Խղճի նկատառումով զինծառայությունից հրաժարվողը այն անձն է, ով որոշում է չմասնակցել ռազմական ուժերին՝ վկայակոչելով այնպիսի համոզմունքներ, ինչպիսիք են կրոնը, պացիֆիզմը կամ Մարդկանց սպանության դեմ էթիկական և բարոյական համոզմունքները:

Պատմության ընթացքում համոզմունքի հիմնավորմամբ զինծառայությունից հրաժարվողների սահմանումը, դերը, ընկալումը և օրինականությունը շատ տարբեր են եղել: Որոշ երկրներ պատմականորեն առաջարկել են դրույթներ զինվորականներից իսպառ ազատման համար, մինչդեռ մյուսները դաժանորեն պատժում են դա:

Դժվար է ներառել ողջ աշխարհում համոզմունքի հիմնավորմամբ զինծառայությունից հրաժարվելու վերաբերյալ բոլոր վերաբերմունքը պատմության ընթացքում: Այս հոդվածի նպատակների համար մենք հիմնականում կենտրոնանում ենք համոզմունքի հիմնավորմամբ զինծառայությունից հրաժարվելու մասին փաստերի վրա, որոնք վերաբերում են Միացյալ Թագավորությանը և Արևմտյան աշխարհի մասերին:

1: Առաջին գրանցված համոզմունքի պատճառով զինծառայությունից հրաժարվողը եղել է մ.թ. 295 թվականին

Առաջին գրանցված համոզմունքի պատճառով զինծառայությունից հրաժարվողը կոչվում էր Մաքսիմիլիանոս: Նա զորակոչվեց հռոմեական բանակ մ.թ. 295 թվականին, սակայն Նումիդիայում (Նումիդյանների հնագույն թագավորություն, որը գտնվում է հյուսիսարևմտյան Աֆրիկայում, այժմ՝ Ալժիր) պրոկոնսուլին ասաց, որ «իր կրոնական համոզմունքների պատճառով նա չի կարող ծառայել բանակում»։ Նրան անմիջապես գլխատեցին իր առարկության համար, բայց հետագայում սրբերի կոչվեց որպես սուրբ և նահատակ:

«Մաքսիմիլիանի շքանշան», ամերիկացի հոգևորականների խումբ, ովքեր դեմ էին Վիետնամի պատերազմին։1970-ականներ, իրենց անունը վերցրել են նրանից։ Նրա անունը պարբերաբար ընթերցվում է նաև Լոնդոնի Բլումսբերի քաղաքում անցկացվող ամենամյա խղճի խղճի դեմ հրաժարվողների միջազգային օրը:

2: «Արդար պատերազմի» տեսությունը օգտագործվել է քրիստոնեական հավատքը պատերազմի հետ հաշտեցնելու համար

Թեոդոսիոս I-ը (347-395 մ.թ.) քրիստոնեությունը դարձրեց Հռոմեական կայսրության պաշտոնական կրոն, որն այնուհետև վերածվեց Արևմտյան եկեղեցու պաշտոնական դիրքորոշման: Հետևաբար, «Արդար պատերազմի» տեսությունը մշակվել է պատերազմը քրիստոնեական հավատքի հետ հաշտեցնելու համար:

Տեսությունը նպատակ ունի արդարացնել բռնությունը, եթե այն բավարարում է մի շարք պայմանների. հեղինակություն, ունենալով ճիշտ մտադրություն, ունենալով հաջողության ողջամիտ հնարավորություն և նպատակը համաչափ լինել օգտագործված միջոցներին:

11-րդ դարում լատին-քրիստոնեական ավանդույթների մեջ տեղի ունեցավ կարծիքների հետագա փոփոխություն՝ կապված խաչակրաց արշավանքների հետ, ինչը ընդունելի դարձրեց «սրբազան պատերազմի» գաղափարը։ Առարկողները դարձան փոքրամասնություն։ Որոշ աստվածաբաններ Կոնստանտինյան տեղաշարժը և քրիստոնեական պացիֆիզմի կորուստը համարում են եկեղեցու ամենամեծ թերացումներից մեկը:

3: Խղճի նկատառումներից ելնելով, սովորաբար հրաժարվում են կրոնական հողի վրա

Քվակերների հանդիպում Լոնդոնում. մի կին քուակեր քարոզում է (մոտ 1723 թ.), փորագրություն Բեռնար Պիկարի կողմից (1673-1733):

Պատկերի վարկ. Wikimedia Commons / Հանրային տիրույթ

Կրոնական դրդապատճառներով հակապատերազմական վարքագիծը պատմականորեն երկար ժամանակ գրանցված էնախքան «խղճի նկատառումներով զինծառայությունից հրաժարում» տերմինի հայտնվելը։ Օրինակ, միջնադարյան Orkneyinga Saga նշում է, որ Մագնուս Էրլենդսոնը, Օրքնիի կոմսը (ապագա Սուրբ Մագնուսը) ուներ հեզության և բարեպաշտության համբավ և իր կրոնական համոզմունքների պատճառով հրաժարվեց կռվել Ուելսի վրա վիկինգների արշավանքի ժամանակ: . Փոխարենը, նա մնաց իր նավի վրա՝ սաղմոսներ երգելով:

Նմանապես, մինչև Ամերիկյան հեղափոխությունը, խղճի նկատառումներից հրաժարվողների մեծ մասը, ինչպիսիք են մենոնիտները, քվակերները և Եղբայրների եկեղեցին, պատկանում էին «խաղաղության եկեղեցիներին», որոնք դավանում էին պացիֆիզմը: . Մյուս կրոնական խմբերը, օրինակ՝ Եհովայի վկաները, թեև ոչ խիստ պացիֆիստական, նույնպես հրաժարվեցին մասնակցել։

4. Մեծ Բրիտանիան առաջին անգամ ճանաչեց համոզմունքի հիմնավորմամբ զինծառայությունից հրաժարվողներին 18-րդ դարում

Միացյալ Թագավորությունն առաջին անգամ ճանաչեց անհատների իրավունքը՝ չկռվել 18-րդ դարում, երբ ի հայտ եկան քվեյքերներին զինվորական ծառայության ստիպելու փորձի հետ կապված խնդիրներ: 1757 թվականին Միլիցիայի քվեաթերթիկների ակտը թույլ տվեց քվաքերներին բացառել միլիցիայի ծառայությունից: Խնդիրն այնուհետև մարեց, քանի որ Բրիտանիայի զինված ուժերը հիմնականում կամավոր էին: Այնուամենայնիվ, մամուլի ավազակախմբերը, որոնք մարդկանց ստիպում էին գրանցվել զինված ուժերում, լայնորեն կիրառվեցին 16-19-րդ դարերում:

Ճնշված մարդիկ իսկապես բողոքարկելու իրավունք ունեին: Թագավորական նավատորմը վերջին անգամ ընդունեց ճնշված մարդկանց Նապոլեոնյան պատերազմի ժամանակ:

5. Բրիտանացիներին իրավունք է տրվել հրաժարվել զինվորական ծառայությունիցԾառայությունը 1916 թվականին

Զինվորական ծառայությունից հրաժարվելու ընդհանուր իրավունքն առաջին անգամ կիրառվել է Առաջին համաշխարհային պատերազմի ժամանակ։ Առաջին անգամ զորակոչը մտցվել է 1916 թվականին «Զինվորական ծառայության մասին» օրենքով: Այն թույլ էր տալիս առարկողներին լիովին ազատվել, կատարել այլընտրանքային քաղաքացիական ծառայություն կամ ծառայել որպես բանակի ոչ մարտական ​​կորպուսում որպես ոչ մարտիկներ, այնքան երկար, որ նրանք կարողանան համոզել զինվորական ծառայության տրիբունալին, որ իրենց առարկությունը ճշմարտացի է:

Մոտ 16000 տղամարդ գրանցվել է որպես համոզմունքի նկատառումներից ելնելով զինծառայությունից հրաժարվողներ, ընդ որում՝ քվակերները կազմում են ամենամեծ համամասնությունը:

6: Խղճի նկատառումներից ելնելով զինծառայությունից հրաժարվողներից շատերը կատարում են պատերազմին առնչվող այլ առաջադրանքներ

Աշխատողներ 1917 թվականի սեպտեմբերի 10-ին Լոնդոնի Լայմ Գրոուվ, Լայմ Գրոուվ, Համերսմիթ հանրային բաղնիքներում և Վաշ-Հաուսում ստեղծված Համերսմիթի հանրային խոհանոցում: Խոհանոցը կարող էր արտադրել 30,000 40,000 սննդի բաժիններ, որոնք ներառում են 20,000 լիարժեք սնունդ, Համերսմիթ համայնքի խորհրդի կողմից հաստատվելուց մեկ օր հետո:

Պատկերի վարկ. Wikimedia Commons / Հանրային տիրույթ

Որոշ համոզմունքի նկատառումներով հրաժարվողներ, որոնք հայտնի են որպես «բացարձակներ», լիովին դեմ է պատերազմին առնչվող ցանկացած աշխատանքին կամ առաջադրանքին նպաստելուն, մինչդեռ մյուսները պատրաստ են այլընտրանքային քաղաքացիական աշխատանք ստանձնել կամ բանակ մտնել ոչ մարտական ​​դերերով:

Առաջին համաշխարհային պատերազմի ժամանակ առաջարկվել է մոտ 4500 առարկող: այսպես կոչված «ազգային նշանակության աշխատանք», որը հիմնականում բաղկացած էր գյուղատնտեսությունից, անտառային տնտեսությունից կամ ոչ հմուտ ձեռքի աշխատանքից, և 7000զորակոչվել է հատուկ ստեղծված ոչ մարտական ​​կորպուս:

Աշխարհի որոշ երկրներ տարբեր դիրքորոշումներ ունեն համոզմունքի հիմնավորմամբ զինծառայությունից հրաժարվողների նկատմամբ: 2005 թվականի դրությամբ շատ երկրներում համոզմունքի հիմնավորմամբ զինծառայությունից հրաժարվողներին թույլատրվում է ծառայել որպես դաշտային բուժաշխատող բանակում (չնայած ոմանց համար դա դիտվում է որպես մարդասիրական պատերազմ և, հետևաբար, իրական այլընտրանք չէ): Ոմանք նույնպես թույլատրվում են ծառայել առանց զենքի:

Որոշ եվրոպական երկրներ, ինչպիսիք են Ավստրիան, Հունաստանը և Շվեյցարիան, իրենց քաղաքացիներին թույլ են տալիս կատարել այլընտրանքային քաղաքացիական ծառայություն: Հաճախ քաղաքացիական ծառայությունն ավելի երկար է տևում, քան զինծառայությունը:

7. Միավորված ազգերի կազմակերպությունը համոզմունքի հիմնավորմամբ զինծառայությունից հրաժարվելը դիտարկում է որպես մարդու իրավունք

Եվ Միավորված ազգերի կազմակերպությունը, և Եվրոպայի խորհուրդը համոզմունքի հիմնավորմամբ զինծառայությունից հրաժարվելը սահմանում են որպես մարդու իրավունք: Այնուամենայնիվ, այն իրավաբանորեն ճանաչված չէ և չունի սահմանված իրավական հիմքեր շատ երկրներում:

Մարդու իրավունքների եվրոպական դատարանը համոզմունքի հիմնավորմամբ զինծառայությունից հրաժարվողների մերժումը գնահատեց որպես կրոնի և մտքի ազատության խախտում 2013թ. Եվ Եվրամիությունը համոզմունքի հիմնավորմամբ զինծառայությունից հրաժարվողի ընտրությունը ճանաչել է որպես հիմնարար իրավունք:

8. Աշխարհի շուրջ 100 երկրներում զորակոչ կա

Աշխարհի մոտ 100 երկրներից, որոնք իրականացնում են զինվորական զորակոչը, միայն 30 երկիր ունի իրավական դրույթներ համոզմունքի հիմնավորմամբ զինծառայությունից հրաժարվողների համար, որոնցից 25-ը Եվրոպայում են: Եվրոպայում այսօր մեծ մասըԶորակոչ ունեցող երկրները կատարում են համոզմունքի հիմնավորմամբ զինծառայությունից հրաժարվելու մասին օրենսդրության վերաբերյալ միջազգային ուղեցույցները: Բացառություններ են կազմում Հունաստանը, Կիպրոսը, Թուրքիան, Ֆինլանդիան և Ռուսաստանը:

Աշխարհի շատ երկրներ, հատկապես հակամարտությունների գոտիներում գտնվող Կոնգոյի Դեմոկրատական ​​Հանրապետությունը, շատ խստորեն պատժում են համոզմունքների հիմնավորմամբ զինծառայությունից հրաժարվելը:

9. Մուհամմադ Ալին պնդում էր, որ հրաժարվում է համոզմունքի պատճառով

Բռնցքամարտի ծանրքաշային գերաստղ Մուհամմադ Ալին (1942-2016) ամենահայտնի ամերիկացիներից մեկն է, ով պնդում է, որ հրաժարվում է համոզմունքի պատճառով: 1967 թվականին նա հրաժարվեց զինվորական ծառայության անցնելուց հետո, երբ զորակոչվեց Վիետնամի պատերազմին, և այնուհետև ձերբակալվեց և դատապարտվեց Ընտրովի ծառայության օրենքները խախտելու համար: Նրան սպառնում էր 5 տարվա ազատազրկում և զրկվում բռնցքամարտի տիտղոսներից:

Նրա բողոքը ուղարկվեց ԱՄՆ Գերագույն դատարան, որտեղ այն չեղարկվեց: Այնուամենայնիվ, Գերագույն դատարան հասնելու համար պահանջված 4 տարվա ընթացքում նա կորցրեց իր բարձր ֆիզիկական պատրաստվածության մեծ մասը:

Ալիի համոզմունքի պատճառով հրաժարումը ծառայեց որպես ավելի լայն հակամշակույթի խորհրդանիշ և ավելի լայնորեն նպաստեց նրա կերպարին որպես Քաղաքացիական իրավունքների շարժման նշանավոր ջատագով։

10. Խղճի նկատառումներով զինծառայությունից հրաժարվողների նկատմամբ հասարակական կարծիքը տարբեր է

Բրիտանական կղզիների հայրենասիրական, պատկերավոր քարտեզը (մոտ 1914 թ.):

Խղճի նկատառումներից ելնելով զինծառայությունից հրաժարվող լինելը պատմականորեն դժվար որոշում է, և՛ հնարավորության պատճառով: իրավական հետևանքներն ու հանրայինընկալում. 1916թ.-ին Բրիտանիայում համոզմունքի պատճառով հրաժարումը հիմնականում դիտվում էր որպես մերժում ամբողջ հասարակությանը և այն ամենին, ինչ դա նշանակում էր: Բանտարկված համոզմունքների հիմնավորմամբ զինծառայությունից հրաժարվողները նույնպես ազատ չեն արձակվել միայն պատերազմի ավարտից 6 ամիս հետո՝ վերադարձող զինվորներին աշխատանքի շուկայում առաջնահերթություն տալու համար, և նրանք նաև զրկվել են ընտրելու իրավունքից մինչև 1926 թվականը:

Մեդիա վերաբերմունքը: համոզմունքի հիմնավորմամբ զինծառայությունից հրաժարվողներն այն ժամանակ ճնշող բացասական վերաբերմունք էին արտահայտում, քանի որ «conchie» մականունը ուղեկցում էր տարածված կարծրատիպին, որ նրանք ծույլ, դավաճան և վախկոտ են: Մամուլը նաև առարկողներին ներկայացնում էր որպես ֆիզիկապես թույլ՝ նրանց անվանելով «սիսսի» կամ «պանսի»՝ ենթադրելով, որ նրանք համասեռամոլ են (ինչն այն ժամանակ անօրինական էր) և հաճախ պատկերում էր նրանց զգեստներով կամ ավանդական կանացի դերեր կատարելիս:

Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի ժամանակ բրիտանական հասարակությունում ավելի ընդունված էր համոզմունքի հիմնավորմամբ զինծառայությունից հրաժարվելը, և գրեթե 4 անգամ ավելի շատ տղամարդիկ դիմեցին գրանցման համար, քան 1916թ.-ի համեմատ:

Վերջերս հակամարտությունները, ինչպիսին է Վիետնամի պատերազմը, հրապարակայնորեն դեմ են արտահայտվել: բարձրաստիճան գործիչների կողմից, և ընդհանուր առմամբ արևմուտքում համոզմունքի հիմնավորմամբ զինծառայությունից հրաժարվելու վերաբերյալ հանրային ընկալումը դարձել է ավելի հարմարվող: