ਬੰਦੀ ਅਤੇ ਜਿੱਤ: ਐਜ਼ਟੈਕ ਯੁੱਧ ਇੰਨਾ ਬੇਰਹਿਮ ਕਿਉਂ ਸੀ?

Harold Jones 18-10-2023
Harold Jones
ਐਜ਼ਟੈਕ ਯੋਧੇ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕੋਡੈਕਸ ਮੇਂਡੋਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ 1541 ਵਿੱਚ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਚਿੱਤਰ ਕ੍ਰੈਡਿਟ: ਵਿਕੀਮੀਡੀਆ ਕਾਮਨਜ਼

ਇੱਕ ਮੇਸੋਅਮਰੀਕਨ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਜੋ ਮੱਧ ਮੈਕਸੀਕੋ ਵਿੱਚ 1300 ਤੋਂ 1521 ਤੱਕ ਵਧਿਆ, ਐਜ਼ਟੈਕ ਨੇ ਪੂਰੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸਾਮਰਾਜ ਬਣਾਇਆ। ਆਪਣੀ ਉਚਾਈ 'ਤੇ, ਐਜ਼ਟੈਕ ਸਾਮਰਾਜ ਨੇ 200,000 ਵਰਗ ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਨੂੰ ਕਵਰ ਕੀਤਾ ਅਤੇ 38 ਪ੍ਰਾਂਤਾਂ ਵਿੱਚ ਕੁਝ 371 ਸ਼ਹਿਰ-ਰਾਜਾਂ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕੀਤਾ।

ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਨਵਾਂ ਖੇਤਰ ਹਾਸਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਬਗਾਵਤਾਂ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ ਜਾਂ ਬਲੀਦਾਨ ਪੀੜਤਾਂ ਨੂੰ ਫੜ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਐਜ਼ਟੈਕ ਦਾ ਸੰਤੁਲਨ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਜੰਗ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਈ ਰੱਖੀ ਗਈ ਸੀ. ਯੁੱਧ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਇੱਕ ਬੁਨਿਆਦੀ ਹਿੱਸਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਲਗਭਗ ਸਾਰੇ ਮਰਦਾਂ ਤੋਂ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ - ਜਿਸ ਨੂੰ ਨਹੂਆਟਲ ਕਵਿਤਾ ਵਿੱਚ 'ਢਾਲ ਦਾ ਗੀਤ' ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ - ਧਾਰਮਿਕ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਦੋਵਾਂ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ।

ਸਿਖਲਾਈ ਰਸਮਾਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਲੜਾਈ ਤੱਕ ਰਣਨੀਤੀਆਂ, ਇੱਥੇ ਐਜ਼ਟੈਕ ਯੁੱਧ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਹੈ।

ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: IRA ਬਾਰੇ 10 ਤੱਥ

ਯੁੱਧ ਨੂੰ ਐਜ਼ਟੈਕ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ

ਐਜ਼ਟੈਕ ਮੰਨਦੇ ਸਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸੂਰਜ ਅਤੇ ਯੁੱਧ ਦੇਵਤਾ ਹੂਟਜ਼ਿਲੋਪੋਚਟਲੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਸੀ ਅਤੇ ਜਨਮ ਤੋਂ ਹੀ ਯੁੱਧ ਲਈ ਤਿਆਰ ਸੀ। ਦਰਅਸਲ, ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਜਨਮ 'ਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਆਪਣੇ 400 ਭੈਣ-ਭਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਰੀਰਾਂ ਨੂੰ ਤੋੜਨ ਅਤੇ ਖਿੰਡਾਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ, ਜੋ ਫਿਰ ਰਾਤ ਦੇ ਅਸਮਾਨ ਵਿੱਚ ਤਾਰੇ ਬਣ ਗਏ ਜੋ ਐਜ਼ਟੈਕ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਯੁੱਧ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਦੀ ਨਿਯਮਤ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਣ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਸਨ। .

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਦੇਵਤਾ ਹਿਊਜ਼ਿਲੋਪੋਚਟਲੀ ਦਾ ਨਾਮ 'ਹਮਿੰਗਬਰਡ' ਅਤੇ 'ਖੱਬੇ' ਲਈ ਸ਼ਬਦਾਂ ਤੋਂ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਐਜ਼ਟੈਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਸਨ ਕਿ ਮਰੇ ਹੋਏ ਯੋਧਿਆਂ ਨੇ ਮਦਦ ਕੀਤੀਹਿਊਜ਼ਿਲੋਪੋਚਤਲੀ ਨੇ ਯੋਧੇ ਦੇ ਬਾਅਦ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਨੂੰ ਹਰਾਇਆ, ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਦੁਨੀਆ ਦੇ 'ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ', ਦੱਖਣ ਵੱਲ ਹਮਿੰਗਬਰਡ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਆਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ।

ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਮਨੁੱਖੀ ਬਲੀਦਾਨ ਨਿਯਮਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹੂਟਜ਼ੀਲੋਪੋਚਤਲੀ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ। ਐਜ਼ਟੈਕ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਟੇਨੋਚਿਟਟਲਨ ਵਿੱਚ ਮਹਾਨ ਪਿਰਾਮਿਡ ਟੈਂਪਲੋ ਮੇਅਰ।

ਯੋਧਿਆਂ ਨੂੰ ਛੋਟੀ ਉਮਰ ਤੋਂ ਹੀ ਸਿਖਲਾਈ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ

ਕੋਡੈਕਸ ਦੁਰਾਨ ਤੋਂ ਇੱਕ ਕਵਾਹੋਲੋਲੀ, ਇੱਕ ਗਦਾ-ਵਰਗੇ ਹਥਿਆਰ, ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ, ਜੋ ਲਗਭਗ 1581 ਵਿੱਚ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।

ਚਿੱਤਰ ਕ੍ਰੈਡਿਟ: ਵਿਕੀਮੀਡੀਆ ਕਾਮਨਜ਼

ਛੋਟੀ ਉਮਰ ਤੋਂ, ਕੁਲੀਨਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਸਾਰੇ ਐਜ਼ਟੈਕ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਯੋਧਿਆਂ ਵਜੋਂ ਸਿਖਲਾਈ ਦਿੱਤੇ ਜਾਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ। ਇਹ ਅੰਸ਼ਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸ ਤੱਥ ਦੇ ਜਵਾਬ ਵਿੱਚ ਸੀ ਕਿ ਸਮੁੱਚੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਐਜ਼ਟੈਕ ਸਮਾਜ ਕੋਲ ਕੋਈ ਖੜ੍ਹੀ ਫੌਜ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਯੋਧਿਆਂ ਨੂੰ 'ਟੈਕਟੀਟਲ', ਮਾਲ ਅਤੇ ਮਜ਼ਦੂਰੀ ਦੀ ਅਦਾਇਗੀ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਮੁਹਿੰਮ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ। ਲੜਾਈ ਦੇ ਬਾਹਰ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਯੋਧੇ ਸਧਾਰਨ ਕਿਸਾਨ ਜਾਂ ਵਪਾਰੀ ਸਨ।

ਜਨਮ ਸਮੇਂ, ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਣਾਈ ਗਈ ਢਾਲ ਅਤੇ ਰੱਖਣ ਲਈ ਤੀਰ ਦੇ ਯੋਧੇ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਦਿੱਤੇ ਜਾਣਗੇ। ਢਾਲ ਅਤੇ ਤੀਰ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਭੀਨਾਲ, ਫਿਰ ਰਸਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਯੋਧੇ ਦੁਆਰਾ ਦਫ਼ਨਾਉਣ ਲਈ ਜੰਗ ਦੇ ਮੈਦਾਨ ਵਿੱਚ ਲਿਜਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ।

15 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਤੋਂ, ਲੜਕਿਆਂ ਨੂੰ ਰਸਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਯੋਧਾ ਬਣਨ ਲਈ ਸਿਖਲਾਈ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ। ਉਹ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਮਿਲਟਰੀ ਕੰਪਾਉਂਡਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਏ ਜਿੱਥੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹਥਿਆਰਾਂ ਅਤੇ ਰਣਨੀਤੀਆਂ ਬਾਰੇ ਸਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਲੜਾਈ ਦੇ ਸਾਬਕਾ ਸੈਨਿਕਾਂ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਸੁਣਾਈਆਂ ਗਈਆਂ। ਮੁੰਡੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਐਜ਼ਟੈਕ ਫੌਜ ਦੇ ਨਾਲ ਹੋਣਗੇਸਮਾਨ ਸੰਭਾਲਣ ਵਾਲਿਆਂ ਵਜੋਂ ਮੁਹਿੰਮਾਂ।

ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਖਰਕਾਰ ਯੋਧੇ ਬਣ ਗਏ ਅਤੇ ਆਪਣਾ ਪਹਿਲਾ ਬੰਦੀ ਬਣਾ ਲਿਆ, ਤਾਂ ਮੁੰਡਿਆਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਗਰਦਨ ਦੇ ਪਿਛਲੇ ਪਾਸੇ ਦਾ ਤਾਲਾ ਜਾਂ 'ਪਿਓਚਟਲੀ' ਵਾਲ ਕੱਟਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਦਸ ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਤੋਂ ਪਹਿਨੇ ਹੋਏ ਸਨ। . ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸੱਚੇ ਯੋਧਿਆਂ ਅਤੇ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਸੀ।

ਜਨਤਕ ਵਿੱਚ।

ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਕਾਰੀ ਇਕਾਈਆਂ ਸਨ ਕੁਆਹਚਿਕ ('ਸ਼ੇਵਡ') ਅਤੇ ਓਟੋਨਟਿਨ ਜਾਂ ਓਟੋਮੀਜ਼। ਇਹਨਾਂ ਕੁਲੀਨ ਯੂਨਿਟਾਂ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ਼ ਉਹ ਯੋਧੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਸਕਦੇ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ 20 ਬਹਾਦਰੀ ਦੇ ਕੰਮ ਕੀਤੇ ਸਨ ਅਤੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਵੱਕਾਰੀ ਜੈਗੁਆਰ ਅਤੇ ਈਗਲ ਯੋਧੇ ਸਮੂਹਾਂ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਸਨ। ਇਹਨਾਂ ਸਮੂਹਾਂ ਨੂੰ ਕੁਲੀਨ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਇਹਨਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰਲੇ ਯੋਧੇ ਸ਼ਹਿਰ-ਰਾਜ ਲਈ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਪੁਲਿਸ ਫੋਰਸ ਵਜੋਂ ਪੂਰਾ ਸਮਾਂ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਸਨ।

ਐਜ਼ਟੈਕ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲੜਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ

ਇਸ ਪੇਜ ਤੋਂ ਕੋਡੈਕਸ ਟੋਵਰ ਇੱਕ ਗਲੇਡੀਏਟੋਰੀਅਲ ਬਲੀਦਾਨ ਰੀਤੀ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਟਲਾਕੈਕਸੀਪਹੁਆਲਿਜ਼ਟਲੀ (ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਦੇ ਫਲੇਇੰਗ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ) 'ਤੇ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਚਿੱਤਰ ਕ੍ਰੈਡਿਟ: ਵਿਕੀਮੀਡੀਆ ਕਾਮਨਜ਼

ਐਜ਼ਟੈਕ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਹਰ ਕੋਈ ਇਸ ਤੋਂ ਲਾਭ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਸਫਲ ਲੜਾਈ ਜਾਂ ਮੁਹਿੰਮ. ਨਵੇਂ ਖੇਤਰ ਅਤੇ ਭੌਤਿਕ ਵਸਤੂਆਂ ਦੀ ਇੱਛਾ ਦੇ ਨਾਲ, ਯੁੱਧ ਦੌਰਾਨ ਫੜੇ ਗਏ ਕੈਦੀਆਂ ਨੂੰ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਬਲੀਦਾਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਜੋ ਐਜ਼ਟੈਕਾਂ ਲਈ ਨਿਰੰਤਰ ਉਪਕਾਰ ਨੂੰ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਂਦਾ ਸੀ।

ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਗੁਲਾਬ ਦੀਆਂ ਜੰਗਾਂ ਬਾਰੇ 30 ਤੱਥ

ਕੈਦੀਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਇਕ ਹੋਰ ਮਾਮਲਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਐਜ਼ਟੈਕਾਂ ਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਮੁਹਿੰਮਾਂ 'ਤੇ ਜਾਣ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ। ਬਲੀ ਦੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੋ. ਦਰਅਸਲ, ਦੋਵੇਂ ਧਿਰਾਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇਸ 'ਤੇ ਸਹਿਮਤ ਸਨਹਾਰਨ ਵਾਲੇ ਕੁਰਬਾਨੀ ਲਈ ਯੋਧੇ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨਗੇ। ਐਜ਼ਟੈਕਾਂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਸੀ ਕਿ ਬਲੀਦਾਨ ਪੀੜਤਾਂ ਦਾ ਖੂਨ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਬਹਾਦਰ ਯੋਧਿਆਂ ਦਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਹੁਇਟਜ਼ਿਲੋਪੋਚਟਲੀ ਨੂੰ ਖੁਆਇਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।

ਇਹ ਮੁਹਿੰਮਾਂ 'ਫਲਾਵਰ ਵਾਰਜ਼' ਵਜੋਂ ਜਾਣੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਸਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਹਾਰੇ ਹੋਏ ਯੋਧਿਆਂ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਬਲੀਦਾਨਾਂ ਦੇ ਸ਼ਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਖੰਭਾਂ ਵਾਲੇ ਯੁੱਧ ਵਿੱਚ ਸਜਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਪਹਿਰਾਵੇ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਟੈਨੋਚਿਟਟਲਨ ਲਿਜਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਕਰਨਾ ਇੱਕ ਕੁਰਬਾਨੀ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਸੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਲਾਸ਼ ਦੀ ਚਮੜੀ, ਟੁਕੜੇ ਅਤੇ ਸਿਰ ਕੱਟੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਹਟਾਇਆ ਜਾਣਾ ਸ਼ਾਮਲ ਸੀ।

ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਲੜਾਈ ਦੇ ਢੰਗ ਨੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਪਤਨ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਇਆ

ਐਜ਼ਟੈਕ ਘੋਰ ਲੜਾਕੂ ਸਨ। ਆਪਣੇ ਦੁਸ਼ਮਣ ਨੂੰ ਵੇਖ ਕੇ, ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਵਰਤੇ ਗਏ ਹਥਿਆਰ ਸਨ ਡਾਰਟ ਸੁੱਟਣ ਵਾਲੇ, ਗੁਲੇਲਾਂ, ਬਰਛੇ ਅਤੇ ਕਮਾਨ ਅਤੇ ਤੀਰ। ਹੱਥੋਂ-ਹੱਥ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਵੇਲੇ, ਰੇਜ਼ਰ-ਤਿੱਖੀ ਓਬਸੀਡੀਅਨ ਕਲੱਬਾਂ, ਤਲਵਾਰਾਂ ਅਤੇ ਖੰਜਰਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ। ਕਰੜੇ ਯੋਧਿਆਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਅਕਸਰ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਸਿਰਫ਼ ਮੌਜੂਦਗੀ ਅਤੇ ਜੰਗ ਦਾ ਖ਼ਤਰਾ ਦੂਜੇ ਮੇਸੋਅਮਰੀਕਨ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਨੂੰ ਸਮਰਪਣ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਸੀ।

ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਦੇ ਵੀ ਹਾਰੇ ਨਹੀਂ ਸਨ: 1479 ਵਿੱਚ, ਉਹਨਾਂ ਦੀ 32,000 ਦੀ ਫੌਜ ਇੱਕ ਦੁਆਰਾ ਮਾਰ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ, ਟਾਰਸਕੈਨਜ਼। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਲਗਾਤਾਰ ਕਈ ਹਾਰਾਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਸੀ ਜੋ ਆਖਰਕਾਰ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਪਤਨ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦੀ ਸੀ।

ਐਜ਼ਟੈਕ ਲੜਾਈ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੀ ਕੂਟਨੀਤੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣਗੇ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਦੁਸ਼ਮਣ ਨੂੰ ਹੈਰਾਨ ਕਰਨ ਜਾਂ ਕਤਲੇਆਮ ਕਰਨ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਸਨ। ਇਸਨੇ ਸਪੈਨਿਸ਼ ਜੇਤੂਆਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵੱਖਰਾ ਫਾਇਦਾ ਦਿੱਤਾ ਜਦੋਂ ਉਹਨਾਂ ਨੇ 1519 ਵਿੱਚ ਮੈਕਸੀਕੋ ਨੂੰ ਬਸਤੀ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ।ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਐਜ਼ਟੈਕ ਦੇ ਅਧੀਨ ਜਿੱਤੇ ਗਏ ਲੋਕ ਯੂਰਪੀਅਨ ਹਮਲਾਵਰਾਂ ਦਾ ਸਾਥ ਦੇਣ ਲਈ ਵਧੇਰੇ ਖੁਸ਼ ਸਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਫਲਾਵਰ ਵਾਰਜ਼ ਬਸਤੀਵਾਦੀਆਂ ਦੀ ਫੌਜੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਟੋਕਨ ਜਿੱਤਾਂ ਦੇ ਨਾਲ।

ਸਦੀਆਂ ਦੇ ਹਿੰਸਕ ਵਿਸਥਾਰ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਐਜ਼ਟੈਕ ਸਾਮਰਾਜ ਨੂੰ 1521 ਵਿੱਚ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਜਦੋਂ ਸਪੈਨਿਸ਼ ਨੇ ਟੇਨੋਚਿਟਟਲਾਨ ਉੱਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ ਲਿਆ ਸੀ।

Harold Jones

ਹੈਰੋਲਡ ਜੋਨਸ ਇੱਕ ਤਜਰਬੇਕਾਰ ਲੇਖਕ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਅਮੀਰ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨ ਦੇ ਜਨੂੰਨ ਨਾਲ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਾਡੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਆਕਾਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਪੱਤਰਕਾਰੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦਹਾਕੇ ਤੋਂ ਵੱਧ ਦੇ ਤਜ਼ਰਬੇ ਦੇ ਨਾਲ, ਉਸ ਕੋਲ ਵੇਰਵੇ ਲਈ ਡੂੰਘੀ ਨਜ਼ਰ ਹੈ ਅਤੇ ਅਤੀਤ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਇੱਕ ਅਸਲ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਹੈ। ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਯਾਤਰਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਅਜਾਇਬ ਘਰਾਂ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਹੈਰੋਲਡ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਦਿਲਚਸਪ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਦੁਨੀਆ ਨਾਲ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮਰਪਿਤ ਹੈ। ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਦੁਆਰਾ, ਉਹ ਸਿੱਖਣ ਦੇ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਅਤੇ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੀ ਡੂੰਘੀ ਸਮਝ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਾਡੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਆਕਾਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਉਹ ਖੋਜ ਅਤੇ ਲਿਖਣ ਵਿੱਚ ਰੁੱਝਿਆ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਹੈਰੋਲਡ ਹਾਈਕਿੰਗ, ਗਿਟਾਰ ਵਜਾਉਣ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨਾਲ ਸਮਾਂ ਬਿਤਾਉਣ ਦਾ ਆਨੰਦ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।