Vicdanına görə hərbi xidmətdən imtina edən şəxs din, pasifizm və ya din kimi inancları əsas gətirərək hərbi qüvvələrdə döyüşçü olmamağa qərar verən şəxsdir. insanların öldürülməsinə qarşı etik və əxlaqi inanclar.

Tarix boyu vicdanına görə hərbi xidmətdən imtina edənlərin tərifi, rolu, qavrayışı və qanuniliyi çox müxtəlif olmuşdur. Bəzi ölkələr tarixən tam hərbi azadlığa dair müddəa təklif etmişlər, digərləri isə bunu sərt şəkildə cəzalandırırlar.

Tarix boyu vicdanlı etirazlara qarşı bütün dünyadakı münasibətləri əhatə etmək çətindir. Bu məqalənin məqsədləri üçün biz əsasən Birləşmiş Krallıq və Qərb dünyasının bəzi hissələrinə aid olan vicdanlı imtina ilə bağlı faktlara diqqət yetiririk.

1. İlk qeydə alınmış vicdanlı hərbi xidmətdən imtina edən şəxs eramızın 295-ci ildə olmuşdur

İlk qeydə alınmış vicdanlı hərbi xidmətdən imtina edən şəxs Maximilianus adlanırdı. O, eramızın 295-ci ilində Roma Ordusuna çağırıldı, lakin Numidiyada (Afrikanın şimal-qərbində yerləşən Numidiyalıların qədim krallığı, indi Əlcəzair) prokonsula dedi ki, “dini əqidəsinə görə orduda xidmət edə bilməz”. Etirazına görə o, dərhal başı kəsildi, lakin sonradan müqəddəs və şəhid kimi müqəddəsləşdirildi.

Vyetnam müharibəsinə etiraz edən bir qrup Amerika ruhanisi olan 'Maksimilian ordeni'1970-ci illərdə adını ondan almışdır. Onun adı həmçinin Londonun Bloomsbury şəhərində keçirilən illik Beynəlxalq Vicdanlı Rəhbərlər Günündə də oxunur.

2. “Ədalətli müharibə” nəzəriyyəsi xristian inancını müharibə ilə uzlaşdırmaq üçün istifadə edilmişdir

I Teodosi (347-395-ci illər) Xristianlığı Roma İmperiyasının rəsmi dininə çevirmiş, sonralar Qərb kilsəsinin rəsmi mövqeyinə çevrilmişdir. Buna görə də "Ədalətli Müharibə" nəzəriyyəsi müharibəni xristian inancı ilə uzlaşdırmaq üçün işlənib hazırlanmışdır.

Nəzəriyyə zorakılığa bir sıra şərtləri ödəyirsə haqq qazandırmaq məqsədi daşıyır:   haqlı səbəbə malik olmaq, son çarə olmaq, lazımi orqan tərəfindən elan edilmiş olmaq. ixtiyar sahibi, düzgün niyyətə malik, ağlabatan müvəffəqiyyət şansına malik və məqsəd istifadə edilən vasitələrlə mütənasib olmalıdır.

11-ci əsrdə Səlib yürüşləri ilə Latın-Xristian ənənəsində daha bir fikir dəyişikliyi baş verdi ki, bu da “müqəddəs müharibə” ideyasını məqbul etdi. Etiraz edənlər azlıq təşkil edirdi. Bəzi ilahiyyatçılar Konstantin dəyişikliyini və xristian pasifizminin itirilməsini kilsənin ən böyük uğursuzluqlarından biri hesab edirlər.

3. Vicdani etiraz adətən dinə görə iddia edilir

Londonda Quaker Görüşü: Quaker qadın vəz edir (c.1723), qravüra Bernard Picard (1673-1733).

Şəkil krediti: Wikimedia Commons / Public Domain

Dini motivli müharibə əleyhinə davranış tarixən uzun müddət qeydə alınıb.'vicdani imtina' termini ortaya çıxmazdan əvvəl. Məsələn, orta əsr Orkneyinqa Saqa , Orkney Qrafi Maqnus Erlendssonun (gələcək Müqəddəs Maqnus) mülayimliyi və dindarlığı ilə məşhur olduğunu və dini inancına görə Uelsdə Vikinq basqında döyüşməkdən imtina etdiyini qeyd edir. . Əvəzində o, gəmisində qalıb məzmurlar oxuyurdu.

Eyni şəkildə, Amerika İnqilabından əvvəl, Mennonitlər, Quakerlər və Qardaşlar Kilsəsi kimi vicdanlı imtina edənlərin əksəriyyəti pasifizmi tətbiq edən "sülh kilsələrinə" mənsub idilər. . Yehovanın Şahidləri kimi digər dini qruplar da ciddi pasifist olmasalar da, iştirak etməkdən imtina etdilər.

4. Britaniya ilk dəfə 18-ci əsrdə vicdanlı hərbi xidmətdən imtina edənləri tanıdı

Birləşmiş Krallıq ilk dəfə 18-ci əsrdə Quakerləri hərbi xidmətə məcbur etmək cəhdləri ilə bağlı problemlər ortaya çıxdıqdan sonra fərdlərin döyüşməmək hüququnu tanıdı. 1757-ci ildə Milis Seçki Qanunu Quakerlərin Milisdə xidmətdən kənarlaşdırılmasına icazə verdi. Böyük Britaniyanın silahlı qüvvələri ümumiyyətlə könüllü olduğu üçün məsələ sona çatdı. Bununla belə, insanları silahlı qüvvələrə yazılmağa məcbur edən mətbuat dəstələrindən 16-19-cu əsrlər arasında geniş şəkildə istifadə olunurdu.

Mətbuat adamlarının müraciət etmək hüququ var idi. Kral Donanması sonuncu dəfə Napoleon Müharibəsi zamanı sıxışdırılmış adamları qəbul etdi.

5. Britaniyalılara hərbi xidmətdən imtina etmək hüququ verildi1916-cı ildə xidmət

Hərbi xidmətdən imtina etmək üçün ümumi hüquq ilk dəfə Birinci Dünya Müharibəsi zamanı həyata keçirilib. Hərbi xidmət ilk dəfə 1916-cı ildə Hərbi Xidmət Aktı ilə tətbiq edilmişdir. Bu, etiraz edənlərin tamamilə azad edilməsinə, alternativ mülki xidmət göstərməsinə və ya ordunun Qeyri-Döyüş Korpusunda qeyri-döyüşçü kimi xidmət etməsinə imkan verirdi ki, onlar Hərbi Xidmət Tribunalını etirazlarının doğru olduğuna inandıra bilsinlər.

Təxminən 16,000 kişi vicdanına görə hərbi xidmətdən imtina edənlər kimi qeydə alınıb, ən böyük nisbəti kvakerlər təşkil edir.

6. Bir çox vicdanlı əsgərlər müharibə ilə bağlı digər vəzifələri də öz üzərlərinə götürürlər

10 sentyabr 1917-ci ildə Hammersmith ictimai hamamları və yuma evlərində, Lime Grove, Londonda qurulan Bələdiyyə Mətbəxinin işçiləri. Hammersmith Borough Council tərəfindən təsis edildikdən bir gün sonra 20,000 tam yeməkdən ibarət 40,000 yemək hissəsi.

Şəkil krediti: Wikimedia Commons / Public Domain

"Mütləqiyyətçilər" kimi tanınan bəzi vicdanlı imtina edənlər, Müharibə ilə əlaqəli hər hansı bir işə və ya vəzifəyə töhfə verməyə tamamilə etiraz edir, digərləri isə alternativ mülki iş görməyə və ya qeyri-döyüş rollarında orduya girməyə hazırdır.

Birinci Dünya Müharibəsi zamanı təxminən 4500 etirazçı təklif edildi. Əsasən kənd təsərrüfatı, meşə təsərrüfatı və ya ixtisassız əl əməyindən ibarət olan “ümummilli əhəmiyyətli iş” adlandırılan və 7000xüsusi yaradılmış Qeyri-Döyüş Korpusuna çağırılır.

Dünyanın bəzi ölkələrində etiqadına görə hərbi xidmətdən imtina edənlərə qarşı fərqli mövqelər var. 2005-ci ildən etibarən, bir çox ölkələrdə vicdanlı hərbi xidmətdən imtina edənlərə orduda səhra feldşerləri kimi xidmət etməyə icazə verilir (baxmayaraq ki, bəziləri üçün bu, humanistləşdirici müharibə kimi görünür və buna görə də həqiqi alternativ deyil). Bəzilərinə silahsız xidmət etməyə də icazə verilir.

Avstriya, Yunanıstan və İsveçrə kimi bəzi Avropa ölkələri öz vətəndaşlarına alternativ mülki xidmət göstərməyə icazə verir. Çox vaxt mülki xidmət hərbi xidmətdən daha uzun olur.

7. Birləşmiş Millətlər Təşkilatı vicdanına görə imtinanı insan hüququ kimi qiymətləndirir

Həm Birləşmiş Millətlər Təşkilatı, həm də Avropa Şurası vicdanlı imtinanı insan hüququ kimi müəyyən edir. Bununla belə, bu, qanuni olaraq tanınmır və əksər ölkələrdə müəyyən hüquqi bazaya malik deyil.

Avropa İnsan Hüquqları Məhkəməsi 2013-cü ildə etiqadına görə hərbi xidmətdən imtina edənlərin rədd edilməsini din və düşüncə azadlığının pozulması kimi qiymətləndirib. Avropa İttifaqı isə vicdanına görə hərbi xidmətdən imtina etmək seçimini əsas hüquq kimi tanıyıb.

8. Dünyanın 100-ə yaxın ölkəsində hərbi xidmətə çağırış var

Dünyada hərbi çağırışı tətbiq edən 100-ə yaxın ölkədən yalnız 30-da əqidəsinə görə hərbi xidmətdən imtina edənlər üçün müəyyən qanuni təminatlar var, onlardan 25-i Avropadadır. Bu gün Avropada ən çoxHərbi xidmətə çağırış olan ölkələr vicdanlı hərbi xidmətdən imtina ilə bağlı beynəlxalq qaydaları yerinə yetirirlər. İstisnalara Yunanıstan, Kipr, Türkiyə, Finlandiya və Rusiya daxildir.

Dünyanın bir çox ölkəsi, xüsusən də Konqo Demokratik Respublikası kimi münaqişə zonalarında olan ölkələr, vicdanlı etirazları çox sərt şəkildə cəzalandırırlar.

9. Məhəmməd Əli vicdanı zəminində imtina etdiyini iddia etdi

Boks üzrə ağır çəkili superulduz Məhəmməd Əli (1942-2016) vicdani iradını iddia edən ən tanınmış amerikalılardan biridir. 1967-ci ildə o, Vyetnam müharibəsinə çağırıldıqdan sonra hərbi xidmətə cəlb olunmaqdan imtina etdi və sonradan Seçmə Xidməti qanunlarını pozduğuna görə həbs olundu və məhkum edildi. Onu 5 il həbs cəzası gözləyirdi və boks titullarından məhrum edildi.

Onun şikayəti ABŞ Ali Məhkəməsinə göndərildi və orada rədd edildi. Bununla belə, Ali Məhkəməyə çatmaq üçün lazım olan 4 il ərzində o, özünün ən yüksək fiziki hazırlığının çoxunu itirdi.

Əlinin vicdanlı etirazı daha geniş əks-mədəniyyətin simvolu kimi xidmət etdi və onun imicinə daha geniş töhfə verdi. Vətəndaş Hüquqları hərəkatının görkəmli tərəfdarı.

10. Əqidəsinə görə hərbi xidmətdən imtina edənlərə qarşı ictimai rəy müxtəlifdir

Britaniya adalarının vətənpərvər, şəkilli xəritəsi (təxminən 1914).

Vicdanına görə hərbi xidmətdən imtina edən şəxs olmaq tarixən çətin qərar olub, həm də potensiala görə hüquqi nəticələr və ictimaiqavrayış. 1916-cı ildə İngiltərədə vicdanlı etiraz, əsasən, bütün cəmiyyəti və onun müdafiə etdiyi hər şeyi rədd etmək kimi qəbul edildi. Həbsdə olan vicdanlı əsgərlər də müharibə başa çatdıqdan 6 ay sonra - geri qayıdan əsgərlərə iş bazarında bir başlanğıc vermək üçün - azad edilmədilər və onlar 1926-cı ilə qədər səsvermə hüququndan da məhrum edildilər.

Media ilə müalicə O zamanlar vicdanlı hərbi xidmətdən imtina edənlərin əksəriyyəti mənfi idi, 'konçi' ləqəbi onların tənbəl, satqın və qorxaq olduqlarına dair geniş yayılmış stereotipi müşayiət edirdi. Mətbuat həmçinin etiraz edənləri fiziki cəhətdən zəif kimi təsvir edir, onları "bacı" və ya "pansies" adlandırır, onların homoseksual olduqlarını (bu, o zaman qeyri-qanuni idi) qənaətinə gətirir və tez-tez onları paltar geyinən və ya ənənəvi qadın rollarını yerinə yetirən təsvir edirdi.

İkinci Dünya Müharibəsinə qədər Britaniya cəmiyyətində vicdanlı imtina daha çox qəbul edildi və 1916-cı illə müqayisədə, demək olar ki, 4 dəfə çox kişi qeydiyyatdan keçmək üçün müraciət etdi.

Daha yaxın vaxtlarda Vyetnam müharibəsi kimi münaqişələrə açıq şəkildə etiraz edildi. yüksək profilli fiqurlar tərəfindən və ümumilikdə qərbdə vicdani rüsvayçılığa qarşı ictimai rəy daha münasib olmuşdur.