Mae gwrthwynebydd cydwybodol yn berson sy'n penderfynu peidio â bod yn ymladdwr mewn lluoedd milwrol, gan ddyfynnu credoau megis crefydd, heddychiaeth neu credoau moesol a moesol yn erbyn lladd bodau dynol.

Trwy gydol hanes, mae diffiniad, rôl, canfyddiad a chyfreithlondeb gwrthwynebwyr cydwybodol wedi amrywio'n fawr. Yn hanesyddol mae rhai gwledydd wedi cynnig darpariaeth ar gyfer eithriad milwrol llwyr, tra bod eraill yn ei gosbi'n llym.

Mae'n anodd cwmpasu pob agwedd ar draws y byd tuag at wrthwynebiad cydwybodol trwy gydol hanes. At ddibenion yr erthygl hon, rydym yn canolbwyntio’n bennaf ar ffeithiau am wrthwynebiad cydwybodol sy’n ymwneud â’r Deyrnas Unedig a rhannau o’r byd Gorllewinol.

1. Roedd y gwrthwynebydd cydwybodol cyntaf a gofnodwyd yn 295 OC

Enw Maximilianus oedd y gwrthwynebydd cydwybodol cyntaf a gofnodwyd. Cafodd ei gonsgriptio i’r Fyddin Rufeinig yn y flwyddyn 295 OC, ond dywedodd wrth y Proconsul yn Numidia (teyrnas hynafol y Numidians a leolir yng ngogledd-orllewin Affrica, Algeria bellach) “oherwydd ei argyhoeddiadau crefyddol na allai wasanaethu yn y fyddin.” Cafodd ei ddienyddio’n syth am ei wrthwynebiad, ond fe’i canoneiddiwyd yn ddiweddarach fel sant a merthyr.

Order Maximilian, grŵp o glerigwyr Americanaidd a wrthwynebodd Ryfel Fietnam yn y1970au, wedi cymryd eu henw oddi arno. Mae ei enw hefyd yn cael ei ddarllen yn gyson yn Niwrnod Rhyngwladol Gwrthwynebwyr Cydwybodol blynyddol yn Bloomsbury, Llundain.

2. Defnyddiwyd y ddamcaniaeth ‘Rhyfel Cyfiawn’ i gysoni cred Gristnogol â rhyfel

Gwnaeth Theodosius I (347-395 OC) Gristnogaeth yn grefydd swyddogol yr Ymerodraeth Rufeinig, a ddatblygodd wedyn yn safle swyddogol yr Eglwys Orllewinol. Datblygwyd y ddamcaniaeth ‘Rhyfel Cyfiawn’ felly i gysoni rhyfela â chred Gristnogol.

Nod y ddamcaniaeth yw cyfiawnhau trais os yw’n bodloni nifer o amodau:   cael achos cyfiawn, bod yn ddewis olaf, cael ei ddatgan gan wir. awdurdod, yn meddu ar y bwriad cywir, â siawns resymol o lwyddo a'r diwedd yn gymesur â'r modd a ddefnyddiwyd .

Yn yr 11eg ganrif, bu newid barn pellach yn y traddodiad Lladin-Gristnogol gyda’r Croesgadau, a wnaeth y syniad o ‘ryfel sanctaidd’ yn dderbyniol. Daeth gwrthwynebwyr yn lleiafrif. Mae rhai diwinyddion yn gweld y symudiad Cystennin a cholli heddychiaeth Gristnogol yn un o fethiannau mwyaf yr eglwys.

3. Honnir gwrthwynebiad cydwybodol fel arfer ar sail crefydd

Cyfarfod y Crynwyr yn Llundain: Crynwr benywaidd yn pregethu (c.1723), ysgythriad gan Bernard Picard (1673-1733).

Credyd Delwedd: Comin Wikimedia / Parth Cyhoeddus

Mae ymddygiad gwrth-ryfel â chymhelliant crefyddol wedi'i gofnodi'n hir yn hanesyddolcyn i’r term ‘gwrthwynebiad cydwybodol’ ymddangos. Er enghraifft, mae’r Saga Orkneyinga ganoloesol yn sôn bod gan Magnus Erlendsson, Iarll Orkney (y Sant Magnus yn y dyfodol) enw am addfwynder a duwioldeb, ac oherwydd ei argyhoeddiadau crefyddol gwrthododd ymladd mewn cyrch gan y Llychlynwyr ar Gymru . Yn hytrach, arhosodd ar fwrdd ei long yn canu salmau.

Yn yr un modd, cyn y Chwyldro Americanaidd, perthynai’r rhan fwyaf o’r gwrthwynebwyr cydwybodol – megis y Mennoniaid, Crynwyr ac Eglwys y Brodyr – i ‘eglwysi heddwch’, a arferai heddychiaeth. . Roedd grwpiau crefyddol eraill, fel Tystion Jehofa, er nad oedden nhw’n heddychlon iawn, hefyd yn gwrthod cymryd rhan.

4. Cydnabu Prydain wrthwynebwyr cydwybodol am y tro cyntaf yn y 18fed ganrif

Cydnabu’r Deyrnas Unedig hawl unigolion i beidio ag ymladd am y tro cyntaf yn y 18fed ganrif ar ôl i broblemau gyda cheisio gorfodi Crynwyr i wasanaethu milwrol ddod i’r amlwg. Ym 1757, caniataodd Deddf Pleidlais y Milisia i Grynwyr gael eu cau allan o wasanaeth yn y Milisia. Bu farw’r mater wedyn, gan fod lluoedd arfog Prydain yn gyffredinol yn gwbl wirfoddol. Fodd bynnag, roedd gangiau'r wasg, a orfododd bobl i ymuno â'r lluoedd arfog, eu defnyddio'n helaeth rhwng yr 16eg a'r 19eg ganrif.

Roedd gan ddynion dan bwysau hawl i apelio. Cymerodd y Llynges Frenhinol ddynion dan bwysau ddiwethaf yn ystod Rhyfel Napoleon.

5. Rhoddwyd yr hawl i Brydeinwyr wrthod milwrolgwasanaeth ym 1916

Cafodd hawl gyffredinol i wrthod gwasanaeth milwrol ei gweithredu gyntaf yn ystod y Rhyfel Byd Cyntaf. Cyflwynwyd consgripsiwn am y tro cyntaf ym 1916 gyda'r Ddeddf Gwasanaeth Milwrol. Roedd yn caniatáu i wrthwynebwyr gael eu heithrio’n llwyr, i gyflawni gwasanaeth sifil arall, neu i wasanaethu fel rhai nad oeddent yn ymladdwyr yng Nghorfflu Anhygyrch y fyddin, cyn belled ag y gallent argyhoeddi Tribiwnlys Gwasanaeth Milwrol bod eu gwrthwynebiad yn wir.

Cafodd tua 16,000 o ddynion eu cofnodi fel gwrthwynebwyr cydwybodol, gyda'r Crynwyr yn ffurfio'r gyfran fwyaf.

6. Mae llawer o wrthwynebwyr cydwybodol yn ymgymryd â thasgau eraill sy'n ymwneud â rhyfel

Gweithwyr yn y Municipal Kitchen a sefydlwyd yn y Baddondai Cyhoeddus a'r Wash-Houses Hammersmith, Lime Grove, Llundain ar 10 Medi 1917. Gallai'r gegin gynhyrchu 30,000 i 40,000 o ddognau bwyd, yn cynnwys 20,000 o brydau llawn, ddiwrnod ar ôl cael ei sefydlu gan Gyngor Bwrdeistref Hammersmith.

Credyd Delwedd: Wikimedia Commons / Public Domain

Rhai gwrthwynebwyr cydwybodol, a elwir yn 'absolutists', gwrthwynebu’n llwyr gyfrannu at unrhyw fath o swydd neu dasg sy’n ymwneud â rhyfel, tra bod eraill yn fodlon ymgymryd â gwaith sifil arall neu fynd i’r fyddin mewn rolau nad ydynt yn ymladd.

Cynigiwyd tua 4,500 o wrthwynebwyr yn ystod y Rhyfel Byd Cyntaf 'gwaith o bwysigrwydd cenedlaethol' fel y'i gelwir a oedd yn cynnwys amaethyddiaeth, coedwigaeth neu lafur llaw di-grefft yn bennaf, ac roedd 7,000 yncael eu consgriptio i'r Corfflu Anymladdwyr a grëwyd yn arbennig.

Mae gan rai gwledydd ledled y byd safiad gwahanol tuag at wrthwynebwyr cydwybodol. O 2005 ymlaen, caniateir i wrthwynebwyr cydwybodol mewn llawer o wledydd wasanaethu fel parafeddygon maes yn y fyddin (er i rai mae hyn yn cael ei weld fel dyneiddio rhyfel, ac felly nid yw'n ddewis amgen gwirioneddol). Caniateir i rai wasanaethu heb arfau hefyd.

Mae rhai gwledydd Ewropeaidd megis Awstria, Groeg a'r Swistir yn caniatáu i'w dinasyddion gyflawni gwasanaeth sifil arall. Yn aml, mae gwasanaeth sifil yn para'n hirach na gwasanaeth milwrol.

7. Mae'r Cenhedloedd Unedig yn ystyried gwrthwynebiad cydwybodol yn hawl ddynol

Mae'r Cenhedloedd Unedig a Chyngor Ewrop yn diffinio gwrthwynebiad cydwybodol fel hawl ddynol. Fodd bynnag, nid yw'n cael ei gydnabod yn gyfreithiol, ac nid oes ganddo sail gyfreithiol ddiffiniedig yn y rhan fwyaf o wledydd.

Dyfarnodd Llys Hawliau Dynol Ewrop fod gwadu gwrthwynebwyr cydwybodol yn groes i ryddid crefydd a meddwl yn 2013. Ac mae'r Undeb Ewropeaidd wedi cydnabod y dewis i fod yn wrthwynebydd cydwybodol fel hawl sylfaenol.

8. Mae gan tua 100 o wledydd y byd gonsgripsiwn

O’r tua 100 o wledydd ledled y byd sy’n gorfodi gorfodaeth filwrol, dim ond 30 o wledydd sydd â rhywfaint o ddarpariaeth gyfreithiol ar gyfer gwrthwynebwyr cydwybodol, gyda 25 ohonynt yn Ewrop. Yn Ewrop heddiw, y rhan fwyafmae gwledydd sydd â chonsgripsiwn yn cyflawni canllawiau rhyngwladol ynghylch deddfwriaeth gwrthwynebu cydwybodol. Ymhlith yr eithriadau mae Gwlad Groeg, Cyprus, Twrci, y Ffindir a Rwsia.

Mae llawer o wledydd ledled y byd, yn enwedig y rhai mewn ardaloedd gwrthdaro fel Gweriniaeth Ddemocrataidd y Congo, yn cosbi gwrthwynebiad cydwybodol yn llym iawn.

9. Honnodd Muhammad Ali wrthwynebiad cydwybodol

Mae’r seren roc pwysau trwm Muhammad Ali (1942-2016) yn un o’r Americanwyr mwyaf adnabyddus i hawlio gwrthwynebiad cydwybodol. Ym 1967, gwrthododd gael ei sefydlu yn y fyddin ar ôl iddo gael ei ddrafftio ar gyfer Rhyfel Fietnam, ac wedi hynny cafodd ei arestio a'i ddyfarnu'n euog am dorri cyfreithiau Gwasanaeth Dewisol. Roedd yn wynebu 5 mlynedd yn y carchar a chafodd ei dynnu o'i deitlau bocsio.

Teithiodd ei apêl i Goruchaf Lys yr Unol Daleithiau lle cafodd ei wyrdroi. Fodd bynnag, yn y 4 blynedd a gymerodd i gyrraedd y Goruchaf Lys, collodd lawer o'i ffitrwydd corfforol brig.

Roedd gwrthwynebiad cydwybodol Ali yn symbol ar gyfer gwrth-ddiwylliant ehangach a chyfrannodd yn ehangach at ei ddelwedd fel yn gefnogwr amlwg i'r mudiad Hawliau Sifil.

10. Mae barn y cyhoedd tuag at wrthwynebwyr cydwybodol yn amrywio

Gwladgarol, map darluniadol o Ynysoedd Prydain (c. 1914).

Mae bod yn wrthwynebydd cydwybodol wedi bod yn benderfyniad anodd yn hanesyddol, oherwydd y potensial goblygiadau cyfreithiol a chyhoedduscanfyddiad. Ystyriwyd gwrthwynebiad cydwybodol ym Mhrydain yn 1916 i raddau helaeth fel gwrthod y gymdeithas gyfan a phopeth yr oedd yn sefyll drosto. Ni chafodd gwrthwynebwyr cydwybodol a garcharwyd ychwaith eu rhyddhau tan 6 mis ar ôl i’r rhyfel ddod i ben – er mwyn rhoi mantais i filwyr oedd yn dychwelyd yn y farchnad swyddi – a chawsant hefyd eu hamddifadu o’r hawl i bleidleisio tan 1926.

Triniaeth yn y cyfryngau o wrthwynebwyr cydwybodol ar y pryd yn hynod negyddol, gyda’r llysenw ‘conchie’ yn cyd-fynd â stereoteip eang eu bod yn ddiog, yn fradwrus ac yn llwfr. Roedd y wasg hefyd yn darlunio gwrthwynebwyr yn gorfforol wan, gan eu galw'n 'sissies' neu'n 'pansies', gan awgrymu eu bod yn gyfunrywiol (a oedd yn anghyfreithlon ar y pryd) ac yn aml yn eu llun yn gwisgo ffrogiau neu'n perfformio rolau benywaidd traddodiadol.

Erbyn yr Ail Ryfel Byd, roedd gwrthwynebiad cydwybodol yn cael ei dderbyn yn fwy yng nghymdeithas Prydain, a gwnaeth bron i 4 gwaith cymaint o ddynion gais i gael eu cofrestru ag un o gymharu â 1916.

Yn fwy diweddar, gwrthwynebwyd gwrthdaro fel Rhyfel Fietnam yn gyhoeddus. yn ôl ffigurau proffil uchel, a chanfyddiad y cyhoedd tuag at wrthwynebiad cydwybodol yn y gorllewin yn gyffredinol wedi dod yn fwy derbyniol.