiltzea izan zen, haien gorputzak zatitu eta sakabanatu aurretik, gero gaueko zeruko izar bihurtu zirenak, azteken herriarentzat gerrak zuen garrantziaren ohiko oroigarri gisa balio zutenak. .

Gainera, Huitzilopochtli jainkoaren izena 'kolibria' eta 'ezkerra' hitzetatik dator. Aztekek uste zuten hildako gerlariek laguntzen zutelaHuitzilopochtli-k oraindik etsai gehiago garaitu zituen gerlarien ondorengo bizitzan, azkenean munduaren "ezkerreko" aldean, hegoaldean, kolibrio gisa itzuli aurretik.

Giza sakrifizio garrantzitsuak egiten zizkioten Huitzilopochtliri aldizka bere tenpluan. Tenochtitlan azteken hiriburuko Templo Mayor piramide handia.

Gudariak gaztetatik trebatzen ziren

Codex Duran-eko Quauholōlli baten irudikapena, maza itxurako arma bat. 1581 inguruan amaitu zen.

Irudiaren kreditua: Wikimedia Commons

Txikitatik, nobleak izan ezik, azteka gizonezko guztiak gerlari gisa trebatzea espero zen. Honek, neurri batean, gizarte azteken osoak armada iraunkorrik ez zuelako erantzun zuen. Horren ordez, gudariak kanpaina batera eramango zituzten 'tequital' baten bidez, ondasunen eta lanaren ordainketa baten bidez. Borrokatik kanpo, gudari asko nekazari edo merkatari soilak ziren.

Jaiotzean, haurtxoei berariaz egindako ezkutu eta gezi baten gerlari-sinboloak ematen zitzaizkien. Zilbor-hestea, ezkutuarekin eta geziarekin batera, zeremonioki guda-zelai batera eramango zuten gudari entzutetsu batek lurperatzeko.

15 urtetik aurrera, mutilak formalki trebatu ziren gudari izateko. Konposatu militar berezietara joan ziren, non armak eta taktikak irakatsi zituzten borrokako beteranoen istorioekin batera. Geroago mutilak azteken armadarekin batera joango zirenekipaje-kudeatzaile gisa egiten ziren kanpainak.

Azkenean gerlari bihurtu zirenean eta lehen gatibu hartu zutenean, mutilei hamar urterekin zeramaten lepoaren atzealdeko ilea moztu ahal izan zuten. . Honek benetako gudari eta gizon izatera pasatzea sinbolizatzen zuen.

publikoan.

Unitate entzutetsuenak cuauhchique (‘bizarratuak’) eta otontin edo otomiak ziren. Elite-unitate hauek guduan gutxienez 20 ausardia erakutsi zituzten eta jada jaguar eta arrano gerlari talde ospetsuetako kideak ziren gudariak baino ezin ziren batu. Talde hauek nobleziatzat hartzen ziren, haien baitan zeuden gudariak denbora osoan lan egiten zuten hiri-estatuaren polizia moduko gisa.

Aztekak beti borrokan ari ziren

Orrialde hau. Codex Tovar-ek gladiadoreen sakrifizio-errito baten eszena irudikatzen du, Tlacaxipehualiztli jaietan (Gizonen Errusten Jaia) ospatzen dena.

Irudiaren kreditua: Wikimedia Commons

Gizarte azteken guztiek onura atera zuten. bataila edo kanpaina arrakastatsua. Lurralde eta ondasun fisiko berrien nahiarekin batera, gerran harrapatutako presoak jainkoei sakrifikatu zitzaizkien, eta horrek aztekei onginahi jarraitua bermatzen zien.

Presoak lortzea beste kontu bat zen, eta aztekek etengabe kanpainak egin behar zituzten. sakrifizio biktimak eskuratzea. Izan ere, bi aldeek aldez aurretik adostu zuten horigaltzaileek sakrifiziorako gudariak emango zituzten. Aztekek uste zuten sakrifizioen biktimen odolak, batez ere gerlari ausartenak, beren Jainko Huitzilopochtli elikatzen zuela.

Kanpaina hauek "Lore Gerrak" izenez ezagutzen ziren, garaitutako gudariak eta etorkizuneko sakrifizioaren biktimak luma-gerra bikainez apainduta zeudenez. jantziak Tenochtitlanera garraiatzen zituzten bitartean. Haien zain, gorpua larrutu, zatikatu eta moztu baino lehen bihotza kentzea suposatzen zuen sakrifizio-prozesu bat izan zen.

Beren gerra-metodoak haien gainbehera lagundu zuen

Aztekak borrokalari gogorrak ziren. Euren etsaia ikustean, erabili ziren lehen armak dardoak, eslingak, lantzak eta arkuak eta geziak izan ziren. Eskuz esku borrokan aritzean, obsidiana makilak, ezpatak eta sastakaiak erabiltzen ziren. Gerlari sutsuak zirenez, askotan haien presentzia hutsa eta gerra mehatxua nahikoa zen Mesoamerikako beste hiri batzuk errenditzeko.

Horrek ez du esan nahi inoiz garaitu ez zirenik: 1479an, 32.000ko armada batek hil zuen. beren etsai nagusietatik, taraskotarrak. Hala ere, hau izan zen, azkenean, inperioaren erorketa ekarriko zuten segidako porrot batzuen hasiera.

Aztekak gudu aurreko diplomazian arituko ziren eta ez ziren euren etsaia harritzean edo sarraskian oinarritzen. Honek Espainiar konkistatzaileei abantaila nabarmena eman zien 1519an Mexiko kolonizatu nahi zutenean.Gainera, azteken mendean konkistatutako jendea pozik zegoen europar inbaditzaileen alde egiteaz gain, Lore Gerrak bezalako garaipen sinesgarriekin, kolonizatzaileen trebetasun militarrarekin alderatuta.

Mendeetako hedapen bortitzaren ostean, aztekak. Inperioa historiari utzi zioten 1521ean, espainiarrek Tenochtitlán-en kontrola hartu zutenean.

Ikusi ere: Kleopatri buruzko 10 datu

Harold Jones

Harold Jones esperientziadun idazle eta historialaria da, gure mundua eratu duten istorio aberatsak aztertzeko grina duena. Kazetaritzan hamarkada bat baino gehiagoko esperientzia duen, xehetasunetarako begi zorrotza du eta iraganari bizia emateko benetako talentua. Asko bidaiatu eta museo eta kultur erakunde nagusiekin lan egin ondoren, Harold historiako istorio liluragarrienak azaltzera eta munduarekin partekatzen ari da. Bere lanaren bidez, ikasteko zaletasuna eta gure mundua eratu duten pertsonen eta gertakarien ulermen sakonago bat piztea espero du. Ikertzen eta idazten lanpetuta ez dagoenean, Haroldi ibilaldia egitea, gitarra jotzea eta familiarekin denbora pasatzea gustatzen zaio.